美麗消費的法律約束

　　【摘要】美是人的基本追求，但過度膨脹的美麗消費超越了人的審美需要，將美麗異化為一種消費符號。這種現象不僅影響社會分配正義，而且異化了美的內涵，傳導了錯誤的價值觀，物化了人的本質。應該從法律角度規范美麗消費，嚴格美麗消費市場準入制度，明確美麗消費中的權利義務關系，完善美麗消費市場的政府監管。
　　【關鍵詞】美麗消費 法律約束 分配正義 市場準入
　　
　　整形致死一事引起社會廣泛關注。在或擔憂或抨擊或寬容的態度背后，美麗消費對人們價值觀、就業觀的沖擊有目共睹，有必要對其予以法律約束。
　　美麗消費的法律約束緣由
　　美麗消費影響分配正義。這主要是從身體消費的角度來說的。恩格斯認為：一切社會變遷和政治變革的終極原因，應該在有關時代的經濟學中去找。①市場經濟根據市場需要進行資源配置，凡能為人所用并帶來收益的資源在市場經濟中都會被納入生產要素范疇。市場經濟下資本的外延不斷擴大，身體消費是將人身這種靜態權利轉化為動態支配的過程，這個過程就是資本參與分配的過程。只是這種收益怎樣分配卻與正義相關。羅爾斯認為美麗這種自然資質是一種共同財產，得到美麗是一種偶然的事實，不是人類安排的結果②；根據羅爾斯第二正義原則，社會和經濟的不平等在與正義的儲存原則一致的情況下，應適合于最少受惠者的最大利益。美麗收益的分配結果所產生的經濟不平等，只有當其利于自然資質較差的人時才是正義的。換言之，美麗既然是一種共同財產，美麗所有者就不能獨占美麗所產生的收益。然而，美麗作為自然稟賦，無法實現差別分配。因其隸屬于個人，具有獨占性和可支配性，無法轉移或分割占有，權利的獨占必然導致利益的壟斷，那么據此獲取的收益顯然只為少數人享有而無法以某種公平的分配方式實現利益共享。以選美為例，在選美活動中，社會公眾的目光集中于女性外在美上，選美的優勝者獲取大量社會資源和機會，進而轉化為財富，剝奪了別的女性的資源存量和潛在份額，構成一種隱形損害。
　　美麗消費異化了美麗的內涵。美是人在客觀事物鑒賞中尋找到的自我認同與愉悅感，是一種社會意識，審美是人在客觀事物中尋求自身價值，感知自身與外部世界一致性的過程，是感官與心靈的結合。在消費符號化的社會里，追求“美麗”這個簡單的人性需求陷入了消費社會符號拜物教的怪圈。法國思想家讓·鮑德理亞認為，消費社會里經過抽象化將身體概括為符號交換的一種材料，身體和物品構成一個同質符號網，并相互賦值。③美麗庸俗化的生產程式使美麗成為消費的產物，進而又成為消費產品。崇尚“美麗”異化為崇尚消費，導致人與人關系的物化和人格的客體化。為避免美麗消費對市場經濟秩序和社會道德風尚產生不良影響，美麗消費亟待理性約束。
　　法律約束設想
　　嚴格美麗消費市場準入制度。市場準入是規定交易主體進入市場的有關準則和法規，政府對市場主體的經營行為進行許可，主要有登記和審批兩種方式。市場準入制度是政府干預經濟，深入微觀經濟運行的制度表現。④關系國計民生和公共利益的行業如食品衛生、國防軍工和郵電鐵路等采取審批制度，其它則使用登記制度。關于造美活動，2002年5月1日開始實施的《醫療美容服務管理辦法》（簡稱《辦法》）對美容醫療機構的設置登記、執業人員資格以及消費者都作了規定。如《辦法》第五條規定了申請舉辦美容醫療機構或醫療機構設置醫療美容科室必須具備的條件。2009年，衛生部制定《醫療美容項目分級管理目錄》，對醫療美容技術進行分級管理，明確各級別醫療機構可以實施的美容手術范圍。通過系列規定，明確了造美活動的市場準入規則。至于選美活動，現實中曾采取過行政審批，但后又采取工商登記制度，選美類的國際賽事到國內后，只要拿到國際組織的授權，就可以舉辦，只要承辦單位經營范圍中有這一項目，工商行政管理部門就不能介入。這樣，選美比賽中有傷風化的事件就無法避免，如2006年的南京賽區地球小姐酒店陪酒事件。筆者認為，選美活動仍應采取行政審批制度。選美活動與大眾的社會價值觀、審美觀密切相關，對民族精神文化和民族素質都有影響，法律應該規定更為嚴格的市場準入規則。
　　明確美麗消費中的權利義務關系。美麗消費中的權利義務是消費者與美麗資源控制者之間的利益分配。如前所述，美麗消費中經營者利用其話語權，通過強大的媒體推銷其價值觀和審美觀，對消費者而言，消費往往是產生于虛假需要基礎上的過度消費和非理性消費。因此，若雙方權利分配和消費者權益保護失當就會使美麗消費最終成為社會發展的掣肘。而美麗消費中商家強大的經濟權力容易對消費者權利形成壓迫，甚至加劇社會不公平現象和失衡心理。因此，法律約束應從微觀層面的權利義務分配入手，維護消費秩序。以選美活動為例，當前選美活動諸多問題需要規范，包括侵犯選手人身權、選美程序混亂、主辦方和承辦方責任不清等，應盡快規范選美，使選美比賽遵守國家憲法和保護公民權利的基本原則。比如，可以規定選美各方主體的權利義務，平衡主辦方、承辦方、選手三方權利，確立三方平等地位；合同關系約束三方主體；明確評判標準的制定原則和選美評委的合理組成；對選美比賽中違反法規，造成他人人身、財產權利損害和違背社會公益的行為責令承擔民事責任、行政責任，甚至刑事責任。同時，應明確規定消費者權利受《消費者權益保護法》保護，如規定消費者具有公平交易權、安全保障權、選擇權、獲得尊重權、索賠權等權利，同時醫療美容機構應承擔經營者的相關義務，如安全保障義務、信息提供義務、身份標明義務、出具憑證、單據義務、商品與服務保障義務等。
　　完善美麗消費市場的政府監管。如前所述，對造美活動已有相應的規范約束，從申請舉辦美容醫療機構的單位或者個人和執業人員的市場準入監管，醫療美容新技術臨床研究的專家論證到醫療美容機構重大醫療過失及時報告和醫療美容項目備案的審核等都已作了明確規定，同時筆者認為還應明確規定美容手術年齡，禁止非醫學需要的針對未成年人的手術；對日常的美容藥品器械強化審批，對醫療美容廣告進行嚴格審批。而對選美活動，第一，嚴格監管過程，確定分工協作的選美監管機構。既然是一種文化活動，文化部門可以作為相應的行政主管機關規范選美。在選美比賽舉辦之前，由文化部門核對舉辦單位的資質，并由舉辦單位將其活動宗旨和目的、選美基本原則、組織及選秀方式、比賽程序、經費來源與支出等呈交審批，對選美活動內容和過程進行控制，避免違背社會公德的不良現象發生。文化部門對選美活動進行全程監管，確定選美活動主旋律，引導選美的價值傾向，對選美過程中有傷社會風化和公序良俗的行為予以批評制止；其次，還應確定輔助監管部門，應將工商行政管理部門作為主要輔助管理機關。工商部門作為普通意義上的市場管理員，仍保持其對選美活動登記管理的職能，一來這與工商機關的傳統職能相符，二來也便于掌握選美市場的發展規模，提供相關統計數據，同時配合文化部門對選美宣傳活動進行監督；廣電部門對選美活動的廣播電視營業轉播和輿論導向應加強監督管理。第二，規范選美程序。羅爾斯強調一個社會最基本的正義是制度正義，而制度正義在一定程度上就是程序正義。選美程序是在對諸多具體選美問題進行材料收集、現象分析和規律探討過程中建筑起的一個合理模型，為比賽提供普遍性的客觀知識，對一些基本問題如參賽選手的產生和年齡做出強制規定，更好地實現選美所蘊含的社會價值目標。嚴格地說，選美比賽應由比賽承辦方自主安排程序，但是法律應該為選美基本程序定一個框架，以保護選美過程的公平，使其中最重要的問題成為強制性規范，而其他問題則可以充分發揮主辦方自由意志，使選美活動法治化。
　　結 語
　　一般情況下，市場經濟下放松管制意味著更多的自由與經濟活力，然而放松管制不意味著在任何領域都合適。美是人的基本追求，以美麗產品消費和女性身體消費為內涵的美麗消費呈現出過度膨脹的發展趨勢，超越了審美的人性需要，將美麗異化為一種消費符號。從法律角度予以理性規范，有助于引導正確社會價值觀和良好社會文化的樹立，也有利于實現社會分配正義。（作者單位：西安石油大學人文學院）
　　
　　注釋
　　①《馬克思恩格斯選集》（第三卷），北京：人民出版社，1995年。
　　②劉成付：“美女經濟的哲學觀照”，《哲學研究》，2005年第1期。
　　③讓·波德里亞：《消費社會》，劉成富，全志鋼譯，南京大學出版社，2001年。
　　④李昌麒：《經濟法學》，北京：法律出版社，2007年。