美善合一:再評電影《英雄》

　　摘要：電影《英雄》自公映后引來眾多學者的評論，褒貶不一。沉靜后深思，喧嘩后賞析，筆者認為《英雄》確實是一部經典之作，因為它營造了一個美的意境，構造了一個善的傳說。孔子鑒賞藝術以既美又善為標準，我們今天的標準何嘗不是如此，本文借孔子之語對電影《英雄》重新解讀。
　　關鍵詞：美 善 美善合一 《英雄》
　　
　　物換星移，電影《英雄》公映已經有八年之久了，喧囂復歸于平靜，重溫舊日佳作，依然有著種種感動。有感于作品中的如畫美景，有感于作品中的至情至性，有感于作品中的道義擔當，有感于作品中的中國之風，我久久不能釋懷。昔日“孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味”，所為者何？曰：《韶》“盡美矣，又盡善也”（《論語·八佾》）。今天的《英雄》又何嘗不是盡美又盡善呢？本文就借孔子之語解讀電影《英雄》。
　　既美又善，美善合一是傳統儒家品評藝術的標準，生活在21世紀的我們是否依舊以此為鑒賞準則呢？這個答案是肯定的，只不過隨著幾千年文化的積淀，我們今天的美善觀念比傳統孔儒思想的美善有著更廣泛的內涵。孔子對藝術的觀念是禮樂歸于仁。這不僅僅來源于其哲學的沉思，也更多地來源于其藝術實踐和藝術心靈的體悟。徐復觀說：“孔子可能是中國歷史中第一位最明顯最偉大的藝術精神的發現者。”①孔子生活于禮樂盛行的春秋時代，他自身有著很高的音樂造詣，有關孔子音樂活動的記載在《論語》中