電視新聞?lì)悪谀慨a(chǎn)生意義的途徑

　　摘要：央視改版轟動(dòng)一時(shí)，新聞?lì)悪谀砍蔀楦陌媪Χ茸畲蟮陌鍓K。本文以《新聞聯(lián)播》《朝聞天下》為范例，著重采用文本研究的方法，對(duì)央視新聞?lì)l道改版前后的欄目進(jìn)行討論分析，并由此探討電視新聞?lì)惞?jié)目產(chǎn)生意義的途徑及其影響。
　　關(guān)鍵詞：央視改版 電視新聞 抵制性解讀 公共領(lǐng)域新聞
　　
　　央視改版概況
　　從2009年7月開始，央視改版受到各界的廣泛關(guān)注。其改版力度最大的，就是新聞?lì)l道以及新聞?lì)惞?jié)目，早、中、晚多檔重要新聞紛紛變臉。先是《朝聞天下》的新形象主播胡蝶、大號(hào)滾動(dòng)字幕、藍(lán)底黃字等，然后是《新聞聯(lián)播》小范圍撤銷會(huì)議新聞，再到新節(jié)目《24小時(shí)》《環(huán)球視線》的評(píng)論員等，都是坊間熱議的話題。
　　央視風(fēng)格十年不變，在觀眾心中，很多重要的新聞節(jié)目儼然已經(jīng)定格。而此次的改版，且不說《朝聞天下》等相對(duì)“新生代”換血，就連老牌的《新聞聯(lián)播》《東方時(shí)空》也熱鬧非凡。
　　《朝聞天下》改版打頭陣。26歲的美女主播胡蝶出鏡，滾動(dòng)字幕字體變大，色彩用更鮮艷的藍(lán)色，多采用關(guān)鍵詞加短語的結(jié)構(gòu)，播報(bào)內(nèi)容相對(duì)輕松，并引入一名特約評(píng)論員。國際新聞評(píng)論節(jié)目《環(huán)球視線》和晚間檔資訊類新聞《24小時(shí)》播出。
　　不難看出，改版后的節(jié)目，包裝意味濃重，然而內(nèi)容構(gòu)成的改變卻顯得更有分量。加大了新聞的信息量，新聞資訊的時(shí)效性加強(qiáng)，國際新聞比重更大，并且大大增強(qiáng)了評(píng)論的力度。全天各時(shí)段節(jié)目隨時(shí)加入評(píng)論元素也很是搶眼。
　　具體新聞節(jié)目解讀
　　《新聞聯(lián)播》——受眾的抵制性解讀。《新聞聯(lián)播》一傳改版便紛紛占據(jù)各大媒體的頭條。關(guān)注度之高，也表達(dá)了中國百姓對(duì)這個(gè)曾經(jīng)的王牌節(jié)目的復(fù)雜感情。
　　1991年，“揚(yáng)獨(dú)家之優(yōu)勢(shì)，匯天下之精華”成為《新聞聯(lián)播》的宗旨與特質(zhì)。在上世紀(jì)的整個(gè)90年代，中國家庭晚7點(diǎn)的固定節(jié)目，恐怕就是全家三代圍坐在一起看《新聞聯(lián)播》了。然而由于時(shí)代變遷，網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，加之十年不變的老面孔，《新聞聯(lián)播》逐漸失寵，觀眾群大量流失，尤其是年輕人和知識(shí)分子這一觀眾群，也就直接導(dǎo)致節(jié)目的影響力大大下降。受眾的“抵制性解讀”由此可見一斑。美國學(xué)者約翰·菲斯克有論，“當(dāng)新聞常規(guī)與人們‘解讀’社會(huì)體驗(yàn)的常規(guī)不一致時(shí)，就會(huì)產(chǎn)生抵制性解讀”。“新聞常規(guī)和解讀社會(huì)體驗(yàn)的常規(guī)之間關(guān)系是互動(dòng)的：那些持不情愿或抵制態(tài)度的觀眾，不可能接受強(qiáng)加于他們的選擇和報(bào)道新聞的常規(guī)及其所傳達(dá)的意義。如果人們以一種懷疑或憤怒的態(tài)度解讀新聞，就可能解構(gòu)新聞的常規(guī)，并把新聞的意識(shí)形態(tài)操作非神秘化。”①也就是說，如果受眾不再相信耳朵里聽到的，或者對(duì)電視播報(bào)的內(nèi)容持懷疑態(tài)度，那么就有可能解構(gòu)新聞的常規(guī)，并且容易看出新聞背后意識(shí)形態(tài)的主觀輸入。
　　《新聞聯(lián)播》的會(huì)議新聞偶爾會(huì)消失一天，也增加了更多輕松和娛樂的成分。但看看受眾的反饋，似乎并不買單。學(xué)者展江曾表示：“輕松和包裝不是出路。”暨南大學(xué)的譚天教授也曾在接受采訪中提及：“《新聞聯(lián)播》的調(diào)整并不在于怎樣讓它娛樂化，而是怎樣讓它新聞化。……從汶川大地震的報(bào)道也可以看出，新聞節(jié)目有沒有人看并不在于它是不是很娛樂，而在于它有沒有新聞……人們更愿意看到一個(gè)更注重公共利益的《新聞聯(lián)播》。”②
　　《朝聞天下》《24小時(shí)》《國際時(shí)評(píng)》——新聞分類背后的意識(shí)形態(tài)控制。《朝聞天下》改版打頭陣，除了外表更鮮艷外，內(nèi)涵也顯得更豐富。改版當(dāng)天的《朝聞天下》即引入一名特約評(píng)論員，與演播室主持人之間做互動(dòng)評(píng)論，并且針對(duì)不同的新聞?wù)垇聿煌膶＜尹c(diǎn)評(píng)。
　　另外兩檔新欄目亮相也是看點(diǎn)。22：30，由水均益主持的唯一一個(gè)直播的國際新聞評(píng)論節(jié)目《環(huán)球視線》播出。內(nèi)容簡潔明確，也增加了很多時(shí)尚元素。水均益在解讀新聞背景時(shí)，畫面的左邊會(huì)出現(xiàn)3至5行關(guān)鍵解說詞，節(jié)目中3位特約評(píng)論員互相切磋。之后是23：00晚間檔資訊類新聞《24小時(shí)》。主持人李小萌和邱啟明在播報(bào)的過程中，也穿插幾句簡單的評(píng)論。
　　這三檔早、晚間重要時(shí)段新聞，重資訊、重評(píng)論、重價(jià)值。在新聞報(bào)道上，明顯參與了意識(shí)形態(tài)的操作，也再次印證了把關(guān)人理論，新聞?dòng)幸粋€(gè)被挑選的過程，往往是重大事件，或者具代表性，或者是打破常規(guī)的事件，因其本身的價(jià)值而被選中。那么這三檔欄目的內(nèi)容，作為資訊類新聞以及國際新聞的報(bào)道，是如何被把關(guān)人挑選出來的？
　　“新聞講述的是過去24小時(shí)中發(fā)生的重要事件。”③這個(gè)簡單的定義也引出了下面的矛盾。雖然新聞事件似乎是自然的一部分，但對(duì)事件的報(bào)道和對(duì)重大事件的選擇，顯然是文化行為。新聞要首先努力做到，把文化秩序強(qiáng)加給“現(xiàn)實(shí)”的多形態(tài)性。新聞的文本始終努力把各種事件及其可能蘊(yùn)涵的多種意義限制在自己的常規(guī)之中。新聞和其他電視形式一樣是有常規(guī)的；新聞的常規(guī)有強(qiáng)大的約束力，而且不受質(zhì)疑，因?yàn)閷M的截稿期限對(duì)新聞的要求是快速高效，而這一點(diǎn)只有常規(guī)才能保證。④
　　菲斯克認(rèn)為，“產(chǎn)業(yè)新聞”和“國際新聞”的分類是用來把報(bào)道加以歸類，然后把它們納入新聞播放的規(guī)范化順序之中。歸類是新聞?dòng)靡匝谏w其社會(huì)性的表現(xiàn)過程的策略之一，新聞標(biāo)榜自己是客觀的，是受“現(xiàn)實(shí)”驅(qū)使的。把新聞分類以及其后對(duì)它的切分，是一種試圖控制并限制社會(huì)生活意義的策略，也是一種把西方資產(chǎn)階級(jí)利益變成“自然”常識(shí)的策略。
　　這樣一來，“產(chǎn)業(yè)新聞”和“國際新聞”看起來就像是基于自然的經(jīng)驗(yàn)性分類，但這種分類的操作使得意識(shí)形態(tài)意義自動(dòng)滲透進(jìn)節(jié)目。節(jié)目的敘述、觀點(diǎn)、態(tài)度等，每個(gè)環(huán)節(jié)的巧妙處理，都使得大多數(shù)受眾在收看的過程中，自然地接受并內(nèi)化為自己的理念。
　　改版后頻道的欄目構(gòu)成。從節(jié)目的調(diào)整我們不難看出整個(gè)央視新聞?lì)l道改革后的大致輪廓：多檔新聞資訊類節(jié)目輪流交替上陣，其中，新聞是所有欄目的共同特征。電視新聞?lì)惞?jié)目受到節(jié)目編排人以及社會(huì)的高度重視。電視新聞作為最復(fù)雜，也受到最廣泛研究的電視類別，正是代表了媒體的一些本質(zhì)屬性和特點(diǎn)。
　　總體來說，電視新聞是一種地位較高的電視類別。西方社會(huì)有一種說法認(rèn)為，新聞所標(biāo)榜的不受政治和政府機(jī)構(gòu)干預(yù)的客觀性與獨(dú)立性，是民主得以運(yùn)作的基本前提。在美國，電視公司在申請(qǐng)經(jīng)營執(zhí)照延期的時(shí)候，都會(huì)用自己的新聞和時(shí)事節(jié)目來證明自己的社會(huì)責(zé)任感。
　　除了報(bào)道事實(shí)信息之外，新聞也是一種商品。采集、傳播新聞代價(jià)高昂，所以必須造就一個(gè)規(guī)模和成分比較合適的觀眾群來吸引廣告商。所以，“新聞是印在廣告背面的東西”。
　　時(shí)段、檔期、頻道等均是判斷欄目重要程度及其價(jià)值的指標(biāo)。央視改版后，從上文的表格中可以看出，《開心辭典》《非常6+1》等娛樂性節(jié)目從經(jīng)濟(jì)頻道轉(zhuǎn)至三套文藝頻道等。《東方時(shí)空》時(shí)長由30分鐘改為1小時(shí)，時(shí)段也放到了20：00至21：00的黃金檔，并且從一套綜合頻道移至新聞?lì)l道。值得注意的是，全新的《東方時(shí)空》不再是六七成的《新聞聯(lián)播》和《共同關(guān)注》，而是強(qiáng)調(diào)了增強(qiáng)對(duì)突發(fā)新聞的報(bào)道。
　　發(fā)生在公共領(lǐng)域的新聞
　　所有電視節(jié)目都能產(chǎn)生關(guān)于世界的知識(shí)和想法。新聞、時(shí)事和紀(jì)錄片略有不同的是，它們更關(guān)注公共領(lǐng)域。
　　哈貝馬斯認(rèn)為，國家和社會(huì)之間可以存在一個(gè)公共空間，市民們假定可以在這個(gè)空間中自由言論，不受國家干涉，這便是“公共領(lǐng)域”。他認(rèn)為，“公共領(lǐng)域”是大眾傳媒運(yùn)作的空間之一，大眾傳媒自身就是公共領(lǐng)域的一部分。新聞事件正是在此空間中產(chǎn)生。
　　電視作為主流媒介之一，為公眾提供話語空間的要求，使得新聞敘事在關(guān)注公共領(lǐng)域之外，構(gòu)建了精英人物。也就是說，新聞人物應(yīng)該是觀眾熟悉的，不僅是個(gè)人意義上的熟悉，如政界官員，體育、娛樂界人士等，也包括社會(huì)角色的熟悉，比如工會(huì)、災(zāi)難中的幸存者和受害者等。會(huì)議新聞、工會(huì)新聞根源于此。
　　
　　社會(huì)上有權(quán)力的人往往是我們所熟悉的人，而沒有權(quán)力或代表反對(duì)派聲音的人，一般是我們所熟悉的社會(huì)角色，這些角色的扮演者都是容易被遺忘的人。精英人物由于反復(fù)露面，具有歷次出現(xiàn)所積累起來的意義。這些意義體現(xiàn)在個(gè)人身上，所以在我們這個(gè)個(gè)人主義的社會(huì)中，他們所承載的符號(hào)就比“角色”（如工會(huì)、受害者等）的意義更重要。“熟悉”所帶來的敘事力量強(qiáng)化了精英人物的社會(huì)權(quán)力。⑤
　　這些新聞制造出的精英人物無疑也是未來產(chǎn)生意義的關(guān)鍵。菲斯克認(rèn)為，新聞像虛構(gòu)一樣，是一種話語，它也像虛構(gòu)故事一樣，是通過敘事來理解現(xiàn)實(shí)的意義的。從新聞對(duì)人物的處理上，也能看出虛構(gòu)與現(xiàn)實(shí)之間的區(qū)別是模糊的。顯然，新聞中的人物是真實(shí)的人，但新聞通過人物表現(xiàn)事件的做法，是符合傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義常規(guī)的，因?yàn)樾侣務(wù)J為，構(gòu)建一個(gè)能為人接受的真實(shí)世界，要通過其中人物的行動(dòng)、語言和反應(yīng)來進(jìn)行。⑥也就是說，社會(huì)和政治問題只有體現(xiàn)在個(gè)人身上的時(shí)候，才會(huì)被報(bào)道，因此不同利益之間的社會(huì)沖突被人格化為個(gè)人之間的沖突。這樣一來，事件的社會(huì)根源就找不到了，個(gè)人動(dòng)機(jī)就被看成所有行動(dòng)的根源。
　　受眾共同制造意義
　　電視新聞節(jié)目的傳播，由傳者、新聞信息和受眾等多個(gè)要素構(gòu)成。從電視新聞制作傳播部門出發(fā)，到新聞信息傳至受眾這個(gè)“目的地”的過程中，每一個(gè)環(huán)節(jié)都對(duì)傳播效果發(fā)揮作用，受眾對(duì)新聞的解讀更是不可忽視的意義構(gòu)成。
　　據(jù)中國傳媒大學(xué)與央視索福瑞合作推出的《2007～2008中國電視新聞節(jié)目市場(chǎng)報(bào)告》顯示：新聞節(jié)目最主流的收視人群集中在男性，年齡在45歲以上，中等收入程度，受過中等或高等教育，職業(yè)是干部或管理人員。這部分人群顯然是社會(huì)的中堅(jiān)力量，他們對(duì)新聞的解讀，影響新聞制作者的價(jià)值判斷。
　　對(duì)這樣的受眾群體來說，他們對(duì)新聞信息的反應(yīng)，顯然不是被動(dòng)接受。作為社會(huì)主體的受眾，是有歷史的。他們存在于特定的社會(huì)結(jié)構(gòu)（階級(jí)、性別、年齡、宗教等的混合）之中，是由復(fù)雜的文化歷史組成的，而這個(gè)文化歷史既是社會(huì)的，也是文本的。主體性來自“真正”的社會(huì)體驗(yàn)以及想象的文本體驗(yàn)。⑦然而，這種社會(huì)主體性在意義構(gòu)建方面的影響要大于文本產(chǎn)生的主體性，因?yàn)楹笳咧挥性诮佑|文本時(shí)才存在。
　　因此，正是由于社會(huì)體驗(yàn)與新聞文本角度不同，才會(huì)出現(xiàn)《新聞聯(lián)播》的段子。不僅是傳播者制造新聞，而且受眾的解讀也同樣參與制造意義。新聞把意義和意識(shí)形態(tài)強(qiáng)加給不同觀眾的力量是非常有限的。
　　總而言之，新聞和時(shí)事節(jié)目歷來都是彰顯電視臺(tái)社會(huì)責(zé)任感的重要組成部分。新聞本身所標(biāo)榜的不受政治和政府機(jī)構(gòu)干預(yù)的客觀性和獨(dú)立性的屬性，也正是社會(huì)民主得以運(yùn)作的基本前提。央視新聞?lì)l道節(jié)目的調(diào)整，目的也很明顯，那就是力圖靠新聞資訊來打造自己的喉舌形象，擁有自己的聲音。然而，從電視新聞?lì)悪谀慨a(chǎn)生意義的角度看，改版后節(jié)目的調(diào)整，傳者的公共領(lǐng)域意識(shí)、受眾的能動(dòng)作用得到重視和發(fā)揮后，百姓是否買單，新聞傳播的經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益能否得到進(jìn)一步的提升，還有待市場(chǎng)檢驗(yàn)。
　　注 釋：
　　①③④⑤⑥⑦約翰·菲斯克[美]著，周憲、許均譯：《電視文化》，商務(wù)印書館，2005年版。
　　②《南方日?qǐng)?bào)》：《央視改版：“該說‘人話’了