記錄歷史 創(chuàng)造歷史

　　自１９４９年中華人民共和國成立以來，經(jīng)歷了六十年的風(fēng)雨歷程，一個新的時代拔然而起。歷史在被改變的同時也正在被創(chuàng)造著。政治、經(jīng)濟、文化、藝術(shù)等各個領(lǐng)域在各自的發(fā)展中都取得了卓越的成果和功績。音樂作為其中一分子，其發(fā)展必然與時代、國家命運緊密相連。因此在共和國發(fā)展的歷程中，音樂也呈現(xiàn)出與以往眾多時代相比具有更為鮮明的特點。與一切有著歷史責任感的史學(xué)家一樣，音樂史學(xué)界對于音樂歷史的記錄與梳理同樣頗為關(guān)注。事實上，學(xué)界對于中國音樂史，特別是中國當代音樂史的關(guān)注一直以來就甚為密切。姑且不說專題研究論文，僅就著作來看，十多年來就有多本問世，有影響的如汪毓和著《中國現(xiàn)代音樂史綱》（北京華文出版社１９９１年版）；梁茂春著《中國當代音樂》（北京廣播學(xué)院出版社１９９３年版，后又在上海音樂學(xué)院出版社出版了修訂版）；以及由居其宏撰寫的《２０世紀中國音樂》（青島出版社１９９２年版）和《新中國音樂史》（湖南美術(shù)出版社２００２年版）等。這些著作都以１９４９年中華人民共和國成立起點撰寫當代音樂發(fā)展歷程，而截止時間則各有不同，《中國當代音樂》以１９８９年為止；《中國現(xiàn)代音樂史綱》和《新中國音樂史》則以２０００年為止。
　　與以上著作不同，居其宏著《共和國音樂史》?穴中央音樂學(xué)院出版社２０１０年版?雪一書雖同樣起始于１９４９年，卻斷代止于２００８年。成為目前為止時間跨度最長、時間節(jié)點距當下最近的一本中國當代音樂史學(xué)著作。總體上，《共和國音樂史》共分六個歷史階段，每階段以數(shù)章組成，貫之以“解放思想，實事求是”的史學(xué)觀念，以時間為導(dǎo)線，圍繞音樂創(chuàng)作、音樂表演、音樂教育、音樂思想等方面，對建國六十年來的音樂文化現(xiàn)象加以描述、音樂思想進行剖析、音樂作品加以分析，并邏輯嚴密地敘述了處于一定社會、時代、文化背景下的中國音樂形成的原因、發(fā)展的脈絡(luò)和產(chǎn)生的影響。其特點表現(xiàn)在：
　　一、宏觀著眼，微觀著手
　　從整體上看，本書在內(nèi)容寫作及敘述方式上有著十分明確的方向，即教科書形式。正如書中前言所說“本書是為高等音樂藝術(shù)院校、藝術(shù)學(xué)院及高等師范院校中的音樂院系、藝術(shù)職業(yè)學(xué)院中的音樂專業(yè)本科、專科學(xué)生編寫的當代音樂史教科書，亦可作為中國近現(xiàn)代、當代音樂史方向碩士生、博士生的專業(yè)教材或參考教材之用。”①于是，內(nèi)容中多了些音樂史實的梳理和介紹，少了些學(xué)者深鉆細研的分析。而且，基于本書的性質(zhì)所致，《共和國音樂史》一書基本上遵循著“歷史教科書所承載的是學(xué)界已有共識的知識性成果，因此并不主張史學(xué)家將過分個人化的結(jié)論寫進歷史教材”②，而將作者本人的觀念做了隱身。要知道，居其宏在中國音樂學(xué)術(shù)界是一個極具勇氣的學(xué)者。
　　在明確的寫作方向引導(dǎo)之下，作者收集了大量相關(guān)資料，并以相當?shù)钠鶎臧l(fā)展中音樂的起伏進行梳理。從建國初期百廢待興、熱情高漲的音樂氛圍到文化大革命時期的音樂發(fā)展“EhLdqAaSLLLEChPowvqPRw==真空期”及其所獨有的音樂現(xiàn)象，再到改革開放三十年，在社會大發(fā)展的背景下音樂的多元化豐富發(fā)展。起起伏伏的音樂發(fā)展歷程在作者數(shù)十萬字里行間輝煌演繹。
　　音樂的發(fā)展歷來離不開上層建筑的支持，即政治、經(jīng)濟文化發(fā)展對音樂的影響。因此本書無論是歷史分期還是寫作方式都與社會背景緊密聯(lián)系。本書以中國社會的發(fā)展為依據(jù)，進行時間的劃分。這也可看出，本書的寫作是以中國六十年來政治經(jīng)濟文化發(fā)展的大背景為立足點而進行。作者認為“其實在共和國６０年的音樂史上，惟有１９７８年的改革開放才直接導(dǎo)致了真正意義上的音樂觀念與風(fēng)格之大變革，而推動這種變局出現(xiàn)的核心因素，恰恰在音樂之外，恰恰得力于政治社會因素的推動。正是基于這一基本事實，本書依然沿襲底本中以音樂藝術(shù)宏觀語境的階段性為其原則與結(jié)構(gòu)原則（即所謂‘政治分期法’）”③。除此之外，從每一編的開端也不難看出，作者將社會政治背景和文化背景介紹置于最前端，以便使讀者能夠更好地在社會和文化背景之中解讀音樂發(fā)展之原因和歷程。
　　在大的宏觀背景映襯之下，作者對音樂歷史的敘述和梳理則顯得更為細致和殷實。書中有重點、層次分明地對這些年來產(chǎn)生的音樂現(xiàn)象作以梳理。以“音樂創(chuàng)作”、“音樂思潮”為兩大主要脈絡(luò)，同時對音樂表演、音樂教育等多種音樂現(xiàn)象發(fā)展線索進行綜合分析。
　　縱觀全書可得出深刻的體會，即書中每一編的每一章節(jié)，皆基于“音樂創(chuàng)作”來鋪陳。無論時間怎樣流淌，時代如何變遷，音樂的歷史總是和音樂創(chuàng)作有著錯綜復(fù)雜的聯(lián)系。音樂創(chuàng)作的變化可以反映音樂歷史的發(fā)展進程，而音樂歷史的影響也可以使音樂創(chuàng)作發(fā)生巨大變革。在《共和國音樂史》一書中，７４條譜例置于文中，同時輔之以作品分析、介紹。如書中第二編“＇大躍進＇中的音樂創(chuàng)作與音樂生活”一節(jié)中，對廣為流傳的經(jīng)典曲目《梁祝》一曲的敘述④。在篇幅不多的幾段文字介紹中，包含了這一作品創(chuàng)作的時代背景、專業(yè)背景，樂曲本身所體現(xiàn)的內(nèi)容、形式以及結(jié)構(gòu)分析，并附以譜例加以說明。諸如此類近百首音樂作品的創(chuàng)作歷程與介紹，構(gòu)成了此書一大亮點。這樣深入淺出的寫作方式，妥帖地反映了“教科書”應(yīng)有的要求。
　　除去音樂創(chuàng)作的紹介，本書致力于音樂批評和思潮的敘述，尤其是對“音樂思潮”變革的敘述和分析特別細致入微，顯示了作者的所長。在六十年的發(fā)展與變遷中，音樂的進步與時代發(fā)展息息相關(guān)。不同時期產(chǎn)生的思潮所代表的不僅僅是當時的音樂現(xiàn)象，同時更加深刻地體現(xiàn)出了歷史背景下音樂發(fā)展過程中萌生的思想內(nèi)涵和它對當下及后世產(chǎn)生的外延意義。從“樂壇思想的第一次大碰撞”到“拔白旗運動”，從“‘文革’奇特的音樂發(fā)展”到“改革開放帶來的百家爭鳴，百花齊放”，音樂思潮的發(fā)展從另一個側(cè)面反映了音樂歷史的軌跡。音樂學(xué)者同樣在音樂史發(fā)展中創(chuàng)造并記錄著歷史。在《共和國音樂史》一書中，近三百個文獻征引，及四十余部文獻的參考，將史實盡可能嚴謹客觀地記錄下來。正如作者所說“為恪守音樂史教科書性質(zhì)所決定的公正客觀原則，本書對底本中若干個人觀點和評價文字做了或刪去、或修改、或淡化的處理。”⑤音樂思潮隨著政治經(jīng)濟文化大發(fā)展而起伏的同時，以其自身獨特的發(fā)展脈絡(luò)演繹著當下音樂的風(fēng)起云落。
　　綜上，對于六十年來的“音樂創(chuàng)作”與“音樂思潮”梳理與敘述，本書做到了尊重藝術(shù)自身的規(guī)律，從音樂本體出發(fā)，來展示它自建國以來的歷史軌跡，其內(nèi)容豐富，層次分明，十分便于學(xué)習(xí)和閱讀。
　　二、尊重歷史，史料詳實
　　對于歷史的記述，始終離不開史料的支撐與史學(xué)家對史料的分析與研究，從而達到“以史為鑒”及知識傳承的目的。音樂亦是如此，“音樂史學(xué)的任務(wù)是通過對人類音樂文化歷史發(fā)展動因和結(jié)果的系統(tǒng)科學(xué)闡釋，達到音樂文化積累和傳播的目的，是人們在不斷完善和健全對音樂藝術(shù)發(fā)展途徑的自我認識中，增強后人創(chuàng)造新的音樂文化的能力，這也是音樂史學(xué)的價值所在。”⑥因此，對于歷史的描述和記載則需要具有強烈使命感和責任感。忠于史實，既不溢美也不苛求，以及秉筆直書的寫作立場，在史學(xué)者的研究過程中則顯得尤為重要。研究對象在時間與空間都與當下有著密切聯(lián)系，所以本書在“史料”占有方面有著得天獨厚的優(yōu)勢。與此相關(guān)的史料大都保存完好，獲取方式較之古代史及近代史史料更為便捷和完整。但“身在廬山中”的困惑卻很難避免，因此史料的鑒別是本書寫作過程的難點。一直以來，中國近現(xiàn)代音樂史和中國當代音樂史的研究總是在不斷推新及論證的過程中發(fā)展著。
　　
　　透過現(xiàn)象看本質(zhì)，從本書的寫作出版我們不難看出作者對于“一切從實際出發(fā)”的堅持，以冷峻的理性目光審視處于時代發(fā)展層面上所出現(xiàn)的音樂文化形象的各種狀態(tài)。這一點早在其數(shù)年前出版的《新中國音樂史》一書中就有所呈現(xiàn)，雖然作者自謙本書是以《新中國音樂史》為底本進行刪減和整合而來⑦，實際上仍不乏其新意。在《新中國音樂史》中，作者就以大量圖片及參考文獻對新中國成立以來五十二年之間音樂領(lǐng)域的發(fā)展進行了深入分析。其內(nèi)容詳實程度在中國當代音樂史學(xué)著作中就與眾不一般。基于這樣一本龐大的理論著作，《共和國音樂史》有所簡化，但對史料的認真態(tài)度并沒有減弱。其參考文獻幾乎涉及到所有與中國當代音樂史有關(guān)的書籍、期刊及文集、報紙等資料。在對其甄別的過程中，作者有著嚴格的采納標準“凡屬學(xué)界已有共識的結(jié)論，則如實采納之；凡學(xué)界對同一對象存有不同看法者，則采取諸說并存的方式處理；當學(xué)界對某個對象迄無一說時，則盡可能提供作者的一得之見，以備學(xué)界同行及各高校師生參酌。”⑧
　　參考史料中，有作者親身經(jīng)歷的事件。如第三編“‘文革’中的音樂現(xiàn)實”開篇語中對‘文革’初期音樂家生活窘境之描述⑨，及第三編第二章中對于“樣板戲”之記敘等一手資料⑩。也有作者本人被學(xué)界廣泛認可的研究成果，如第四編第一章三節(jié)中關(guān)于８０年代音樂觀念更新熱潮的爭論之敘述，其中便引用有作者本人在《音樂研究》、《人民音樂》等學(xué)術(shù)期刊中所發(fā)表文章數(shù)篇{11}。另外大量學(xué)者文章、著作及報紙期刊的引用和甄別支撐著《共和國音樂史》的整個寫作過程。由此可見，作者在史料收集的過程中更加注重史料的甄別和界定，尤其是對新中國音樂史上重要的人物、作品、事件和思想文本進行的歷史評價依據(jù)和尺度掌握上，作者充分廓清其與歷次政治運動、社會意識形態(tài)的變化緊密相連，使自己的分析與評價蘊涵著一種冷峻的理性。這也正是當代音樂史研究中的難點及可貴之處。恰巧印證了中國史學(xué)家鄭樑生的話“史料的利用是考證工作的前提，如能善于運用史料，可說考證工作已做了一半……我們要利用那些史料時，必須采取實事求是和一絲不茍的態(tài)度。”{12}
　　三、深入淺出，實用性強
　　了解歷史，熟悉歷史，以史為鑒。在音樂領(lǐng)域中，同樣如此。音樂學(xué)習(xí)者對于音樂史的學(xué)習(xí)尤為重要，在建立正確的藝術(shù)感知力、提高綜合藝術(shù)修養(yǎng)及培養(yǎng)音樂觀等方面有著格外重要的地位。在當今的音樂教育體系中，西方音樂的氛圍較之中國音樂更為濃厚。西式的音樂教育體系、西方音樂訓(xùn)練方式及西方音樂理論的學(xué)習(xí)使得音樂學(xué)習(xí)者與中國音樂史的距離漸行漸遠。因此，“中國音樂史”的學(xué)習(xí)顯得更加迫切和重要。近年來，“中國音樂史”在各大音樂學(xué)院和普通高等學(xué)校音樂系中的地位逐漸被重視，成為音樂學(xué)習(xí)者在校的必修課程。隨著這一課程的確立，相關(guān)教材的使用和編撰也被提上案頭。
　　與已形成規(guī)模的中國古代音樂史和中國近現(xiàn)代音樂史相比，中國當代音樂史是一門年輕的學(xué)科。如何讓這樣一門年輕學(xué)科有專用教材和課件為音樂學(xué)習(xí)者及愛好者普及音樂知識了解當代音樂歷史，《共和國音樂史》便是本著這樣的目的撰寫而成。書中內(nèi)容涉及范圍十分豐富，從時間上來看，包括了建國以來六十年音樂的發(fā)展歷程；從內(nèi)容上來看，涵蓋了音樂創(chuàng)作、音樂思潮、音樂教育、音樂表演等多方面的音樂內(nèi)容。每一編中內(nèi)容具有足夠的廣度而并無深鉆細研。如作者所說“本書任務(wù)是記敘１９４９年共和國成立至２００８年我國音樂藝術(shù)各領(lǐng)域的發(fā)展歷史……通過一定時段的教學(xué)，讓學(xué)生對共和國６０年的歷史上我國專業(yè)音樂藝術(shù)所走過的光輝而曲折的歷程及其來龍去脈有一個基本的了解，熟悉其中有較高成就或產(chǎn)生過重要影響的作品、人物、事件和文獻……”{13}
　　書中沒有出現(xiàn)就某一問題深刻鉆研而力求得出獨到結(jié)論的現(xiàn)象，而大都以客觀的角度在對史料收集甄別的基礎(chǔ)上，對當代出現(xiàn)的音樂現(xiàn)象進行梳理和記述，以大量的史料做依據(jù)，用簡明扼要的語言進行表達，深入淺出地進行分析。同時，書中所撰寫的時代與當下有著十分密切的關(guān)系，大量新鮮史料的充斥下，歷史與現(xiàn)實的距離大幅縮小使其具有了更加廣泛的受眾面。
　　從“宏觀著眼，微觀著手”的寫作切入點到“尊重歷史，史料翔實”的研究特點；加之“深入淺出，實用性強”的現(xiàn)實意義，本書的出版無疑對于眾多音樂學(xué)習(xí)者及音樂愛好者學(xué)習(xí)和了解中國當代音樂史有著鮮明的指導(dǎo)意義。盡管書中部分結(jié)論仍存在“身在此山中”的朦朧和爭論階段，有待進一步通過實踐和時間而論證。然而正如意大利學(xué)者克羅齊所說“一切歷史都是當代史”，本書寫作出版的過程不僅僅是對剛剛發(fā)生和正在發(fā)生史實的記載，更是在當下政治、經(jīng)濟、文化大背景下對音樂發(fā)展的詮釋。其歷史性不僅限于記載本身，更重要的是代表著一個時代記述歷史、表達歷史以及對待歷史的態(tài)度的表現(xiàn)。因此，無論此書以何種方式、何種立場記述建國以來的音樂發(fā)展史，可以肯定的是其在記錄歷史的同時，也創(chuàng)造著一種新的歷史。
　　不過，瑕不掩瑜，本書存在的問題亦見鮮明。譬如本書的歷史階段劃分上，尚有需要斟酌之處，如把１９８９—１９９２年作為一個階段的必要性（即第四編第六章），短暫的幾年時間其實落實到音樂創(chuàng)作上的成就抑或音樂文化現(xiàn)象其實較為單一。再如，無論在目錄頁上還是在文中，論述第二編時，時間斷代在１９５７—１９６３年，其后緊接的第三編則是１９６６—１９７６年，這兩個歷史階段間的三年時間沒了，不知是作者筆誤還是有意忘卻這三年，反正我們看到的內(nèi)容與分期對不上，內(nèi)心因此存留疑惑，需要作者在再版時斟酌。
　　
　　
　　①②③⑤⑦⑧{13}居其宏《共和國音樂史》，中央音樂學(xué)院出版社2010年版，“前言”。
　　④同①，第55頁。
　　⑥戴嘉枋《從音樂史學(xué)的對象、性質(zhì)談其存在價值》，《中國音樂學(xué)》，1989年第2期。
　　⑨同①，第110頁腳注。
　　{10}同①，第121頁腳注。
　　{11}同①，第155頁腳注
　　{12}鄭樑生《史學(xué)入門》，北京：北京大學(xué)出版社2008年版，第90頁。
　　
　　張鳴 西安音樂學(xué)院講師
　　湜湜 西安音樂學(xué)院圖書館教師
　　
　　（責任編輯 張萌）