瀟灑與發(fā)飆發(fā)生在大師身上,都會成為看點(diǎn)。然而,看過之后,便見仁見智了。
著名教育家和物理學(xué)家,曾擔(dān)任全國人大副委員長的嚴(yán)濟(jì)慈先生,繼郭沫若之后任中國科技大學(xué)校長,花甲之年仍給學(xué)生上課,而且神采飛揚(yáng)、聲洪嗓大,學(xué)生大呼過癮。他自認(rèn)講課是一種科學(xué)演說,教學(xué)是一門表演藝術(shù)。他說,達(dá)到達(dá)一境界,必須對所講內(nèi)容做到融會貫通,運(yùn)用自如,“講課不能現(xiàn)準(zhǔn)備、現(xiàn)講授,要做到不需要準(zhǔn)備就能講的才講,而需要準(zhǔn)備才能講的不要講”。
不需要準(zhǔn)備就能講得如“表演藝術(shù)”,這是在怎樣的學(xué)習(xí)、研究、積累之后才能實(shí)現(xiàn)的!這樣的瀟灑會長久地留存在人們的記憶中,而那些虛空的瀟灑表演,過不了幾日,就成了過客。
嚴(yán)老瀟灑的身姿背后是苦讀和寂寞,而發(fā)飆的怒目,卻讓我看到另一位大師的品格和風(fēng)骨。去年5月逝世的97歲高齡的國醫(yī)大師裘沛然先生,生前是上海中醫(yī)藥大學(xué)專家委員會主任。兩年前,他坐診的醫(yī)院因?yàn)橹匦卵b修,想提高專家掛號費(fèi)以資彌補(bǔ),當(dāng)他聽說醫(yī)院將把他的掛號費(fèi)由200元提至500元時(shí),非常生氣。晚上回家,立即撥通了市衛(wèi)生局領(lǐng)導(dǎo)電話,異常氣憤,說,病家已經(jīng)為病所苦,大幅提高掛號費(fèi),豈不雪上加霜,如不改回,堅(jiān)決不再去醫(yī)院坐診。醫(yī)院無奈,只好妥協(xié)。病人們感動至極,自發(fā)寫感謝信給裘老,并紛紛簽名。還有一次,他正給一位重病人把脈,某區(qū)領(lǐng)導(dǎo)來電話,要求他上門開藥方,裘老勃然變色,說,我不管你官多大,任何病人只要在把脈,就比你重要!真是擲地有聲。
這些遠(yuǎn)去的大師的背影,當(dāng)我們懷想他們時(shí),覺得他們并不遙遠(yuǎn)。然而,當(dāng)我們環(huán)顧這兩位大師曾經(jīng)所在的教育界和醫(yī)學(xué)界,會覺得,現(xiàn)在這樣的大師少了。
準(zhǔn)備好了再講,已經(jīng)是教師的通常表現(xiàn),無奈的是,一些被認(rèn)為是專家學(xué)者的人,可以即準(zhǔn)備即講,甚至不準(zhǔn)備也講,不管與自己所學(xué)專業(yè)是否相關(guān)。而嚴(yán)老講臺上的“瀟灑表演”,幾乎是用了一輩子時(shí)間在準(zhǔn)備。他在巴黎留學(xué)期間,別人拿一張文憑的學(xué)習(xí)時(shí)間,他拿了四張文憑,創(chuàng)造了巴黎大學(xué)建校500多年的一項(xiàng)紀(jì)錄。醫(yī)家心中有患者,這是為醫(yī)者的境界。有了這一境界,才可置錢與權(quán)于一邊,也才可使醫(yī)術(shù)精進(jìn)。裘老在85歲高齡時(shí),還為寫書登6層樓拜訪求教,心中的患者是他唯一的動力。當(dāng)我們看到一些醫(yī)生把病人作為賺錢工具,甚至對病人隨意訓(xùn)斥的時(shí)候,心中的嘆息表達(dá)的是一種憤慨。
如果教師們能追隨嚴(yán)老,才學(xué)豐厚而演講瀟灑;醫(yī)生們能追隨裘老,醫(yī)術(shù)精湛而品格高尚,我們一定會覺得內(nèi)心多了一份安寧。
極品咖啡摘自: 《思維與智慧》