千古一嘆風波亭

　　雖然寒苦一點，雖然一直在疲于奔命和逃荒中長大，但你得到了一個深明大義教養(yǎng)有方的母親。稍大一點又遇上了文武全才，德高學飽，毫無門第之見，沒有門檻，來河南湯陰尋訪收徒設教館的周桐老先生。本來彼此無緣得見，周桐老先生周游遍訪到這兒，見田疇稻出雙穗，知其必有貴人。于是便在湯陰住下。是先生和母親造就了你，也是他們坑了你。如果你一直平平庸庸，地道的凡夫俗子，那將一生無驚無險壽終正寢。
　　他們知你日后必成大器，成為國家棟梁之材，但他們也包括你自己并不清楚，你忠于誰，誰就決定你的生死。最不能理解的應是周桐老先生，你是何等人物和閱歷，有什么看不透，干嘛非得給昏君桌上添盤肉醬，腳下墊塊可供踩踏的階石？
　　岳母刺字是千百年來人們傳頌的德范與佳話。你跪在娘前，露出中原大地般寬脊厚背，讓母親針針見血刻骨銘心用針扎。這扎痛緊連母親的心，“精忠報國”讓你娘倆痛并快樂著。可報國路讓昏君奸臣弄得曲曲折折，坑坑洼洼。這路一開始由恩師和母親領著、走著走著你就獨自勇往直前了。
　　從出道武教場、立生死軍令狀、槍挑小梁王的膽略與氣魄，到直殺得金兵潰不成軍全線敗北。大勝指日可待之際，奸佞假皇權之威，一日三道圣旨，十二道金牌，硬是強行將戰(zhàn)幕合上。三軍既奪志又奪帥。回京的路上伴你的不是三軍勇士，錦旗御酒，而是木籠囚車，銬枷沉重地架在你的肩上。母親的叮囑成了要命的包袱，不歸路上那豎著的生命同一柄橫著的利刃陡然相遇，你才知曉自己的結局。
　　這一切并非來得突然或皇權喜怒無常。主戰(zhàn)與茍和已在明里暗里爭斗和較量過多場。皇上和專權者都愿拱手相讓，你卻堅持和執(zhí)意收復河山。一方誓以血肉之軀去征戰(zhàn)去退兵，一方卻在媚笑淫樂中茍安。誰能奈何最高統(tǒng)治者？你已不被欣賞和理解，已成多余和障礙。可你還不識“時務”的吟唱《滿江紅》，“……靖康恥，猶為雪，臣子恨，何時滅！駕長車踏破賀蘭山缺。壯志饑餐胡虜肉，笑談渴飲匈奴血。待從頭，收拾舊山河，朝天闕。”
　　你的虎氣，血性，已到了非使權傾朝野的奸黨，對你動殺機的時候。是這班鬼魅，也是你的大義和愚忠，將自己送上了斷頭臺。
　　對這些你不是一無所知，身后不乏高人護惜和點化，“奉加兩點將人害毒。切記，切記，切記風波”的提示，你不是解不開，而是勸不醒。仍義無反顧，將你想做的執(zhí)意去做，轍不改，思不悔。
　　風波亭這個比滑鐵盧早幾百年的魔窟，成為收殮忠骨的墳場。世道的風波，朝廷的風波，人生的風波刻薄地將你釘在這里。這是奸佞、邪惡的囂張，更是正義、忠魂的悲哀。亭間是佞賊得意的獰笑，亭外是滿天下的詛咒與痛哭。屠刀落下血濺紅光，滾燙的座右銘，一下子變成冰冷的墓志銘。幸虧識大體的岳母已先行歸西，否則這白發(fā)人該怎么去哭祭黑發(fā)郎。“精忠報國”應該永遠不朽，可短短三十八度春秋的生命殘簡，卻再也無法續(xù)長。
　　英雄不死！人們依然見你一身盔甲，令所有對手聞風喪膽，潰不成軍。你驍勇不減，更不是殺得力乏，而是“敗”在能擋住正面的明槍，卻經(jīng)不起背后的暗箭。你從不沉醉，朝賜你財物，午賜你宅院，暮賜你美女，你能婉拒。卻接受了賜你一死的絞繩。你忙于出征，忙于布陣廝殺，便不曾留心，天子的嘉獎，是一種帶回鉤的暗器。你醉心于把戰(zhàn)功化成捷報，哪會留意金鑾殿不露聲色的檐角，已勾勒出風波亭的雛形。
　　你生于“黃泛”，死于“風波”。入世之初乘坐著小木盆順流而下。佛佑神助，小木盆沒被濁浪掀翻。千不該萬不該泊在湯陰，可不泊在這里又泊向何處？哪兒是凈土？人生的命運之舟由不得自己選擇。
　　你在營中曾揮毫潑墨“還我河山”，卻不去計較，“還我公道”！殊不知河山永遠比公道好還。也許是看透后認命了。誰讓你滿懷抱負，渾身功夫，卻趕上了一個重病又無良藥的時代。宮殿里龍案后的昏庸給了營造莫須有千古奇冤的土壤。善良與邪惡同在一個朝房走動，正義和忠膽，不可能用心在提防和自保上。
　　壯懷激烈，挺槍縱馬，八千里路云和月的征程，風波亭仰天長嘯，地暗天昏，黃河嗚咽，最終還是讓英雄在這兒受死。魔掌和淫威有時真能將天地遮黑。可嘆自古以來忠魂屈鬼無數(shù)，為什么不在冥冥之中集結？民眾的闖法場，跪求喊冤，誰理睬這微不足道的反抗，反而更助長了淫威和刀槍。是誰定了這律條，哪怕再性剛義烈，都在這律條下變乖。寧可被賜死、藥死，也要俯首聽命，不越雷池，把名節(jié)看得比性命還重要。是能臣和將帥的悲哀，還是愚忠的活該？難道英雄的血，注定要給魔鬼祭刀！
　　待到沉冤得雪，云開日出，金鑾殿易主，你的墓地已墳草萋萋。后人的祭酒，憑吊的紙錢，只見灰飛煙滅，不見你九天開顏。其實興國撫民，救萬民于水火的賢臣，金戈鐵馬的英雄，睡臥馬鞍身，渴飲刀頭血，鏖戰(zhàn)沙場，抵御外患，根本不圖后世的景仰與膜拜。也不顧
　　馬革裹尸，荒冢草沒。
　　淺薄者總認為大英雄岳飛死后被宋孝宗追謚武穆，被宋寧宗追封鄂王，便可以慰藉天下英才伸張正義。尤其見到岳王墳前，秦檜跪著任世人唾罵。這問責似乎還缺了什么？幾千年來人們只罵奸賊不罵皇帝，已是不成文的法度和老套路。誰敢修改這一款，誰敢舍得一身剮？英雄無心去聆聽西湖的滔聲，柳浪聞鶯的鳥鳴和湖畔靚女俊男卿卿我我的絮語。八百五十年前的一腔熱血已化成歷史的一把冷汗。不知何時人心變得冷硬起來，對可歌可泣，流芳百世，遺臭萬年全都不當回事了。歷史還有多少人去翻看，去反思，誰也說不準。要有也只是形式上的應景作秀，過后又扔進遺忘的角落。
　　惡心的是一旦心血來潮，能將東園的葫蘆與西園的瓜嫁接。讓張飛與秦瓊同朝，讓臥龍與鳳雛混戰(zhàn)。有時還嫌這“弘揚”得不過癮，舞臺上竟用袒玉臂酥胸，露肚臍扭屁股的方式再現(xiàn)古人，這樣的惡作劇居然能好評如潮？
　　有誰還去思索，岳飛的名字正面是歷史的勛章，反面是民族的瘡疤。不要以為只有前朝才有這怪胎，罪惡并非是偶然的宮外孕。良知和邪惡仍在較量。為正義鼓勁，還是為邪惡支招，這是一個不輕松的選擇。風波亭死了岳飛，可不能死了人心。它是神州大梁上的苦膽，有志有為的人還是樂意臥薪嘗膽，明目見心，以辨忠奸。