中華字謎對漢字的解構

　　謎語與漢字
　　
　　中華謎語是中華民族古老文化的瑰寶，具有悠久的歷史傳統和廣泛的群眾基礎，同時也是民間文學的一種特殊形式，是一門獨立的語言藝術。猜謎是文藝欣賞的一項活動，也是各族人民喜愛的一項有益的娛樂活動，它既可以啟發人們的想象力，開發智力，又能增長知識，陶冶高尚情操，活躍文娛生活，因而備受人們的歡迎。
　　中華謎語屬于隱語①，其歷史源遠流長，是勞動人民在長期的社會實踐生活中創造的，是勞動人民智慧的結晶。從現有的史料來看，大約在奴隸社會時期，先民們已經開始用隱晦曲折的歌謠來表達思想感情。據《尚書?湯誓》記載：“時日曷喪？予及汝皆亡?！币馑际钦f：太陽啊，你什么時候才喪亡呢？讓我們同你一起去死吧！相傳夏代帝王桀暴虐無道，老百姓不敢明言，私下里用隱語發泄怨怒之情，于是就流傳了這樣的歌謠。這首歌謠采用隱喻的方式詛咒暴君夏桀。這首歌謠，可以說是我國謎語的最早萌芽。
　　古往今來，謎語有各種各樣的說法：廋辭、隱語、謎、商燈、猜燈、燈謎、彈壁、詩禪、燈虎、春燈、文虎等。字謎是謎語當中一種非常重要的種類，也是一種很有中國特色的藝術。漢字是一種非常特殊的字體，它特有的那種象形意味，特有的筆劃的組合變化，字與字之間特有的關系等特點都為謎語的組織、構造、產生創造了有利的條件。
　　
　　字謎對漢字結構的運用
　　
　　最早的字謎大約產生在漢魏年間。劉勰《文心雕龍?諧隱篇》說：“自魏代以來，頗非俳優，而君子嘲隱，化為謎語?！眲③恼f謎語產生于魏代，是因為那時的文人創作了許多獨立完整的字謎。如當時大文學家孔融寫的一首著名的離合作郡姓名字詩，每句四言，每四句或兩句隱射一個字。全詩長二十二句，共八十八字。全文如下：
　　漁父屈節，水潛匿方；[漁離水為魚]與時進止，出寺馳張。[時離寺為日，魚日合為魯]呂公磯釣，闔口渭旁；[呂離口為口]九域有圣，無土不王。[域離土為或，口或合為國]好是正直，女固子臧；[好離女為子]海外有截，隼逝鷹揚。[截又作隹乚，離隹為乚，子乚合為孔]六翮將奮，羽儀未彰；[翮離羽為鬲]龍蛇之蟄，俾（bǐ）它可忘。[蛇離它為蟲，鬲蟲合為融]玟（mín）璇隱曜，美玉韜光。[玟離王為文]無名無譽（譽），放言深藏；[譽離言為與（與）]按轡安行，誰謂路長。[按離安為扌（手）與手合為舉]
　　這首詩的謎底連起來讀是“魯國孔融文舉（孔融字文舉）”。孔融的這首離合詩，不光是全面地描述了姜太公姜尚從在渭水垂釣被文王發現，到輔佐文王獲取天下、平武庚之亂、被封齊地走馬上任一系列的歷史故事，最重要的是它巧妙地運用了漢字左右結構的組合規則，將自己的姓名字巧妙地運用歷史故事拆分開來，現在已被公認為我國最早制作的完整而成熟的字謎了?？兹谥饕\用的是離合法②，離合已基本接近于謎，但它仍有自己的特色。離合圖文為主，技巧次之；以詩面為主，猜射次之；講究音韻、詞藻，不求甚解。而繼則以謎底為目的；盡管謎面上也反映各種文體的特色，但力求精練，緊緊圍繞謎底。離合發展到南北朝時期，又有了質的變化。南朝宋代鮑照以離合的手法首創了3個字謎，并收在《鮑參軍集》里。從此，才有了“謎”這個字。至此，隱語的最后形式離合從“字”進入了謎，這就是文義謎的開始。下面對鮑照的“井”、“龜”(龜)、“土”3個字謎進行分析。
　　“井”字謎：二形一體，四支八頭，一八五八，飛泉仰流。
　　第一句是說用兩個“二”字可拼成“井”字；第二句是說四根支柱有八個頭；第三句“一八”指“并”字有八個角，“五八”為四十，即四個“十”字。每句都可獨立成為“井“字。末句意攏全詩，垂埂取水而上為“仰流”。
　　“龜”字謎：頭如刀，尾如鉤，中央橫廣，四角六抽，右面負兩刃，左邊雙屬牛。
　　前三句是字與物的總體寫照；第四句為“四”字有“角”，“六”字出“抽”，意思是“四”字多了個角，“六”字多了個尾巴；后兩句說右邊如兩“刃”交叉，左邊像兩“?！睓M寫。
　　“土”字謎：干之一九，從(古同“縱”)立無偶，巛(古“坤”字)之二六，宛然雙宿。
　　此謎以卦象制謎，干為陽，陽爻為九，符號是——；坤為陰，陰爻為六，符號是――。干卦一個九，縱向豎立為“|”；坤卦兩個六，移成雙宿為“＝”；二者合為“土”字。
　　唐宋元明時期，制謎和猜謎的風氣非常盛行。字謎也不再局限于文士之中，而是滲透到社會生活的各個角落。童謠歌賦、符瑞圖讖、碑額書題、印章繪畫、小說筆記、百戲技藝、酒令暗語中，都可以看到字謎留下的種種痕跡。上自帝王將相，下至士民百姓，皆以謎為樂，以謎為戲，競相猜測，蔚為一時風氣。宋元時代，編字謎與猜字謎還被當做一種技藝，有人竟能以此為業賺錢謀生。其中的佼佼者，竟能名播四方，流芳百世。宋朝吳自牧的《夢梁錄?小說講經史》中記載：“商謎者，先用鼓兒賀之。然后聚人猜詩謎、字謎、戾謎、社謎，本是隱語。……杭之猜謎者，且言一二，如有歸和尚及馬定齋，記問博洽，厥名傳久矣?！闭f明了當時字謎流行的盛況以及人們對能制謎、猜謎者的尊崇。現舉兩例：
　　1.武則天破謎
　　武則天臨朝稱帝，唐朝元老舊臣多有反對。唐?張■在《朝野僉載》里記述了一則有關反對武則天的謎語故事：公元684年，徐敬業準備在揚州起兵造反，但感到自己力量單薄，便叫駱賓王去拉攏當時在京擔任中書令的裴炎入伙。駱閉目靜思，腳踏節拍，編成童謠一則：
　　一片火，兩片火，緋衣小兒當殿坐。
　　讓京都和裴炎鄉里的小兒傳詠。裴炎聽到后，追求學者解釋童謠的意思，但都不知道，最后來找駱賓王。駱解釋道：“緋(與‘非’諧音)衣是‘裴’字；一片火，兩片火是‘炎’字，當殿坐是南面稱王也?！奔磁嵫滓Q王做皇帝的意思。經過這番戲劇性的活動，雙方決定合謀起事。由徐敬業、駱賓王在揚州起兵，裴炎在朝內策應。但事不機密，謀反事敗露，裴炎給徐敬業的一封聯絡密信也被查獲。這封密信也是一則隱謎。信中只有兩個字：青鵝。
　　朝中官員多不能解，最后呈武則天。誰知武后一看，便識破了其中奧秘。她解釋說：“此‘青’字者，‘十二月’，鵝(同鵝)字者，‘我自與也’?！痹瓉恚嵫准s徐敬業十二月發兵，他自己從內部接應。武后遂誅裴炎，徐敬業也被部下所殺。童謠編造者駱賓王，因武后惜其才而幸免于難。
　　2.宋王安石和呂吉甫的“日”字謎
　　王荊公戲作一謎：畫時圓，寫時方，冬時短，夏時長。
　　他把此謎拿給呂吉甫看。吉甫看后，未說謎底，略一思忖便說，我也有一謎：東海有一魚，無頭亦無尾，更除脊梁骨，便是這個謎。
　　荊公一聽知道吉甫猜對了，并以同底謎相對，原來，兩個謎的謎底部是“日”字。
　　
　　漢字謎創制的優勢
　　
　　漢字在歷史發展的過程中，由于各種各樣的歷史原因，有所謂的同音字、異體字、假借字、古今字、繁簡字等，字與字在結構和外形上又有著千絲萬縷的聯系，字的構字部件可以從不同的角度進行各種拆分、重組、嫁接和斷裂，另外，由于漢字特有的表意特點，很多漢字和一定的事物形態又有著相似性，給人帶來了無限的遐想，也為謎面的制定創造了無限的空間。如在“井”字謎中，謎面是利用“井”字不同的觀測點得出的不同結論來制作的；“龜”字謎是從“龜”字篆體的外在形態想象將“?！焙汀傲钡淖w聯系起來制作謎面；“土”字謎則是從上往下、從左往右的視角將“土”字的結構解剖和八卦的卦象結合起來制謎；駱賓王的歌謠是利用了同音字；裴炎則使用了異體字；王安石是充分觀察了“日”的古文形態和楷體形態的區別；呂吉甫是注意了“魚”字和“日”字的聯系等。漢字的這些特殊性為字謎的創制提供了有利的條件，特別是一些文人的加入，也使得制謎和猜謎從民間走向文壇，更增添了許多趣味和高雅，成為漢字文化中充滿魅力的奇葩。
　　
　　注 釋：
　　①隱語按照現代漢語的解釋指的是個別社會集團或秘密組織的內部成員使用的對外保密的特殊詞語。它可能是因為某種外在的壓力而不得已而為之的一種情緒和思想觀點的曲折表達。
　?、陔x合拆字謎是先把一個合體字分解成兩個或兩個以上的單體字，然后再與這個合體字連讀成文，組成一個有完整意思的句子去扣合謎面的謎語。
　　
　　參考文獻：
　　1.申江：《謎語知識大全》，學苑出版社，2000年版。
　　2.吳直雄：《中國謎語概論》，巴蜀書社，1989年版。
　　3.李敬信主編：《中國的謎語》，人民出版社，1990年版。
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　　編校：趙亮