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推進(jìn)政黨文化建設(shè)的思考

2011-12-29 00:00:00鞏章義


  [摘要]自改革開放以來,黨和政府高度重視文化建設(shè)。在中共十六大、十七大上都提出要大力建設(shè)社會主義精神文明,發(fā)展社會主義文化。政黨文化建設(shè)已成為當(dāng)前各黨的首要問題,抓好政黨文化建設(shè)是搞好黨紀(jì)黨風(fēng)的基礎(chǔ)。只有塑造了良好的政黨意識,才會深刻理解政黨文化建設(shè)的重要性,進(jìn)而推進(jìn)政黨文化建設(shè)。
  [關(guān)鍵詞]政黨文化建設(shè)精神文明
  
  當(dāng)前,世界格局瞬息萬變,高速發(fā)展、重大改革使得國際關(guān)系日趨復(fù)雜而微妙,文化作為民族靈魂之所在,在社會發(fā)展全局中的地位日益凸顯。可以說,政黨文化建設(shè)已成為當(dāng)前各國執(zhí)政黨的首要問題。對我國而言,抓好政黨文化建設(shè)是搞好黨紀(jì)黨風(fēng)的基礎(chǔ)。為此,各級黨委、各級政府認(rèn)真貫徹黨的十六大、十七大的會議精神,積極開展政黨文化建設(shè),努力掀開我國政黨文化建設(shè)的新篇章。
  
  政黨意識塑造
  
  政黨意識是政黨文化的核心,要想做好政黨文化建設(shè),就必須把握好這個(gè)核心,加強(qiáng)政黨意識的塑造。政黨意識對制度規(guī)范、組織心理、黨紀(jì)黨風(fēng)等政黨文化標(biāo)志要素的形成具有決定性的影響。只有形成了政黨意識,政黨文化建設(shè)才不會是無本之木。那么,塑造政黨意識應(yīng)該從哪些方而做起呢?民主意識、憂患意識和開放意識是政黨意識的核心意識,因而塑造好這三方面的意識,政黨意識的塑造就自然水到渠成。
  民主意識塑造。從孫中山提出“三民主義”以來,民主意識開始進(jìn)入中國,民主進(jìn)步分子的爭相傳頌,民主意識開始植根、萌芽,同時(shí)也為生活在水深火熱中的中國人民帶來了希望。在幾千年的封建主義的統(tǒng)治中,尊卑貴賤等階級觀念腐蝕者中國老百姓的思想,最終造成了中華民族的劣根性之一——“奴性”的產(chǎn)生。民主思想如同一陣春風(fēng),將中國人民從舊社會的尊卑貴賤中解脫出來,人人生而平等,存在于世,享有相同的權(quán)利和義務(wù),沒有高低之分。在我國,塑造民主意識可以從以下三個(gè)方面展開:
  第一,塑造與我國國情相一致的民主思想。我國的民主并不是與生俱來,天然形成的,是一批批仁人志士用熱血換來的,與美國民主意識的形成截然相反,這就決定了我國的政黨也是民主意識的踐行者。孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)辛亥革命,推翻了封建統(tǒng)治,將進(jìn)步的民主思想傳播給大眾,建立資產(chǎn)階級民主共和國,民主共和的觀念從此登上歷史舞臺,找到立足之地。其后,中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新民主主義革命、社會主義革命,才真正地在國內(nèi)形成民主意識,人民才真正成為國家的主人,有了當(dāng)家作主的權(quán)利。改革開放之后,中國的民主意識更加深入,意義也更為豐富了。歷史與現(xiàn)實(shí)告訴我們一個(gè)真理,中國民主的形成方式和環(huán)境與其他國家都有區(qū)別,所以中國必須結(jié)合自身的實(shí)際情況,走適合國情的中國特色社會主義民主政治道路。第二,加強(qiáng)黨內(nèi)民主思想的塑造。黨內(nèi)民主體現(xiàn)在無論在黨的制度還是黨內(nèi)生活中,全體黨員人人平等,對于黨內(nèi)的一切重大事務(wù)由全體黨員一律平等的發(fā)表意見,經(jīng)過整體協(xié)商直接或間接地決定。黨內(nèi)民主是黨內(nèi)一切制度和原則的根本,是中國共產(chǎn)黨永葆青春的秘籍,同時(shí)也是中國共產(chǎn)黨自我提高自我完善的有效手段。第三,注重民主集中制思想的塑造。民主集中制是我黨的基本政治制度,堅(jiān)持民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合政治制度。在做好黨內(nèi)民主的同時(shí),團(tuán)結(jié)一切可以團(tuán)結(jié)的力量,保證民主集中制度實(shí)施的有效性。
  憂患意識塑造。孟子曾說:“生于憂患,死于安樂。”千百年來,歷史雄辯地證明孟子的這句話的正確性。但這句話說起來容易,做起來卻不那么容易。轟動一時(shí)的太平天國運(yùn)動,最后以失敗走下歷史舞臺,其中最重要的一個(gè)原因是運(yùn)動的領(lǐng)導(dǎo)者缺乏憂患意識。在取得大權(quán)之后,領(lǐng)導(dǎo)者完全忘記了自身的責(zé)任和對百姓的承諾,一味追求享受。而此時(shí),內(nèi)憂外患都在漸漸逼近,最終導(dǎo)致光鮮一時(shí)的太平天國運(yùn)動黯淡收場。這是歷史給我們的教訓(xùn),像胡錦濤同志說的“以史為鑒,面向未來”,只有記住歷史的教訓(xùn),時(shí)刻保持清醒的頭腦,記住不能重蹈覆轍,才能始終在歷史舞臺上處于不敗之地。憂患意識的塑造可以從以下三個(gè)方面做起:
  首先,增強(qiáng)憂黨之心。中國共產(chǎn)黨作為長期執(zhí)政黨,根據(jù)歷史教訓(xùn),長期執(zhí)政之后忘記憂患意識的幾率更大,很容易在和平時(shí)代墜入所謂的安定的漩渦里,要知道危險(xiǎn)無處不在,所以黨內(nèi)的憂黨之心要時(shí)刻保持。其次,強(qiáng)化憂國憂民之情。古往今來,凡能為世人所歌頌的都滿懷憂國憂民之情。中國共產(chǎn)黨應(yīng)該時(shí)刻懷有一顆憂國憂民之心,想人民之所想,急人民之所急,才能受到人民的擁戴。人民是國家的主人,受到人民的擁戴,政黨才能繼續(xù)存在。最后,強(qiáng)化憂己之心。憂己之心是提高自身素質(zhì)和能力的重要保障。只有全黨每個(gè)人都懷有一顆憂己之心,全黨才能共同進(jìn)步,始終走在時(shí)代的前列,代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向。
  開放意識塑造。政黨不僅是以一個(gè)政治組織存在,更是一個(gè)社會組織。既然屬于政治社會學(xué)的范疇,在當(dāng)今時(shí)代主題下,政黨的社會性更要發(fā)揮重要作用。和平和發(fā)展,意味著沒有一個(gè)國家可以脫離世界主題而獨(dú)立存在,相互之間有著千絲萬縷的關(guān)系。只有樹立了開放意識,積極深入了解各國的情況,才能做到知己知彼,在國際事務(wù)中百戰(zhàn)不殆。開放意識的塑造要符合以下三個(gè)方面的要求:
  第一,具有開放意識。存在是發(fā)展的前提,開放意識進(jìn)入以后,使其擴(kuò)大,大力發(fā)展,既能開闊國人的眼界,又能增強(qiáng)政黨的包容性。第二,開放意識應(yīng)與我國的社會文化相適應(yīng)。開放并不是一味的拿來主義,而是有甄別地吸收精華,摒棄糟粕,學(xué)到的是與我國的文化傳統(tǒng)相一致的文化,不能有悖于我國的文化精髓。第三,具有世界眼光。開放意識塑造是為了更了解世界,以更為包容的眼光審視這個(gè)世界,以心懷世界的理智來思考問題,在發(fā)展自我的同時(shí)推動整個(gè)世界的整體發(fā)展。推進(jìn)政黨文化建設(shè)的有效途徑
  推進(jìn)政黨文化建設(shè)是我國政黨的當(dāng)務(wù)之急,是政黨得以長期存在和發(fā)展的必經(jīng)之路。把政黨文化建設(shè)擺在突出地位,推動我國精神文明的大力發(fā)展。在社會主義道路的探索中,我們得出一些經(jīng)驗(yàn),來推進(jìn)政黨文化建設(shè),主要集中在以下幾個(gè)方面。
  以馬克思主義為指導(dǎo)推進(jìn)政黨文化建設(shè)。在黨的基本路線中,提到我們要堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)來推動經(jīng)濟(jì)建設(shè),文化建設(shè)亦是如此,也應(yīng)該以馬克思主義為指導(dǎo)。馬克思主義是人類思想文化史上最偉大的成果,同時(shí)也是我黨的指導(dǎo)思想,是我黨文化建設(shè)的靈魂所在,所以任何時(shí)候都不能脫離馬克思主義思考問題和發(fā)展社會主義文化。文化建設(shè)是一切建設(shè)的基礎(chǔ),什么樣的文化決定什么樣的前途。堅(jiān)定不移地走馬克思主義道路,堅(jiān)持以毛澤東思想、鄧小平理論和“三個(gè)代表”重要思想來武裝我國政黨文化建設(shè)。有了這一思想武器,我國政黨文化建設(shè)才能不偏離社會主義理論體系,也才能不會迷失方向,始終在健康正確持續(xù)的道路上越走越遠(yuǎn)。在世界文化不斷交鋒的時(shí)代,文化之爭也日益凸顯,各國都在積極將自己的文化推廣出去。近年來,孔子在國外的大熱就可見一斑。這時(shí),我們就要僅僅抓住馬克思主義,以其為標(biāo)桿來甄別其他文化是否適合我國的政黨文化建設(shè)。總之,在政黨文化建設(shè)中,馬克思主義是核心,一切都應(yīng)該以馬克思主義為指導(dǎo)。
  構(gòu)筑社會主義核心價(jià)值體系推進(jìn)政黨文化建設(shè)。文化凝結(jié)著全民族共同的價(jià)值追求,應(yīng)當(dāng)構(gòu)筑社會主義核心價(jià)值體系來推動政黨文化建設(shè)。有什么樣的價(jià)值體系,就有什么樣的文化立場。核心價(jià)值體系是文化的內(nèi)核,我國有56個(gè)民族,各個(gè)民族的文化傳統(tǒng)不盡相同,但在核心價(jià)值體系上一定是一致的。在我國,構(gòu)筑社會主義核心價(jià)值體系的任務(wù)是用社會主義榮辱觀引領(lǐng)風(fēng)尚,用愛國主義的民族精神鼓舞斗志,用社會主義的最高理想激勵人心,凝聚力量,用馬克思主義中國化武裝思想。在這樣的價(jià)值體系下,全國各族人民團(tuán)結(jié)一致,互相理解互相尊重,和睦友好相處。全國人民求同存異,互相包容,互相學(xué)習(xí),構(gòu)筑適合全國人民的核心價(jià)值體系,進(jìn)而推動政黨文化建設(shè)。
  深化文化體制改革推進(jìn)政黨文化建設(shè)。文化發(fā)展的動力來自改革,不同的時(shí)代有不同的文化模式和文化內(nèi)容,適合時(shí)代發(fā)展的文化才是我們政黨所需要的。不適合社會發(fā)展和禁錮人們思想的文化,應(yīng)及時(shí)摒棄。在我國的政黨文化建設(shè)中,也應(yīng)該深化文化體制改革,重塑文化市場主體,提高人們的服務(wù)水平和服務(wù)能力,深入發(fā)展公益性的文化事業(yè),豐富文化市場。文化體制改革,不是一朝一夕的事,必須由點(diǎn)到面、由淺入深地推進(jìn),并將最新改革成果滲透到政黨的文化建設(shè)中。在我國文化健康、順利發(fā)展的同時(shí),政黨文化建設(shè)也會及時(shí)吸取文化改革的精髓,進(jìn)而得以發(fā)展。
  
  總結(jié)
  
  文化是一個(gè)國家、一個(gè)政黨的精神旗幟,政黨文化建設(shè)是執(zhí)政黨的立黨之本。中國共產(chǎn)黨始終代表中國先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,自身的文化建設(shè)應(yīng)該走在時(shí)代的前端,將先進(jìn)文化普及給全國人民。推進(jìn)政黨文化建設(shè)的同時(shí),也推動了社會主義政治文明和精神文明的發(fā)展,從而做到物質(zhì)文明、政治文明、精神文明同步發(fā)展,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)和諧發(fā)展。政黨意識是政黨文化的核心,塑造政黨意識,是推進(jìn)政黨文化建設(shè)的基礎(chǔ)。隨著共產(chǎn)黨對政黨文化建設(shè)重視程度的加深和研究的深入,我國的政黨文化建設(shè)一定會有一個(gè)喜人的結(jié)果。(作者為遵義師范學(xué)院政治經(jīng)濟(jì)系副教

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