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　　寬容是一種大智大美，但這種資質絕非與生俱來，而是需要你用一顆向善的心去修養、去閱歷。
　　寬容并非生而來之，以孔子為例，即便他說過“三人行，必有我師”，也難免有狹隘之心。“以言取人，失之宰予；以貌取人，失之子羽。”孔子因為他的弟子子羽相貌丑陋。就認為他沒什么出息。而宰予因為“晝寢”，就被孔子罵為不可雕的朽木。好在子羽并未因此而沉淪，卻刻苦奮發成為一代名士：宰予也并沒有因為師父的批評而改變自己的利言之態，最后成為孔門十哲之一。相比之下，孔子的反思和自省自是一派圣賢風范，而身為弟子的子羽和宰予的豁達胸襟更是令人贊嘆，如果他們心胸狹窄，就會在意老師對自己的看法，就會心中不平，甚至對自己失去了信心，自暴自棄。但他們沒有因為老師的批評甚至苛責而一味地糾結，而是把它當成進取的動力。子羽成名后還是尊孔子為宗師，教導他的學生學孔學、尊孔說。所謂仁者無敵，我想真正的仁者都應該具備這種寬容的德行，寬容成就了自己，也凈化、提升了他人的品行。
　　寬容是一種大將風度，一種統率三軍的氣場。當年的諸葛亮，七擒七縱孟獲，終以一顆寬容之心打動了他。他征服的何止一個孟獲，而是那一方的民心，更是后人的仰慕之情與他自己的千古芳名。
　　寬容是一種因愛而生的敬畏和責任。若真愛一個人，你就決不會在他離開你、背叛你時而心生嫉恨。這也許是最難做到的寬容吧?因為愛很多時候是自私的。楚王愛神鳥，就把它關進籠子，雖錦衣玉食，終無法長久；牧羊少年愛神鳥，把它放在心里敬畏，卻讓愛得到永生。
　　寬容是一種善行，甚至是以德報怨。中國有一句古話：“冤冤相報何時了”。山東威海退休女教師李建華以一顆寬容之心面對持刀的19歲歹徒時，以德報怨。她眷顧的不僅僅是一種善行，更是一個年輕的靈魂。正如她所說：這個孩子不僅僅是他父母的孩子，更是這個社會的孩子。不善于去寬容別人不僅是一個人的不幸，也是一個民族的悲哀。
　　李白在《與韓荊州書》中說：“人非堯舜，誰能盡善。”所以要寬容地去看世間萬物，不要一葉障目。向遠處看，懷寬容心，人生到處是夏花秋果。只低頭看自己腳下的人，會常懷不平之心，那樣你的人生會處處荊棘擋路，淚水相伴。人各有志，不要以一己之，心度他人之量，也不要以他人之才量自己之能。
　　狹隘是寬容的反義詞，而狹隘又是嫉妒的同義語。人無完人，嫉妒可以異化成狹隘，也可以蛻變成寬容。就像對一株品格之樹的修剪，這種品質不是天生的，多是后天自己去培養。是讓它舒枝展葉傲指蒼穹，還是畏畏縮縮一事無成，這就要看你自己是把它當成向上的動力還是向惡的魔力了。
　　只要心無雜念。愛我所愛，塵世的繽紛永遠擾亂不了一個有品格的靈魂，腐朽不了一顆懷清幽之念的心靈。心如蓮花，便可以自由地出世入世而不染纖塵。
　　
　　■編輯　邱