摘 要: 劉少奇在探索中國社會主義建設道路過程中形成的關于社會主義的認識方面的若干重要思想,是鄧小平理論的重要淵源之一,與鄧小平開創的“建設有中國特色社會主義道路”有著直接的聯系,是一種承前啟后、繼往開來的關系。研究兩者之間的關系,對堅持改革開放和走中國特色的社會主義道路,正確把握社會主義建設的方向,進一步理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發展社會主義,提供了深刻的啟示和借鑒,具有重要的理論和現實意義。
關鍵詞: 劉少奇 社會主義認識 鄧小平理論 內在聯系
劉少奇同志在長期的社會主義建設實踐中,堅持運用馬列主義的立場、觀點、方法認識問題、分析問題,在對中國社會主義問題的認識上獲得了豐碩成果,科學地回答了在中國社會主義究竟如何認識這一問題,形成了富有前瞻性、獨創性的認識和思想豐富而又獨特的關于中國社會主義認識問題的理論。
劉少奇同志在實踐的基礎上形成的這些成果是鄧小平理論的重要思想來源之一。將鄧小平理論中的許多思想觀點與劉少奇的相關思想觀點進行比較,可以發現兩者之間存在一定的繼承和發展關系,劉少奇的一些理論觀點隨著外部環境和內部因素的變化,在一定歷史時期為鄧小平理論所借鑒和吸收,而成為鄧小平理論的有機組成部分。
一、劉少奇關于探索中國式社會主義發展道路的觀點是鄧小平建設有中國特色社會主義道路的思想淵源之一。
劉少奇是黨內較早提倡馬克思主義中國化的領導者之一,他一貫主張根據中國的特點,采取適合中國情況的方法來進行建設,按照中國的具體情況來發展社會主義。1941年劉少奇在《答宋亮同志》一文中指出:“因為馬克思、恩格斯、列寧、斯大林諸領袖,都是歐洲人,而不是中國人。他們的著作都是用歐洲文字發表的。在他們的著作上說到中國的事情并不多。而中國社會歷史發展的具體道路和歐洲各國社會歷史發展的道路比,有其更大的特殊性。”[1]221“要使馬克思主義中國化,要用馬列主義的原理來解釋中國社會歷史實踐,并指導這種實踐。”[1]2221956年6月17日,劉少奇會見南斯拉夫青年代表團。在談到向別國學習的問題時指出:“社會主義制度也有它的缺點,必須不斷改進,使它更完善,更適合于各民族經濟和社會的情況。把任何一個制度絕對化是不妥當的。一種制度在這個國家實行得很好,不一定在那個國家就完全能照辦,可能有不好的,因此,還要和各國具體情況相結合。外國經驗只能參考,但必須參考,所以我們也參考南斯拉夫及其他國家的經驗,甚至資本主義國家的經驗。”[3]3701962年劉少奇進一步提出“走自己的路”的觀點,他認為:“我們應該學會自己走路,應根據中國的特點,采取適合中國情況的方法來進行建設。”[2]423鄧小平在改革開放時期對社會主義發展道路做出同樣的概括,并在黨的十二大提出“走自己的路,建設有中國特色的社會主義”這一口號。這與劉少奇的論斷有著驚人的相似之處,從事實和理論理論上證明了劉少奇的社會主義認識是鄧小平建設有中國特色社會主義思想的思想淵源之一。
二、劉少奇關于新民主主義向社會主義過渡的思想是鄧小平社會主義初級階段理論思想的思想淵源之一。
劉少奇對新民主主義向社會主義過渡問題有比較系統闡述和獨到的見解,這是建立在他對我國的基本國情正確判斷和分析基礎之上的。在對社會主義發展階段的認識上,劉少奇提出了“鞏固新民主主義制度”的口號。他認為:“資產階級民主革命勝利以后,還要進行社會主義革命,還要長時期地進行社會主義改造和社會主義建設的工作,才能逐漸地過渡到共產主義社會去。”[1]127他認為,在新民主主義向社會主義的過渡過程中,不僅存在著占領導地位的社會主義性質的國有經濟和半社會主義性質的合作經濟,還有相當比重的私人資本主義經濟和廣大的小生產者。他的這些認識,符合“生產關系一定要適應生產力發展要求”的基本原理,符合中國國情。鄧小平也是在充分認識中國國情的基礎上,創造性地提出了“建設中國特色社會主義”的理論。這一理論追根溯源是毛澤東創立的、劉少奇所堅持的新民主主義理論。改革開放后,我黨在繼承和發揚劉少奇對社會主義發展階段認識的基礎上,通過對社會主義的再認識,重新回歸到劉少奇堅持的“新民主主義理論”的基礎上,逐漸形成了社會主義初級階段理論,成為鄧小平理論的重要組成部分,成為鄧小平社會主義初級階段理論思想的思想淵源之一。
三、劉少奇主張確立經濟建設的基礎性地位的認識是鄧小平經濟體制改革思想的思想淵源之一。
劉少奇對中國社會主義經濟有深刻的認識,在經濟管理體制改革方面做出了積極的探索。他主張確立經濟建設的基礎性地位,認為社會主義經濟既要有計劃性,又要有多樣性和靈活性。這一思想為十一屆三中全會后對中國社會主義初級階段經濟的認識,以及經濟體制改革提供了豐富的理論基礎和歷史經驗。
劉少奇同志關于確立經濟建設的基礎性地位的思想,主要體現在他的多篇著述中。在《關于新中國的經濟建設方針》和《國家的工業化和人民生活水平的提高》這兩篇文章中,他指出:新民主主義國家建設就要開始了,要提出經濟建設作為黨的總任務。他認為:“黨的中心任務是恢復和發展生產。”“只要第三次世界大戰不爆發,我們的任務就一直是經濟建設,使中國工業化。”[3]2081951年7月,劉少奇在《中國共產黨今后的歷史任務》一文中指出:“在建設時期,除開必要的國防外,一切工作和其他建設均配合經濟建設,一切以經濟建設為中心。”[2]601956年9月,劉少奇在代表黨中央所做的八大的《政治報告》中,又強調黨和國家的工作重點一定要轉移到經濟建設方面來。
1957年5月,在聽取中共中央高級黨校校長楊獻珍,副校長侯維煜關于黨校學員開展整風運動情況的匯報后。劉少奇指出:“社會主義經濟是各行各業、多種多樣的,只搞計劃性,沒有靈活性、多樣性是不行的。我們一定要比資本主義經濟搞得更多樣、更靈活。如果我們的經濟還不如資本主義的經濟靈活多樣,而只有呆板的計劃性,那還有什么社會主義的優越性呢?我們一定要使社會主義經濟的多樣性、靈活性超過資本主義,使我們人民的經濟生活豐富多彩,更方便,更靈活。”[3]401
在鄧小平社會主義初級階段經濟理論的許多思想中,都可以找到劉少奇相關思想和實踐的影子。雖然劉少奇的有關思想和論述不可能和十一屆三中全會以后確立的有關思想和論述同日而語,但他卻為我國正確認識中國社會主義經濟問題,以及管理體制的改革開了先河,奠定了一定的思想基礎。這些認識和實踐,在當時的條件下是難能可貴的,在客觀上證明了兩者之間的承前啟后的邏輯關系,從而成為鄧小平經濟體制改革的思想淵源之一。
綜上所述,劉少奇對中國社會主義問題的認識理論與鄧小平理論之間有著許多的歷史聯系。通過以上分析和比較,可以發現劉少奇關于社會主義認識問題的理論中許多被歷史檢驗證明是合理和正確的思想,被鄧小平理論借鑒和吸收繼承下來,被繼承下來的思想觀點在一定歷史時期隨著外部環境和內部因素的作用,成為鄧小平理論的有機組成部分,是鄧小平理論的思想來源之一。研究劉少奇對中國社會主義問題的認識方面富有特色的成果,對于我們學習和認識馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論及其他馬克思主義中國化的最新理論成果,加快社會主義現代化建設的步伐,堅持改革開放和走中國特色的社會主義道路,正確把握社會主義建設的方向,進一步理解高舉中國特色社會主義偉大旗幟,堅持和發展社會主義,開拓創新,建設和諧社會,奪取全面建設小康社會新勝利而奮斗,提供了深刻的啟示和借鑒,具有重要的理論和現實意義。
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