


古鎮的似水流年
黔東名勝梵凈山,當地人稱“飯甑山”,這大概因為除其主峰“金頂”酷似飯甑外,還與武陵山水養育一方生靈有關。世居武陵山區的苗、漢、土家等各族人民圍繞“飯甑山”,披荊斬棘,繁衍生息,創造文明。在梵凈山麓星羅棋布的眾多民族村寨中,有個苗寨叫“寨英”。這個小寨原來長期掩映在竹木蔥蘢中,四周山高林密,陽光時隱時現,故稱“再陰”“遮陰”及“寨陰”。后來,又被改稱為“寨英”。隨著時間的推移,“寨英村”變成了“寨英鎮”,原來默默無聞的苗家小寨竟成了遐邇聞名的水陸重鎮。
寨英古鎮始建于明初,昌盛于清末。早年曾是軍需物資轉運地,后來成為梵凈山麓大商埠。外地客商主要來自湖南和江西,至今當地仍有“福壽宮”“萬壽宮”等湖南會館、江西會館。人們憑借錦江支流——小江上游的寨英河,將大宗木材、桐油、生漆、棕片、藍靛、藥材、獸皮、朱砂等土特產品源源不斷地運到銅仁和湖南的麻陽、辰溪、沅陵、常德,再由常德運往湖北武漢、江西九江等地,又將陶瓷、鐵器、棉紗等“南貨”運回寨英,銷往梵凈山麓各村寨。鼎盛時期,古鎮街頭,店鋪鱗次櫛比;寨英河上,行船不下百只。
數百年來,溯江而上輾轉深入武陵腹地的湘、贛客商與當地苗族村民一道,在寨英鎮建成了梵凈山麓頭號碼頭。時至今日,寨英鎮尚存著建于明清時代的4座城門,1座卡子門,3座碼頭,6條街道,數十座“桶子屋”,店鋪,7個獨具特色的自流水防火池和古城墻的殘垣斷壁。設計合理、施工精當的東門街、南門街、西門街、北門街、中街以及何家壩子街和巷子口街全長400多米。街下排水,街上行人,青石鋪墁,光可鑒人,忠實地記錄著寨英古鎮的似水流年。
滾龍的傳說
在寨英人心目中,滾龍是吉祥萬能的象征,它不僅能祛除各種魔障,確保一方安寧,而且能行云布雨,贏得五谷豐收,是寨英人祥和安寧、足食豐衣的保障,因而,想方設法得使這條滾龍永久長駐。于是,此后每年新春佳節,都要舞滾龍,代代沿襲,流傳至今。
關于舞滾龍習俗的起源,當地民間流傳著這么一個古老的傳說——很久以前,有一位地理先生為一大戶人家在寨英的磨龍洞前點了一處阻宅寶地,囑咐他家須躲在家中關門七天不出方靈驗。但這大戶人家呆在家里悶得慌,且老是聽到門外有驚天動地的炸雷聲與鋪天蓋地的暴風雨聲,由于經受不起這些刺激,這戶人家熬到第6天便膽顫心驚地開門出來了。沒想到門外卻是麗日藍天,一片晴和。百思不得其解,便去問地理先生。地理先生惶恐地告訴他家說:糟了,你家巳無緣消受這大福氣了。果然不久,這大戶人家的陰宅寶地在一個雷雨交加的夜晚被雷劈了。由于雷電太猛,震動了地脈龍神,盤踞在磨龍洞里修練多年的那條滾龍受了驚嚇,不得不出走而另覓新居。但滾龍一步三回頭,非常留戀這片風水寶地。那條彎彎曲曲的磨龍河便是滾龍出走時留下的痕跡。滾龍往前走不多遠,就在如今的猛礦廠處留下來了。
滾龍是寨英特有的民間藝術,經過幾百年的演變,寨英滾龍在傳統的編扎技術上加以創新,使其雄奇威武,栩栩如生,無論動或靜,都有一種活力與靈性,舞動時嚴謹有序,簡煉明快,一氣呵成。無論白天晚上,滾龍的場面均極其壯觀,白天人們可以仔細看到各種表演招式和龍身上的各種圖案跟色彩對比藝術,晚上人們則可以觀賞到百多尺長的龍體通明透亮,壯麗輝煌,并放射出五彩之光,加上焰火,“三跌銃”等各種配器,既有“火樹銀花不夜天”的燦爛意境,又有“山呼海嘯”般磅礴氣勢,感染力達到了極致。
壯觀的滾龍表演
寨英滾龍全長36米,共分17節,用34人輪番舞動。以9根拇指粗的竹篾捆扎連接成龍骨,近500個直徑2尺左右的蔑圈等距排列連接成龍身,再以整幅的白布畫上斑斕的鱗甲,罩在篾圈上。龍頭以粗竹扭固成框架,再蒙上事先描繪好龍頭模樣的布料。更為別致的是,龍頭龍身裝滿彩燈,夜晚舞動時,晶瑩剔透,五光十色,有如彩虹飛舞,蔚為壯觀。
舞動滾龍時,人們還要編扎一條黃龍伴舞。據說滾龍是雄性的,黃龍是雌性的。雄主陽,雌主陰,只有陰陽消長,相生相合,世間萬事萬物方可完美。舞滾龍前,須按傳統的習慣擇定吉日吉時,請有威望的老祭司在寺廟里舉行發燈儀式。先在寺廟大殿神像前設置香案,其上陳列齋粑豆腐茶食果品等祭品,接著點上香燭。但見大堂內紅燭高燒,香煙繚繞,老祭司頭戴冠扎帽,身穿紅法衣,揮動綹巾和司刀,腳踏九宮步,口里高唱祈禱與祝福的歌,還不時“嘟嘟”地吹響牛角號,虔誠地為村民們舉行發燈祭典。接著是請德高望重且技藝精湛的舞龍老手致吉祥詞和宣布各種注意事項。隨即,嗩吶高奏,鑼鼓齊鳴,鞭炮震天,歡聲動地,燈會會長高聲宣布,滾龍燈會開始。于是,在廣場上集結待命的舞龍健兒們,立即將自己精湛的舞龍技藝施展開來。
舞滾龍的整個過程,全靠打擊樂器伴奏。由鑼、鼓、鈸(分上鈸下鈸)、勾勾鑼、包包鑼等組成的打擊樂隊,時而緊張、激烈、時而輕緩、舒張。無論那長長的滾龍如何翻卷、騰挪,均有其與之相應的節律為之伴奏,其中較有名的傳統曲牌有“大櫻桃”“小櫻桃”“雞啄米”等等。最后是“送龍”也稱“倒燈”。—般在正月十五“送龍”,“送龍”也要清祭司舉行儀式。其程序是“法事”過后,將龍身扛來盤成一堆在寺廟前或河灘上燒掉,全村男女老少聚餐致賀。
寨英古城和寨英滾龍早就名聲在外,在明永樂、嘉靖、萬歷和清乾隆、嘉慶年間,寨英滾龍多次應召晉京表演。新中國成立后,寨英人還舉辦過多次規模盛大的滾龍燈會,他們向湘、川、黔許多有名的集鎮廣發了以龍會友的“英雄帖”,在每的次燈會上,大家公認寨英滾龍最神俊,令寨英人驕傲不已。
撰文、攝影/沈冰冰