蘇共在黨建問(wèn)題上的歷史教訓(xùn)

　　蘇聯(lián)劇變和解體是各方面原因綜合作用的結(jié)果，其中黨建問(wèn)題上的教訓(xùn)值得重視和汲取。蘇共黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”的路線和政策造成的危害最大，影響深遠(yuǎn)；理論脫離實(shí)際、缺乏民主導(dǎo)致蘇共領(lǐng)導(dǎo)層思想僵化、固步自封；黨政不分、以黨代政導(dǎo)致黨建工作疏忽；官僚主義作風(fēng)嚴(yán)重，導(dǎo)致蘇共脫離群眾，失信于民——這些成為蘇共瓦解的重要原因。
　　
　　蘇聯(lián)解體已經(jīng)過(guò)去二十年了，在此期間無(wú)論是在作為當(dāng)事國(guó)的俄羅斯等國(guó)國(guó)內(nèi)，還是在包括中國(guó)在內(nèi)的許多國(guó)家里，關(guān)于蘇聯(lián)劇變和解體原因的爭(zhēng)論始終沒(méi)有停息。蘇聯(lián)劇變和解體是各方面原因綜合作用的結(jié)果，體制原因無(wú)疑是根本原因，其中蘇共在黨的建設(shè)問(wèn)題上的教訓(xùn)值得重視和汲取。
　　理想主義認(rèn)識(shí)論導(dǎo)致蘇共社會(huì)主義建設(shè)出現(xiàn)偏差
　　縱觀蘇聯(lián)發(fā)展歷程，可以發(fā)現(xiàn)各個(gè)歷史時(shí)期的蘇共領(lǐng)導(dǎo)人都不同程度地存在著理論脫離實(shí)際、急躁冒進(jìn)、急于求成的現(xiàn)象，其根源在于思想認(rèn)識(shí)上超越社會(huì)發(fā)展階段的理想主義。斯大林時(shí)期圍繞著一國(guó)建成社會(huì)主義理論出現(xiàn)了對(duì)社會(huì)主義認(rèn)識(shí)的偏差，最終形成了對(duì)蘇聯(lián)和東歐國(guó)家社會(huì)主義建設(shè)產(chǎn)生重要影響的蘇聯(lián)模式；赫魯曉夫提出“20年建成共產(chǎn)主義”的理想主義口號(hào)；之后有勃列日涅夫的“發(fā)達(dá)社會(huì)主義”等等。可以說(shuō)戈?duì)柊蛦谭虻摹案母铩币彩抢硐胫髁x的一種表現(xiàn)，而且是更為浪漫的理想主義，只是在性質(zhì)上與其前任有所不同罷了。
　　無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨及其領(lǐng)導(dǎo)集團(tuán)對(duì)馬克思主義基本理論問(wèn)題的認(rèn)識(shí)，往往決定著革命的成敗和社會(huì)主義建設(shè)的順利與否。蘇聯(lián)的實(shí)踐表明，各個(gè)時(shí)期出現(xiàn)的激進(jìn)情緒，特別是蘇共黨內(nèi)長(zhǎng)期存在的“左”的路線和政策造成的危害最大，其影響也最為深遠(yuǎn)。這種“左”最集中地體現(xiàn)了超越歷史發(fā)展階段的理想主義。
　　這種傾向反映了蘇共及其領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)社會(huì)主義取代資本主義這一歷史過(guò)程看得過(guò)于簡(jiǎn)單。蘇共理想主義認(rèn)識(shí)論的不斷發(fā)展導(dǎo)致了對(duì)科學(xué)社會(huì)主義經(jīng)典作家豐富理論遺產(chǎn)的簡(jiǎn)單化、僵化和教條化理解。反映在具體的實(shí)踐中便出現(xiàn)了問(wèn)題：第一，對(duì)資本主義缺乏客觀的認(rèn)識(shí)，強(qiáng)調(diào)與資本主義的對(duì)抗和斗爭(zhēng)，而對(duì)資本主義所創(chuàng)造的經(jīng)濟(jì)上、政治上的成果一味否定、排斥，無(wú)法及時(shí)學(xué)習(xí)和借鑒國(guó)外行之有效的經(jīng)驗(yàn)，造成社會(huì)主義國(guó)家長(zhǎng)期閉關(guān)鎖國(guó)、與世隔絕的狀況。第二，對(duì)社會(huì)主義建設(shè)的艱巨性和困難估計(jì)不足，往往在強(qiáng)調(diào)社會(huì)主義基本制度優(yōu)越性的同時(shí)，忽視了基本制度優(yōu)越與現(xiàn)實(shí)實(shí)際狀況落后之間的差距，不能始終清醒地看到社會(huì)主義本身就是一個(gè)由低級(jí)向高級(jí)不斷發(fā)展的過(guò)程，從而制約了社會(huì)主義民主的發(fā)展和社會(huì)主義制度的完善。這為蘇共領(lǐng)導(dǎo)人長(zhǎng)期堅(jiān)持一種“左”的思想路線奠定了基礎(chǔ)，為用強(qiáng)制手段實(shí)現(xiàn)最終目標(biāo)提供了可能：既然社會(huì)主義是先進(jìn)的社會(huì)制度，既然共產(chǎn)主義是人類的光輝未來(lái)，那么就可以通過(guò)各種手段來(lái)達(dá)到這個(gè)終極目標(biāo)，正是這種邏輯導(dǎo)致了蘇聯(lián)后來(lái)發(fā)生的一切。
　　戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期推行的“民主化”運(yùn)動(dòng)，驟然間打破了封閉的國(guó)門，使人們看到了外部世界，看到了蘇聯(lián)與西方發(fā)達(dá)國(guó)家之間在經(jīng)濟(jì)、科技以及人民生活水平方面的巨大差距。在新形勢(shì)下又是激情和理想主義左右了蘇聯(lián)社會(huì)，蘇共黨內(nèi)和蘇聯(lián)社會(huì)出現(xiàn)對(duì)迅速改變國(guó)家現(xiàn)狀、趕上世界先進(jìn)水平的幻想，希望通過(guò)一次激進(jìn)的改革使蘇聯(lián)迅速成為“民主的、人道的社會(huì)主義”，這種理想主義和浪漫情緒造成了新的“幼稚病”。
　　理論脫離實(shí)際、缺乏民主導(dǎo)致蘇共領(lǐng)導(dǎo)層思想僵化、固步自封
　　理論脫離實(shí)際對(duì)蘇共干部隊(duì)伍的負(fù)面影響是深遠(yuǎn)的。從黨性原則上講，黨員必須服從和貫徹黨的決議，為實(shí)現(xiàn)黨提出的目標(biāo)而努力。黨員和基層黨組織是落實(shí)這些“美好藍(lán)圖”的直接執(zhí)行者。由于他們和實(shí)際生活的距離最近，對(duì)這些“美好藍(lán)圖”與實(shí)際之間的差距感受也最直接。在執(zhí)行黨的決議過(guò)程中產(chǎn)生的疑問(wèn)和懷疑，以及在實(shí)現(xiàn)“美好藍(lán)圖”的努力一次次落空之后，理想、信念和熱情都受到挫傷，消沉、麻木以及應(yīng)付上級(jí)的情緒，自然成為越來(lái)越多黨員的工作狀態(tài)和工作態(tài)度。
　　在黨內(nèi)缺少民主空氣的情況下，蘇共領(lǐng)導(dǎo)層思想僵化、固步自封，領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)馬克思主義的解釋往往被奉為經(jīng)典，不容置疑，任何探討、不同看法都被視為異端邪說(shuō)。這種錯(cuò)誤做法使得蘇共長(zhǎng)期不能克服思想理論上的失誤，同時(shí)還在黨內(nèi)和理論工作者中間造成一種趨炎附勢(shì)的現(xiàn)象，“唯書”、“唯上”、為蘇共領(lǐng)導(dǎo)人言論作注釋的不良學(xué)風(fēng)充斥蘇聯(lián)思想理論界。在此風(fēng)氣下，蘇共的許多錯(cuò)誤觀點(diǎn)長(zhǎng)期得不到糾正，更談不上發(fā)展馬克思主義。這不僅影響到蘇共的具體決策，更重要的是阻斷了尋求社會(huì)發(fā)展道路的科學(xué)探討，妨礙了及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，隨時(shí)改正錯(cuò)誤、調(diào)整政策，而社會(huì)發(fā)展又不時(shí)尖銳地提出這種要求。由此便出現(xiàn)了從激烈的黨內(nèi)上層斗爭(zhēng)、策劃于密室的“宮廷政變”到后任否定前任這種“蘇聯(lián)式”的獨(dú)特現(xiàn)象。可以說(shuō)蘇共正是以這種奇特的方式進(jìn)行著其政策的調(diào)整，尋找適應(yīng)蘇聯(lián)社會(huì)發(fā)展的道路。
　　在報(bào)喜不報(bào)憂、粉飾太平的宣傳聲中，蘇聯(lián)社會(huì)的問(wèn)題、矛盾在不斷積累，人民群眾對(duì)蘇共的信任程度不斷下降。由于“對(duì)真理的壟斷”，“政府只能聽(tīng)見(jiàn)自己的聲音，它也知道它聽(tīng)見(jiàn)的只是自己的聲音，但是它卻欺騙自己，似乎聽(tīng)見(jiàn)的是人民的聲音，并且要求人民擁護(hù)這種自我欺騙。至于人民本身，他們不是在政治上有時(shí)陷入迷信有時(shí)又什么都不信，就是完全離開(kāi)國(guó)家生活，變成一群只管私人生活的人”。①這恰恰是蘇共意識(shí)形態(tài)、思想理論工作最大的敗筆。
　　戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期的“改革”雖然以民主化、公開(kāi)性著稱，然而畢竟也沒(méi)有擺脫這種套路。縱觀他的領(lǐng)導(dǎo)方式，仍然可以發(fā)現(xiàn)急于求成、好大喜功、文過(guò)飾非、聽(tīng)不得不同意見(jiàn)、搞一言堂的種種做法。當(dāng)然，戈?duì)柊蛦谭蚋鼑?yán)重的錯(cuò)誤在于改革的路線、改革的戰(zhàn)略和策略選擇方面。
　　忽視黨的組織建設(shè)是蘇共衰亡的重要原因
　　蘇共歷史表明，能否反映廣大人民群眾的利益、反映時(shí)代的要求是檢驗(yàn)黨的路線、方針、政策正確與否的關(guān)鍵所在，也是能否取得革命和建設(shè)事業(yè)成功的根本保證。毫無(wú)疑問(wèn)，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人的失誤、錯(cuò)誤，個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)人的背叛對(duì)于蘇共的衰亡起了重要的作用。然而，作為執(zhí)政黨、國(guó)家和社會(huì)的政治先鋒隊(duì)，蘇共在組織建設(shè)方面存在的問(wèn)題也同樣不可忽視。
　　列寧認(rèn)為必須建立一個(gè)由職業(yè)革命家組成而由全體人民的真正政治領(lǐng)袖領(lǐng)導(dǎo)的組織，即新型的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨。這個(gè)政黨必須有嚴(yán)密的組織和嚴(yán)格的紀(jì)律。黨必須根據(jù)民主集中制的原則組織起來(lái)，少數(shù)服從多數(shù)，下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全體黨員都必須遵守同樣的紀(jì)律。
　　蘇共在黨政不分、以黨代政的政治體制下，把絕大部分精力放在管理國(guó)家事務(wù)上，疏于黨的建設(shè)工作。隨著蘇共黨員隊(duì)伍的不斷擴(kuò)大，基層黨組織逐漸向一般社會(huì)團(tuán)體的性質(zhì)方向發(fā)展，廣大黨員喪失了政治榮譽(yù)感，導(dǎo)致蘇共逐漸喪失無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)作用。長(zhǎng)期以來(lái)，蘇共普通黨員和基層組織處于無(wú)權(quán)地位，組織渙散，黨的基層工作形式主義現(xiàn)象十分普遍，黨員意識(shí)淡薄，黨組織缺乏凝聚力和戰(zhàn)斗力。黨的組織從上到下培養(yǎng)出了一種絕對(duì)服從和盲目服從黨的決定的風(fēng)氣，黨的生活缺乏生氣，普通黨員群眾缺乏政治積極性。
　　任何一個(gè)政黨都不可能是鐵板一塊，不可能長(zhǎng)期保持沒(méi)有不同意見(jiàn)和不同思想的狀況。蘇共黨內(nèi)早在20世紀(jì)五六十年代就存在著一些思想、政治派別和集團(tuán)，只不過(guò)是沒(méi)有公開(kāi)自己的綱領(lǐng)罷了。以往由于有黨的紀(jì)律約束，蘇共黨內(nèi)控制嚴(yán)格，不允許派別存在，以強(qiáng)制的手段保持了黨的思想和行動(dòng)的統(tǒng)一，但并沒(méi)有解決全黨思想教育問(wèn)題，黨內(nèi)很少有正常的不同意見(jiàn)、觀點(diǎn)的表露和思想交鋒，這極大地影響著黨內(nèi)民主和黨自身的發(fā)展。而戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人又開(kāi)始片面地強(qiáng)調(diào)黨內(nèi)“民主”，不講黨的組織紀(jì)律，否定、取消民主集中制，把任何要求加強(qiáng)黨的組織紀(jì)律的呼聲視為“保守”、“兵營(yíng)式社會(huì)主義”的殘余，所有這些使得蘇共失去社會(huì)先進(jìn)部隊(duì)的特性，而變成一般性的社會(huì)團(tuán)體和“爭(zhēng)論俱樂(lè)部”。戈?duì)柊蛦谭蝈e(cuò)誤的改革政策使黨和社會(huì)陷入無(wú)休止的政治斗爭(zhēng)，嚴(yán)重影響了社會(huì)的安定和國(guó)民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。在此背景下，蘇共基層組織人心渙散，黨的工作陷入癱瘓，喪失了聯(lián)系群眾、團(tuán)結(jié)群眾貫徹黨的方針政策的作用。普通黨員思想混亂、迷惘，大批黨員對(duì)黨和國(guó)家前途悲觀失望，紛紛退黨、脫黨，蘇共開(kāi)始從內(nèi)部瓦解。
　　
　　信任危機(jī)加速蘇共衰亡
　　蘇共自行解體過(guò)程中廣大黨員群眾表現(xiàn)出來(lái)的冷漠，反映出一個(gè)重要問(wèn)題，這就是黨員群眾對(duì)黨組織的歸附感已經(jīng)大大減弱。他們中絕大部分人不再把黨組織視為自己政治生命的基本依托，也不再把歸屬這個(gè)組織當(dāng)作實(shí)現(xiàn)自己政治理想和抱負(fù)的保障。這不能簡(jiǎn)單地歸結(jié)為他們理想信念的喪失，只能說(shuō)明他們對(duì)蘇共這個(gè)組織、對(duì)它所宣傳的那種理想以及由它來(lái)實(shí)現(xiàn)這一理想的能力和可能喪失了信心。
　　在蘇共一黨執(zhí)政的情況下，盡管黨員對(duì)黨組織的歸附感開(kāi)始減弱，對(duì)組織的行為能力有了懷疑，甚至喪失了信心，但他們并不愿意冒政治風(fēng)險(xiǎn)而選擇退黨。這樣，黨員的政治人格出現(xiàn)了分裂：一方面，他們口頭上擁護(hù)黨的方針政策，對(duì)非黨群眾宣傳黨的綱領(lǐng)主張和文件精神；另一方面，在內(nèi)心的真實(shí)想法中，他們對(duì)自己講的并不相信甚至持否定態(tài)度。
　　這種狀況早在20世紀(jì)三四十年代就已經(jīng)出現(xiàn)。到了勃列日涅夫時(shí)期，更是愈演愈烈。黨員人格分裂的普遍化，反映出來(lái)的既是對(duì)黨的忠誠(chéng)度的下降，也是一種“信任危機(jī)”，即對(duì)黨的正確性和實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的能力產(chǎn)生了疑問(wèn)。人們言不由衷成為普遍現(xiàn)象，其中一些人開(kāi)始時(shí)只是把講假話、空話、套話，作為明哲保身的權(quán)宜之計(jì)，但隨著時(shí)間的推移，他們習(xí)慣了這種生存方式，進(jìn)而甚至將此當(dāng)作升遷的“法寶”。
　　不思進(jìn)取、官僚主義是導(dǎo)致蘇共衰亡的一個(gè)重要教訓(xùn)
　　任何一個(gè)政黨不可能不犯錯(cuò)誤，關(guān)鍵是它有沒(méi)有糾正錯(cuò)誤的意識(shí)、勇氣和能力。蘇共衰亡的一個(gè)重要教訓(xùn)就在于它作為執(zhí)政黨在成功和成績(jī)面前不思進(jìn)取。無(wú)疑，在蘇聯(lián)劇變和解體前蘇共取得的成就還是主要的，有時(shí)甚至是輝煌的，這為蘇共及其領(lǐng)袖頭上罩上了神圣的光環(huán)，蘇共領(lǐng)導(dǎo)人也飄飄然起來(lái)。“勝利者不受審判”，這句俄羅斯俗語(yǔ)成為蘇共領(lǐng)導(dǎo)人掩蓋自己錯(cuò)誤做法、不注意糾正錯(cuò)誤的借口。特別是在蘇共的建設(shè)問(wèn)題上，缺乏作為執(zhí)政黨的憂患意識(shí)，不注意發(fā)揚(yáng)黨內(nèi)民主。
　　為了防止黨和國(guó)家機(jī)關(guān)日益嚴(yán)重的官僚主義作風(fēng)，列寧提出了一系列原則和方針，采取了多種措施，其中包括明確劃分黨和蘇維埃的職權(quán)，提高蘇維埃機(jī)關(guān)工作人員的責(zé)任心和主動(dòng)性，黨對(duì)所有國(guó)家機(jī)關(guān)實(shí)行總的領(lǐng)導(dǎo)，不親自處理純行政事務(wù)，通過(guò)國(guó)家機(jī)關(guān)貫徹黨的決定，而不是直接發(fā)號(hào)施令等。對(duì)管理人員加強(qiáng)監(jiān)督，使所有人都來(lái)執(zhí)行監(jiān)督和檢察的職能，按照列寧的設(shè)想，要“使所有人暫時(shí)都變成‘官僚’，因而使任何人都不能成為‘官僚’。”②列寧逝世后，盡管黨章中關(guān)于黨的各級(jí)組織負(fù)責(zé)人應(yīng)由選舉產(chǎn)生的規(guī)定沒(méi)有變，但黨的干部選舉常常流于形式，任命制實(shí)際上取代選舉制，一方面，難以防止一些人投機(jī)，利用制度漏洞鉆進(jìn)黨內(nèi)，混入領(lǐng)導(dǎo)崗位，形成脫離群眾、追逐私利的官僚集團(tuán)；另一方面，動(dòng)搖了普通黨員和群眾在黨內(nèi)和社會(huì)政治生活中的主人翁地位，影響了他們的政治積極性。
　　蘇共干部選拔的任命制使上級(jí)掌握著下級(jí)干部的任免大權(quán)，下級(jí)只對(duì)上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)負(fù)責(zé)。這樣很容易形成上下級(jí)之間的裙帶關(guān)系。出生在同一個(gè)地區(qū)，履職在同一個(gè)行業(yè)，甚至畢業(yè)于同一所學(xué)校，都可以成為構(gòu)成干部宗屬和裙帶關(guān)系的紐帶。赫魯曉夫時(shí)期的“烏克蘭幫”，勃列日涅夫時(shí)期的“第聶伯幫”等，就是不同時(shí)期蘇共黨內(nèi)干部宗屬關(guān)系的突出代表。在宗屬意識(shí)下，一方面，干部的選拔和任用常常是任人唯親，一些德才兼?zhèn)洹⒛軌虼砣罕娎娴膬?yōu)秀分子不能被選拔到領(lǐng)導(dǎo)崗位上來(lái)。另一方面，各級(jí)干部習(xí)慣了只會(huì)“向上看”，揣摩上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)意圖，迎合領(lǐng)導(dǎo)口味；而不會(huì)或者不屑“向下看”，去了解和關(guān)注群眾的要求和呼聲。
　　與整個(gè)官僚化黨的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和職能系統(tǒng)相比，普通黨員和基層組織處于弱勢(shì)地位。在黨內(nèi)民主氣氛淡漠、言路不暢的狀態(tài)下，他們的要求和呼聲，常常被淹沒(méi)在各級(jí)官僚機(jī)關(guān)的文件堆里。他們只能是官僚“規(guī)則”的適應(yīng)者，而很難成為改造者。在適應(yīng)的過(guò)程中，他們逐漸習(xí)慣了“按程序辦”，習(xí)慣了聽(tīng)從領(lǐng)導(dǎo)的指示，習(xí)慣了消極等待而不是主動(dòng)行動(dòng)；同時(shí)，還習(xí)慣了與周圍人的“趨同”而不是獨(dú)立思考和“標(biāo)新立異”。表面上看，這樣的黨員和基層組織很順從，很聽(tīng)話，但實(shí)際上這是一種壓抑下的無(wú)奈和無(wú)奈下的麻木。
　　蘇共特權(quán)階層利益取向的變化對(duì)蘇共瓦解起了重要作用
　　作為執(zhí)政黨，蘇共黨員人數(shù)從十月革命時(shí)的24萬(wàn)發(fā)展到黨中止活動(dòng)時(shí)的1800萬(wàn)，70多年間增長(zhǎng)了75倍。盡管蘇共黨章對(duì)吸收新黨員有比較嚴(yán)格的規(guī)定，但仍避免不了一些投機(jī)分子混入其中。隨著蘇共官僚化程度的加重，一些人更是把入黨作為謀取私利的有效通道。雖然蘇共歷史上不止一次地進(jìn)行過(guò)整肅黨紀(jì)、黨員重新登記等活動(dòng)，但是一直未能找到對(duì)黨員進(jìn)行政治思想教育的有效辦法。
　　從蘇共對(duì)黨員進(jìn)行教育的系統(tǒng)設(shè)置和規(guī)模上看，投入的人力、物力和精力的確很大。不僅把對(duì)黨員的培訓(xùn)分成不同等級(jí)，逐級(jí)上升，而且范圍較廣，有系統(tǒng)的教材和專門的學(xué)校。然而，黨校所使用的教材，在理論上鮮有創(chuàng)新，對(duì)馬克思主義教條式的闡述與實(shí)際生活并不合拍。
　　大部分蘇共干部當(dāng)初是馬克思主義者，由于蘇共干部政策方面的弊病，他們當(dāng)中相當(dāng)一部分人開(kāi)始蛻化變質(zhì)，從而形成了一個(gè)脫離群眾、只關(guān)心個(gè)人權(quán)力和物質(zhì)利益的特權(quán)階層。他們?cè)谡紊舷碛胁皇茳h組織紀(jì)律約束、不受普通黨員監(jiān)督的特權(quán)，在生活方面享有特殊的待遇。正是這些在戈?duì)柊蛦谭驎r(shí)期成為反對(duì)派借以攻擊蘇共的有力武器。更重要的是，這個(gè)特權(quán)階層更多的是關(guān)心保持并進(jìn)一步提高自己已有的社會(huì)地位和生活水平，在黨和國(guó)家遇到危險(xiǎn)時(shí)，他們往往患得患失、見(jiàn)風(fēng)使舵。其中一些人很早就拋棄了以前的信仰。也有一些黨員本來(lái)就是為了個(gè)人的仕途而入黨的，對(duì)社會(huì)主義的理想并無(wú)堅(jiān)定信念，在形勢(shì)發(fā)生變化的時(shí)候，轉(zhuǎn)而走上摧毀現(xiàn)存制度的道路。從決定性的意義上說(shuō)，蘇共特權(quán)階層利益取向的變化對(duì)蘇共的瓦解起了重要的作用。（作者為中國(guó)社會(huì)科學(xué)院俄羅斯東歐中亞研究所研究員）
　　
　　注釋
　　①《馬克思恩格斯全集》（第1卷），北京：人民出版社，1956年，第78頁(yè)。
　　②《列寧選集》（第3卷），北京：人民出版社，1956年，第210頁(yè)。