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“乖小孩”的家庭教育悲劇

2011-12-29 00:00:00武志紅
中華家教 2011年5期


  難以想象該是什么樣的小女孩才會對自己這么狠呢?
  對于一個孩子而言,她的整個世界就是家,她除了渴望愛家人和被家人所愛之外,并沒有其他選擇。并且,這對她而言也是生存需要,如果家人不愛她,這不僅意味著她是一個沒有價值的人,也意味著她會自暴自棄。而歡歡自小家境不好,但她在父母眼里一直是個聽話、懂事的“乖小孩”。她認為只有這樣,才可以獲得大人的愛。這個生存策略的底線是非常低的,它很容易被突破,而一旦這個生存策略沒有效果了,即這個孩子發現自己就算做一個“乖小孩”也仍然會被嚴重否定時,她就可能會發展出自暴自棄的邏輯。這正是歡歡的悲劇核心所在。
  歡歡在很小的時候就成為了一個“乖小孩”,這是做了巨大犧牲的,她壓下了一個孩子的天性,而去迎合家里的大人,這不過是用“我是一個好孩子”的方式來換取父母的一點關注與認可。她的付出拼盡了一個孩子的所有資本。媽媽的質疑讓她發現,原來這樣還不夠,即便這樣也不能獲得愛與認可,反而會被無端猜疑。這時,再也沒有其他資本的她,就會走到自暴自棄的路上來。
  這是歡歡可能的心理邏輯,而她媽媽那句“沒有拿你就把手砍下來”,也反映了媽媽在教育孩子方式上存在著很大的問題。這句話是一把雙刃劍,而且無論哪一面,割傷的都是對方。歡歡要么承認是自己偷了錢,要么就把自己的手“砍下來”,這兩個方面都是傷害歡歡的。前者是名譽傷害,后者是肉體傷害,媽媽給女兒出了一道殘忍的選擇題,而歡歡選擇了肉體傷害。心理學認為,在任何情景中,我們主動做出的行為都是在追求好處。這個原則用在歡歡的悲劇上有點殘忍——歡歡自斷手指也是在追求好處。相比砍掉自己的小手指,歡歡認為,放棄“乖小孩”的招數而承認自己是個壞孩子,才是最可怕的事情,這意味著,她再也沒有什么招數,可以去贏取家人的愛了。自斷手指,這會保住她的好孩子名聲,而承認自己是壞孩子,那可能就意味著綿綿不絕的災難。
  歡歡需要的不是繼續被“教育”,而是理解、溫暖和包容。其實,很多父母在“教育”孩子時,都是在追求一件事——聽話。歡歡的案例說明,家長們應該真正重視孩子在家庭中的生存環境,而不是繼續沉浸在“沒有父母不愛自己的孩子”的幻覺中。
  
  責編 

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