[摘要]中醫作為中國非物質文化遺產,代代傳承,不僅造福了醫者病患,還極大地豐富了中國博大精深的文化。正確認識與了解中醫藥學的真諦,致力于中醫藥圖書出版事業,為中醫藥的傳承與發展做貢獻是出版人責無旁貸的義務與使命。
[關鍵詞]傳統文化遺產的傳承與發展中醫藥圖書出版
[中圖分類號]G236 [文獻標識碼]A [文章編號]1D09—5853(2011)06—0104—02
“中醫之成績,醫案最著”。中醫傳承的重要途徑之一,就是醫案。醫案是根據病理而治療之成績,是中醫價值的真憑實據。醫案的重要性在于把理論、學說、方藥熔成一體,是高深的理論與臨床相結合的一座橋梁,集中體現了中醫治病的傳統特色。因此,醫案整理與出版是繼承和發揚祖國醫學的重要工作,是中醫藥文化傳承的重要手段。這也是學苑出版社出版當代名老中醫藥專家醫案、醫話、醫論作品的初衷。
1995年,國家做出老中醫傳承拜師決定,第一批500名老中醫帶徒出師,在人民大會堂舉行儀式。由于當時市面上沒有大規模名醫醫案的出版發行,筆者覺得這是一個出版機遇,于是和高輝遠的徒弟王發渭大夫一起商討,確定了這個選題。當時定的叢書名為《全國名老中醫藥專家臨證驗案精華叢書》,第一批自1995年起陸續出版,至2009年已連續出版六批三十余種。
在叢書的編輯過程中,筆者從名醫醫案感受到中醫在救死扶傷、解除病痛、救人于水火方面的獨到之處,許多起死回生、治愈頑疾固疴的案例給人以震撼。在翻閱資料的過程中,筆者更是深刻地理解了章太炎先生所說“中醫之成績,醫案最著”及梁啟超先生所說“治學重在真憑實據”,于是更覺得這個工作意義重大,是給千年中醫傳承事業添磚加瓦。因此,與個別出版社在出版中醫藥圖書及個人專著時索要出版費的行為不同,我們的征稿啟示這樣寫道:“只為傳承醫道,無需贊助出資”。
對于叢書作者的選取,最初定位于國家確定的師帶徒專家,也出版了一批這一層次約三十余名老中醫的醫案。但這對于學苑出版社這樣一個小社來說,在組稿上有一定困難。于是我們決定,將凡是對中醫傳承有益的、能為臨床提供經驗與啟迪的作品都納入叢書,并改叢書名為《全國名老中醫醫案醫論醫話精選叢書》。該叢書系列圖書作者多為飽讀經典、從醫30年以上的老中醫,書中醫案都經過臨床驗證并獲得良好療效。雖然系列叢書一般都有統一的體例,但考慮到這樣可能會使醫案的記敘受限于各種條條框框,顯得拘束,甚至可能造成某些方面掛一漏萬。于是筆者提出不拘體例,醫案、醫話、醫論,經驗方藥,一并可寫,盡量將每一位老中醫對病、方、藥及辨證論治的經驗融于一書,給讀者呈現一個相對完整的全方位的名醫經驗,給后人以啟迪。
學苑出版社醫藥圖書出版的追求是選題多樣性和規模效益,系列化就包括在其中。除了《全國名老中醫醫案醫論醫話精選叢書》系列,學苑出版社近年來出版的名醫類圖書還有《中國當代中醫專家臨床經驗薈萃(一)》,收入百名名醫經驗,現改名為《當代名醫臨證治驗實錄》;《中國當代中醫專家臨床經驗薈萃(二)》,是中國中醫科學院西苑醫院名老中醫經驗專輯;《中國當代中醫專家臨床經驗薈萃(三)》,是北京中醫藥大學名老中醫經驗專輯;《中國當代中醫專家臨床經驗薈萃(四)》,是著名老中醫李昌達經驗專輯。2001年,學苑出版社與北京市衛生局和北京市中醫藥學會合作出版了《大--醫精誠20世紀90年代北京著名老中醫藥專家學術經驗集》,2006年出版了《北京市中青年名中醫藥學術傳承臨證治驗》。還有像《高立山針灸匯萃》(包括《針灸心悟》、《針灸心傳》、《針灸心扉》和《針灸心語》四冊,是中國中醫研究院北京廣安門醫院主任醫師高立山教授師生三代學習中醫針灸理論和體會應用中醫針灸臨床經驗的紀實)這樣的個人專集。2008年和2010年,又分別出版了《豫醫國師——河南省國家級名老中醫經驗集》和《隴上中醫傳承集——甘肅省國家級名老中醫經驗集》等省級名老中醫經驗傳承集。此外,《芝蘭窬醫話》系列是對從醫20年以上的一些中青年中醫臨床經驗的總結,他們都是好讀書、肯鉆研,在理論和臨床上均有所得的骨干。還有和有關人士共同策劃的“中醫臨床家代表作系列”也已經出版面世。
以上名醫醫案醫論系列書籍,中醫院校的師生可以用來印證教科書中學到的知識,臨床醫師可作為經驗參考,愛好中醫的讀者及患者可用以了解中醫治病的方法和求醫問藥。正因為擁有如此廣大的讀者群,這些圖書均多次修訂重印。
現在很多出版社都打著名醫的旗號出版名中醫、名西醫的專業圖書,在大眾健康領域,一些名醫也成了珍貴資源。然而,大眾類名醫圖書與專業的名醫類圖書讀者對象不同,編寫自然要有所區別。前者應以普及知識為目的,以介紹名醫運用中醫藥知識治病的故事為內容,語言敘述要通俗、生動有可讀性,如《問中醫幾度秋涼》《神醫這樣看病》之類的形式。專業的名醫類圖書應強調板眼和細節,因為正如前述,它把理論、學說、方藥熔成一體,是高深的理論與具體臨床相結合的一座橋梁,集中體現了中醫的治病思路,是準教科書,是傳承發揚中醫的最佳載體。如果能用通俗、生動、有可讀性的語言,說清楚高深的理論與具體臨床相結合的醫道,就是上乘之作,求之難