德智相融 共創成長

　　初中階段是一個人立志、成長的關鍵時期，而思想品德課作為“為初中學生思想品德健康發展奠定基礎的一門綜合性的必修課程”，其育人功能的獨特性更是不可替代。“幫助學生提高道德素質，形成健康的心理品質，樹立法律意識，增強社會責任感和社會實踐能力，逐步形成正確的世界觀、人生觀和價值觀，為使學生成為有理想、有道德、有文化、有紀律的好公民奠定基礎。”正是初中思想品德課的價值追求所在。
　　在初中思想品德課的教學實踐中，我們認為，要更好地實現思品課課程目標、體現課程價值就必須致力于使課堂教學真正面向學生的情感世界，面向學生的生活世界；就必須要在教學中堅持以學生的最終發展為本，努力構建有利于學生生命存在、成長，促進師生生命完善發展、生命質量整體提升的教學模式。這一切的想法都成為我們在教學實踐中致力于探索、構建生本課堂的源動力。
　　“基礎教育課程改革背景下的課堂教學模式應該是以生為本的生態模式。”我們所致力建設的“生本”課堂，強調在課堂教學中“為了學生、尊重學生、依靠學生”，是一種適合于師生共同成長的課堂系統。我們努力以創新的教學方式造就學生開放、創新、陽光的品質，同時也使教師在陪伴學生成長的過程中得到自身價值的實現與提升。
　　
　　一、德智相融的生本課堂——彰顯民主和諧
　　基礎上的智慧生成與情感升華
　　
　　初中的思想品德課，因其寓學科知識和道德教育于一體的課程性質，也就決定了要充分展示課程魅力與價值就必須使課堂成為一個校園與社會結合的課堂，一個理智與情感交融的課堂，一個德智相融、和諧生態的課堂。
　　1.重視學習——把握生本課堂的實踐基調
　　“價值問題是一切教育活動不能回避的問題，以往教學實踐中以知識為唯一追求、視學生為知識的被動接受者、忽視學生生命發展的整體性和獨特性等問題，引起越來越多的人的關注。”為此，我們組織教研組教師認真學習“生本教育”的思想和理念，深刻領會、把握生本教育關注學生成長、鼓勵自主學習的內涵，以落實在具體的課堂教學設計中。
　　以往傳統的授課形式中，“師本”痕跡濃厚，教師講授“滔滔不絕”甚至是“一講到底”，仿佛自己講的越多，就越是對學生負責，自己也越是放心。這種思維定勢的破除，對于生本課堂的建設尤為關鍵。“以學定教”、“師生平等”、“學生主體”等理念就是構建“生本課堂”的有形規則。在教學設計中必須予以體現，在課堂教學中必須予以遵守。
　　2.激發自主——喚醒廣大學生的主體意識
　　自主學習是生本課堂的顯著特征之一。因此，培養學生的自主學習能力。讓學生自主創新學習，也就成為我們打造生本課堂的著力點。我們將“導學案”引入日常教學中，努力創設“先學后教”的授課模式。“先學”就是鼓勵學生在學案指導下自主學習，“后教”就是在課堂教學中基于學生自主學習、充分展示基礎之上的適當歸納和點撥。我們還開展了《小組合作學習在初中思想品德課教學中運用的實踐研究》課題，以期在教育科研的理性指導下，更好地激發學生自主學習的熱情。在日常教學過程中，我們努力做到以下幾點。
　　(1)激發興趣，強化學生自主學習的意識
　　興趣是最好的老師，是求知的先導，是學習的前提。導學案的設計突出了激趣的環節，能從一開始就抓住學生的興奮點。
　　(2)發揚民主，培養學生自主學習的習慣
　　民主的教學氛圍是學生思維活躍、自主學習的催化劑。
　　(3)引導探索，提高學生自主學習的能力
　　教師主導作用和學生主體地位的相互作用，必然表現為學生在教師科學引導下的主動探索。
　　(4)反思體驗，奠定學生自主學習的基礎
　　倡導學生體驗知識建構的個體過程、反思自身理解的表象特征，使自主學習有了更堅實的基礎和持續的動力。
　　3.突出合作——奠定和諧交往的現實基礎
　　在思品課生本課堂的實踐中，小組合作學習是一種重要的手段，突出合作就是培養團隊意識和相互尊重的美德，它能促進學生認知發展、克服自我中心傾向、改善同伴關系，增進了解，體現民主合作精神，顯現師生共同前行的理念。
　　案例1九年級(全)實踐活動：弘揚民族文化之“家鄉傳統文化資源調查”
　　課程要求學生制訂調查計劃，確定調查的內容、對象、途徑和方法等，并就當前家鄉文化資源存在的問題提出改進意見。
　　當前，隨著人口流動的廣泛性，學校生源結構中來自不同地域的學生占著相當大的比重，為該課程的開展提供了現實基礎。教師引導學生認識到不同的地域文化都承載著值得我們尊重的歷史積淀，并沒有優劣之分。課前根據實際情況，以生源籍貫分成若干代表性的活動小組，分頭準備，課上交流、展示。介紹家鄉文化時，講述者洋溢著自豪，聆聽者獲得了知識，體現了尊重。實踐證明，這種小組合作形式充分調動了學生參與的積極性，也有效地促進了同學間的友好與融合。
　　4.強調求真——凸現思品課程的真實價值
　　“千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人。”思品課的真正意義在于價值引領和情感升華，我們強調在生本課堂的教學中，要立足于真實的社會背景和學生真實的認知基礎，做到求真求實。
　　求真的課堂從不回避社會問題與認知沖突。相反，更會在思維沖突中揭示理性，弘揚美德。
　　案例2七年級(上)拓展天地：平等與不平等
　　有些同學認為，在現實生活中人與人之間是不平等的，并列舉了一些“不平等”的現象。“他爸爸是干部，我爸爸是工人”、“他為什么能選擇上名校，而我只能讀地段學校”、“為什么成年人可以進網吧而我卻不能”等。
　　這些客觀存在的現象在現實生活中也總是困擾著孩子們的心靈，讓學生在課堂上直抒胸意，公開討論、辯論，進而引導他們開展基于理性的思考，正確區分“差異”與“不平等”，理解、正視社會的差異現象。我們并不回避社會的某些不良現象，這恰恰是真實的教育資源，我們認為更為關鍵的是為學生樹立起樸素的是非觀念、真正的價值信仰與追求。
　　求真的課堂也總是閃耀著智慧的靈光與人性的純真。現行的初中思想品德課程除了以往強調的思想性之外，加強了人文性、實踐性、綜合性的特點，為師生們提供了廣闊的思維空間，課程中設置了“交流”、“探究平臺”、“感悟”、“課外實踐活動”、“拓展天地”、“生活在線”等環節，在生活化的場景和對話中，師生思維碰撞所激起的智慧生成已經成為生本課堂的一大特色。
　　案例3八年級(上)行為與后果的關系
　　海因茨的妻子得了重病而瀕臨死亡，醫生認為只有一種藥可以挽救她的生命，這就是鎮上的一個藥劑師最近發明的新藥。制造新藥的費用很高，而藥商又將售價定為成本的10倍。海因茨想盡了辦法，只籌到了一半的錢。他向藥劑師懇求把藥便宜點賣給他或者允許他分期付款，但遭到拒絕，因為藥劑師的藥是用來賺錢的。面對家境的貧困、妻子的絕癥以及藥劑師的毫無同情心……海因茨想到了去偷，他該怎么辦?
　　這個道德兩難的探究命題給同學們帶來了極大的震撼。他們在抉擇中陷入矛盾、猶豫，他們試圖解決問題，但又無法用一個圓滿的解說來說服自己。在討論、分析中我們逐步形成了共識。其實，面對復雜的情形，行為的選擇又怎么可能僅僅在偷與不偷之間進行呢?對于人的判斷，又怎么可能僅僅用對和錯加以概括呢?學生的思維再次被激活。“我從海因茨痛苦選擇的背后看到了他對妻子的真情”、“海因茨去偷藥體現了他對妻子的愛”、“藥劑師要受到譴責，他無視別人的疾苦，一心賺錢，缺乏道德”、“海因茨很可憐，我很同情他，但是偷竊是違法的行為，會受到懲罰的”。學生的不同認識既反應了他們道德判斷處于具有差異性的不同階段，又真實地展示了人性善良、純真的一面。進而有同學指出：“為了不讓類似的困境重演，國家應該建立大病醫療保障機制”、“對于藥品定價的暴利行為。監管部門應該實施有效監督”、“社會慈善機構應該發揮更大的作用”等。這些觀點的提出，已經超越了案例本身的范疇，使得學生的視野放大到了整個社會層面，對于其辯證分析能力的提高、社會責任感的確立有著極大的促進作用。
　　在德智相融的生本課堂中，我們將科學旗幟下的“真”與人文精神下的“善”有機地結合起來。每一個學生都是一個獨立的個體，一個富有生命力的小環境，而由這些獨立生命體組成的課堂無疑又是一個大的生態系統，在師生互動中解讀學科知識、形成道德共鳴、重現發現生命價值，提高思維品質，形成教師、學生各自發展與互動發展的生態鏈條。
　　
　　二、共創成長的生本課堂——體現生命平等
　　意義上的教學相長和師生共贏
　　
　　生本課堂是浸潤著民主、平等、激勵、和諧的人文課堂環境。其教學過程是認知建構、師生互動、情感體驗多向交流過程，所達成的應該是師生共同的成長。
　　1.共創成長中，學生的心智得以放飛
　　課堂教學中，學生在教師的引導下自主學習，在課堂學習生活過程中學會感悟，體味生活，在與知識的相遇中接納、吸收，進而將知識融入生命的進程。學生在教師善待、寬容、欣賞中不斷超越自我，不斷收獲身心發展的增值。
　　2.共創成長中，教師的發展獲得助力
　　在生本課堂中，教師絕非一個孤立的個體，其應有的作用并沒有被弱化，相反，因為強調生本，所以在真正意義上促使教師深化了對教育的認識，提升了教育思想，培養了研究意識，鍛造了科研能力。教師在“點亮”學生精神生命的過程中也“點化”了自己。教師形成了以能力為主要目標的教育職能觀、以學生為中心的教學觀、以平等為基礎的師生觀、以課題為紐帶的實踐觀。
　　“教育的真義就是價值引導與自主建構的統一，從學生的成長過程來看，是精神的呼喚、潛能的顯發、內心的敞亮、主體性的弘揚與獨特性的彰顯；從師生活動的角度看，是經驗的共享、視界的融合與靈魂的感召。”在初中思品課生本課堂的建設與實踐中，我們努力實踐著“德智相融、共創成長”，實現了教師、知識、學生以及家庭、社會的多元開放與互動，取得了課堂教學效益和師生生命質量的整體提升，學生因“樂學”而“善學”。教師因“善教”而“樂教”，使我們真正體會到“教育是促進人們之間相互的滿意關系，促進有意義的學習以及促進人格發展的一種共同的生活