我國理工類院校通識(shí)教育現(xiàn)狀和策略研究

　　摘 要： 在通識(shí)教育理念下的高校工作應(yīng)著眼于學(xué)生作為一個(gè)合格公民的教育。截至目前，我國多數(shù)理工類院校往往忽視通識(shí)教育，對(duì)通識(shí)教育的意義及具體實(shí)施策略關(guān)注不多，在教育教學(xué)中，過分強(qiáng)調(diào)專業(yè)教學(xué)，而忽視了大學(xué)生的綜合素質(zhì)。隨著社會(huì)和科技的發(fā)展，過分注重專業(yè)學(xué)習(xí)，而忽略通識(shí)教育對(duì)學(xué)生和社會(huì)的負(fù)面影響逐步顯現(xiàn)。本文通過闡述通識(shí)教育的內(nèi)涵，追溯通識(shí)教育的歷史和現(xiàn)狀，并在此基礎(chǔ)上，提出適合理工類院校的通識(shí)教育策略。
　　關(guān)鍵詞： 理工類院校 通識(shí)教育 內(nèi)涵 現(xiàn)狀 策略
　　
　　高等教育階段的通識(shí)教育作為一種教育理念，指對(duì)大學(xué)生進(jìn)行的共同文化教育，就是在高等教育的課程設(shè)置和具體教育教學(xué)環(huán)節(jié)中，優(yōu)先考慮學(xué)生作為一個(gè)公民的教育。而與之相對(duì)的專業(yè)教育，則是培養(yǎng)學(xué)生在某一領(lǐng)域中的技能的教育。新中國成立以來，為了適應(yīng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要，我國的高等教育設(shè)立了很多單科性的大學(xué)，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的專業(yè)技能。這種高等教育制度適合培養(yǎng)專業(yè)技術(shù)人才，但經(jīng)過半個(gè)世紀(jì)的發(fā)展，單純強(qiáng)調(diào)專業(yè)教育的教育理念對(duì)于個(gè)人和社會(huì)發(fā)展的消極影響逐漸顯現(xiàn)。作為一名現(xiàn)代人，大學(xué)生除了具備專業(yè)知識(shí)外，還應(yīng)該具備綜合文化素質(zhì)、創(chuàng)新素質(zhì)、思想品德素質(zhì)、心理素質(zhì)，等等，這就需要通過通識(shí)教育進(jìn)行培養(yǎng)。目前，國內(nèi)對(duì)于通識(shí)教育，尤其是通識(shí)教育對(duì)于理工類院校的意義研究不多，本文闡述通識(shí)教育的內(nèi)涵和意義，追溯通識(shí)教育的歷史淵源，在此基礎(chǔ)上，提出適合理工類院校的通識(shí)教育的策略。
　　一、通識(shí)教育的內(nèi)涵和意義
　　通識(shí)教育作為一種教育理念，源于現(xiàn)代西方教育。通識(shí)教育與專業(yè)教育相對(duì)立，屬于自由教育思想，發(fā)源于古希臘，它強(qiáng)調(diào)通過教育，實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)人的目標(biāo)。
　　專業(yè)教育可以使學(xué)生掌握精準(zhǔn)的專業(yè)知識(shí)，了解專業(yè)領(lǐng)域和職業(yè)發(fā)展的方向，從而畢業(yè)后能夠具備從事某一專業(yè)領(lǐng)域的知識(shí)和能力。半個(gè)世紀(jì)以來，我國高等教育實(shí)行的是高度專業(yè)化的人才培養(yǎng)模式，培養(yǎng)了國家建設(shè)急需的專業(yè)人才。但是隨著時(shí)代的發(fā)展和科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，勞動(dòng)者職業(yè)要求出現(xiàn)了很多變化，同一種職業(yè)對(duì)勞動(dòng)者的要求不斷變化，所以，單純專業(yè)教育培養(yǎng)的學(xué)生難以適應(yīng)社會(huì)的變化。高等教育階段，高度專業(yè)化培養(yǎng)的人才綜合素質(zhì)較低，不能適應(yīng)社會(huì)的變化。而通識(shí)教育可以開闊學(xué)生的視野，培養(yǎng)多方面的能力，從而使學(xué)生在未來應(yīng)對(duì)職場變化時(shí)，可以自如應(yīng)對(duì)。
　　從個(gè)人的發(fā)展來看，單純的專業(yè)教育與馬克思主義關(guān)于人全面發(fā)展的理論相悖。每個(gè)人擁有不同的個(gè)性，如果個(gè)性各異的學(xué)生接受相同的專業(yè)教育，學(xué)生的知識(shí)結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu)就會(huì)基本相同，這不適合每個(gè)學(xué)生自身的發(fā)展。高等教育的培養(yǎng)目標(biāo)除了傳授知識(shí)外，還應(yīng)該培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)特的個(gè)性，提高綜合素質(zhì)，使學(xué)生得到全面發(fā)展，所以，現(xiàn)在，學(xué)生離不開通識(shí)教育的培養(yǎng)。
　　目前，科學(xué)技術(shù)高速發(fā)展，學(xué)科交叉融合，許多新成果往往在學(xué)科交叉點(diǎn)上出現(xiàn)。現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展需要在知識(shí)結(jié)構(gòu)與能力上，能適應(yīng)各種轉(zhuǎn)變的人才。通識(shí)教育可以促進(jìn)學(xué)科交流，促進(jìn)科學(xué)精神與人文精神的融合，培養(yǎng)高素質(zhì)人才。當(dāng)代的知識(shí)經(jīng)濟(jì)使終身教育理念深入人心，知識(shí)更新加快，所以終身學(xué)習(xí)成為必需。通識(shí)教育可以培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，培養(yǎng)學(xué)生的獨(dú)立思考能力，挖掘終身學(xué)習(xí)的潛能。
　　通識(shí)教育可以改變專業(yè)教育課程設(shè)置的封閉化局面。近50年來，我國實(shí)行以專業(yè)教育為核心的高等教育制度。我國的許多理工院校長期重理輕文，“功利化”傾向?qū)е铝说屡c智的失衡，輕德重智，重“專業(yè)”輕“基礎(chǔ)”。這樣，培養(yǎng)出來的人才沒有全面地進(jìn)行人文學(xué)科的學(xué)習(xí)與訓(xùn)練，導(dǎo)致文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)較低，歷史哲學(xué)知識(shí)缺乏。過分強(qiáng)調(diào)實(shí)用，使大學(xué)淪為職業(yè)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，學(xué)生成為某一領(lǐng)域的工具，把大學(xué)教育視為專業(yè)教育，專業(yè)教育等同于職業(yè)訓(xùn)練，通識(shí)教育被完全排除在外。大學(xué)教育的目的就從全面的人才培養(yǎng)變?yōu)槟骋粚ｍ?xiàng)技能的培養(yǎng)。而實(shí)行通識(shí)教育，可以提供多學(xué)科的綜合課程供學(xué)生選擇，從而有利于多學(xué)科的交叉與滲透，提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。
　　二、通識(shí)教育在國內(nèi)外的歷史和發(fā)展現(xiàn)狀
　　通識(shí)教育這種提法源于西方，屬于自由教育的范疇。在西方，自由教育的思想已經(jīng)成為一種教育傳統(tǒng)，這種自由教育的精神在大學(xué)一直沒有間斷。在英國里，紳士教育一直作為部分大學(xué)的教育內(nèi)容，這就是通識(shí)教育的一部分。英國紳士教育所培養(yǎng)的素質(zhì)，比如，注意禮節(jié)、尊重女性等禮儀和道德標(biāo)準(zhǔn)，不是謀生的必要工具，個(gè)人不能直接通過這些獲得謀生的技能，但是這些素養(yǎng)是一個(gè)合格公民必備的品質(zhì)。
　　自由教育雖然來源于西方，但是在中國教育思想史上也一直存在著自由教育思想的潛流。孟子認(rèn)為教育不是外部塑造的，教育的真正目的是啟發(fā)學(xué)生內(nèi)在的良知良能，所以教育的過程是內(nèi)發(fā)的。儒家很重視“治學(xué)”與“做人”的統(tǒng)一，倡導(dǎo)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜瞬拧＿M(jìn)入現(xiàn)代，中國高等教育界也有自由教育的提法。中國現(xiàn)代大學(xué)理念的奠基者蔡元培特別強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，根據(jù)學(xué)生的個(gè)性，培養(yǎng)德智體美和諧發(fā)展、具備健全人格的人才。
　　在我國教育歷史上，對(duì)于通識(shí)教育的倡導(dǎo)也不斷出現(xiàn)，但從根本上講，在我國高等教育中，自由教育的基礎(chǔ)薄弱。儒家雖然有修身齊家的提法，但是對(duì)于儒家來說，“修身齊家”只是一種途徑，其“修身齊家”的目的是“平天下”，所以從根本上講儒家，追求的“修身齊家”還是有政治功利目的的。為了追求真理而學(xué)習(xí)，為了追求個(gè)人心靈的純潔而接受教育，無論是學(xué)生，還是教育者，都沒有這種信念。新中國成立以來，由于國家著眼于經(jīng)濟(jì)建設(shè)，過多強(qiáng)調(diào)了對(duì)大學(xué)的功利要求，這樣進(jìn)一步強(qiáng)化了我國高等教育的功利主義傾向，使大學(xué)單純地變?yōu)閲野l(fā)展的工具。隨著高等教育的發(fā)展，專業(yè)分工越來越細(xì)，人們?cè)絹碓奖痪窒拊谝粋€(gè)狹小的領(lǐng)域里，本來應(yīng)該培養(yǎng)綜合素質(zhì)人才的高等教育逐漸變成了職業(yè)訓(xùn)練的場所。
　　在現(xiàn)代社會(huì)，大學(xué)應(yīng)該承擔(dān)越來越多的職能，在培養(yǎng)合格公民的過程中，發(fā)揮越來越廣泛的作用，但是，大學(xué)在為社會(huì)發(fā)展服務(wù)，迎合國家需要、社會(huì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展需要的過程中，逐漸喪失了大學(xué)精神，逐漸失去了獨(dú)有的根基。缺乏自由教育的因素，大學(xué)延續(xù)著應(yīng)試教育的模式，不但不能促進(jìn)人的全面發(fā)展，反而成為促進(jìn)人異化的機(jī)構(gòu)。在培養(yǎng)一批批在專業(yè)教育培養(yǎng)下的學(xué)生的過程中，大學(xué)本身已異化成為培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。
　　高等教育階段的通識(shí)教育應(yīng)該重視基本能力的培養(yǎng)，包括寫作、表達(dá)、邏輯和批判思維等方面。我國高校目前的文化素質(zhì)教育課程對(duì)學(xué)生能力結(jié)構(gòu)著眼不多，有關(guān)社會(huì)交往能力、語言表達(dá)能力等的課程較少，尤其不注重對(duì)學(xué)生語言表達(dá)能力、邏輯思維能力的培養(yǎng)。高校的通識(shí)教育課程應(yīng)該強(qiáng)調(diào)普遍性，重視對(duì)基本原理、基本方法的學(xué)習(xí)和基本能力的培養(yǎng)，應(yīng)該多開設(shè)應(yīng)時(shí)的、短期的應(yīng)用性課程。
　　三、開展通識(shí)教育的有效策略
　　目前，為了糾正在單純專業(yè)教育理念指導(dǎo)下，課程設(shè)置偏窄偏深的缺點(diǎn)，我們必須通過通識(shí)教育，構(gòu)建文化基礎(chǔ)和基本的能力結(jié)構(gòu)。對(duì)于理工類院校來說，要開設(shè)人文社科類基礎(chǔ)通識(shí)教育課程，課程設(shè)置要體現(xiàn)專業(yè)特色、學(xué)校特色。在具體執(zhí)行過程中應(yīng)遵循如下策略：
　　第一，通識(shí)教育成功開展的關(guān)鍵是良好的師資力量，教師的素質(zhì)直接決定通識(shí)教育的效果。要想進(jìn)行成功的通識(shí)教育，教師不僅要有高超的學(xué)術(shù)水平，還要有敬業(yè)精神。目前，高校要加強(qiáng)通識(shí)教育教師隊(duì)伍的建設(shè)，尤其要積極調(diào)動(dòng)教師的積極性，不能只注重資深的專業(yè)教師，而忽視通識(shí)課程教師的培養(yǎng)。
　　第二，通識(shí)教育要順利開展就要注意多元化，采取多種教育途徑。學(xué)院通過統(tǒng)一的課程設(shè)置進(jìn)行通識(shí)教育，可以保證通識(shí)教育系統(tǒng)化，但是如果師資力量不夠優(yōu)良，通識(shí)教育的效果就會(huì)大打折扣。為了最大限度地利用有限的資源，可以通過各個(gè)大學(xué)聯(lián)合辦學(xué)的方式，實(shí)現(xiàn)大學(xué)之間的資源共享。同在一所城市的大學(xué)可以聯(lián)合起來，互選課程，學(xué)分互認(rèn)，使每所大學(xué)可以為其他院校學(xué)生提供學(xué)習(xí)特色課程的機(jī)會(huì)，擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面。
　　第三，通識(shí)教育的內(nèi)容應(yīng)該包羅萬象，緊跟時(shí)代步伐。對(duì)于理科院校的學(xué)生來說，通識(shí)教育的內(nèi)容應(yīng)包括以下幾類：原理概念類等闡述某一領(lǐng)域基本概念、原理的問題、歷史等培養(yǎng)時(shí)代感和歷史感的知識(shí)、文學(xué)原著等可以進(jìn)行經(jīng)典原著的直接閱讀的書籍、關(guān)于社會(huì)人生等特定領(lǐng)域的專項(xiàng)研究、音樂美術(shù)等藝術(shù)類課程。除了系統(tǒng)開設(shè)的課程外，可以設(shè)置通識(shí)教育的講座，還可以通過指定課外閱讀書目等，開闊學(xué)生的視野。通識(shí)教育強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)，所以要調(diào)動(dòng)課內(nèi)外的一切有利因素，將課堂教學(xué)和課外活動(dòng)結(jié)合起來。
　　本文通過闡釋通識(shí)教育的內(nèi)涵和意義，追溯通識(shí)教育在國內(nèi)外發(fā)展歷史和現(xiàn)狀，可以看到，在國內(nèi)外，通識(shí)教育作為教育理念的一種潛流，一直沒有間斷。在當(dāng)今知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代，狹隘的專業(yè)教育對(duì)個(gè)人發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的弊端越發(fā)顯現(xiàn)，所以必須倡導(dǎo)通識(shí)教育，彌補(bǔ)專業(yè)教育的不足。高等教育階段應(yīng)通過專業(yè)教育和通識(shí)教育有機(jī)結(jié)合，培養(yǎng)既有專業(yè)知識(shí)，又有人文素養(yǎng)的高素質(zhì)人才。