瓜蔓抄

　　在這次屠殺中，刑事訴訟法中的“瓜蔓抄”，發揮強大的威力。那就是，逮捕行動像瓜藤須蔓一樣，向四面八方伸展
　　
　　與同事閑聊，他對《趙氏孤兒》的故事興趣正濃，提到讀了《史記》才知，歷史與文藝中的趙氏孤兒故事不太一樣。 趙氏孤兒的故事我大概知道一點，只知道電影編得過于離譜，就沒有興趣去銀幕前坐坐，連張碟也懶得買，以防壞了心情。
　　歸來尋了本《史記》，翻開《趙世家第十三》看。看到的盡是什么誅啊殺呀的，發現那個時代真是險惡。在趙氏孤兒的史跡中，大忠大義大勇足以動人，尤其是程嬰養育趙孤（名曰“趙武”）成人，終于助趙氏報仇，成功后卻執意自殺，理由是當初下屬都能為趙氏而死，程嬰也非不能，只是為趙氏有后而不可遽死，如今趙氏之后已經復位，可以下報趙宣孟與公孫杵臼。當時趙武啼泣頓首固請，說：“我愿苦其筋骨報答你到死，你忍心離我去死嗎！”但程嬰不聽勸阻，到底還是自殺了，臨死時對趙武說：“不行，他以為我能夠干成此事，先我而死；現在我不去報告，還以為我沒有把事辦成。”這里的“他”，說的該是公孫杵臼——另一個大忠大義之人。公孫杵臼假托趙氏孤兒而死，《史記》所述與戲劇、話劇、電影不同的是，那嬰兒并非程嬰之子，而是程嬰與公孫杵臼二人“謀取他人嬰兒”，至于是誰家的嬰兒，似無足輕重，被謀劃代趙氏孤兒而死，連個姓名也沒留下，讓人扼腕。
　　趙氏孤兒的故事讓我們看到大忠大義之外，還讓大家看到在爭奪權力中毫不留情的殺戮。歷史上有許多史實，讓人們見識到，對于可能對權力產生威脅的因素，一定要干凈、徹底消除之，絕不能留下后患，這是爭奪權力并占上風者的不二選擇。
　　這種事例在國史俯拾皆是，例如當年周世宗因“方面大耳作天子”之語，見諸將方面大耳者皆殺之。誰說方面大耳的都是福相，到這里就倒了霉。反而是獐頭鼠目的倒比較安全。
　　又如在南齊，蕭道成搶得南宋的江山，為鞏固政權便大開殺戒。為絕后患，蕭道成將南宋包括劉準在內的劉裕子孫全部處決。494年，蕭鸞發動政變，取得帝位，柏楊在《中國人史綱》中介紹說：“為了根絕后患，他把蕭道成和蕭頤的子孫，屠殺罄盡。每逢他晚上焚香禱告，嗚咽流涕時，左右的人就知道明天一定有大規模流血。”
　　這種斬草除根式的屠戮，到了明代就成為可怕的“瓜蔓抄”，也就是株連治罪、濫殺無辜。如前所述，朱棣搶得大位后，對于力主削藩的黃子澄等人大開殺戒，黃子澄任太常卿，處斬，全族被殺。方孝孺做文學博士，屠殺十族，連朋友、學生都被殺，共計873人。禮部尚書陳迪，凌遲，六個兒子被殺，親屬180余人，廷杖后貶竄蠻荒。御史大夫景清，凌遲，親屬和朋友被捕，使用瓜蔓抄法使其故鄉一連數個村莊的村民，全部被處決，房舍為之一空。左副教御史練子寧，凌遲，家族151人處決，數百人貶竄蠻荒。大理丞鄒瑾自殺，家族448人處決。大理少卿胡閏絞死，家族217人處決。這一慘案大約殺死1萬4千多人。柏楊曰：“在這次屠殺中，刑事訴訟法中的‘瓜蔓抄’，發揮強大的威力。那就是，逮捕行動像瓜藤須蔓一樣，向四面八方伸展，凡是能攀得到的，就攀住不放，輾轉牽引，除非當權人物主動停止，否則能把天下人都網羅俱盡。”“‘瓜蔓抄’和妻女發配，不起于朱棣，而起于朱元璋，但在朱棣手中建立成為一種血腥制度。朱元璋就是用‘瓜蔓抄’的刑事訴訟法，把僅兩個所謂的罪犯，牽引出五萬余人的同黨。”
　　這種令人毛骨悚然的殺戮，已經是沾上點關系的全殺，這種瘋狂殺戮，讓我們在數千年中國史中領略文化發展的輝煌一面的同時，見識了國人殘忍的另一面，歷史是多面而立體的，并不是扁平和單一的，由此可見一斑。
　　
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