張謇:狀元實業家的失敗與偉大

　　【人物檔案】
　　張謇，(1853-1926)，字季直，號嗇庵，江蘇海門人，祖籍江蘇常熟，生于海門市長樂鎮(即今常樂鎮)。清末狀元。中國近代實業家、政治家、教育家。他是中國棉紡織領域早期的開拓者。創辦了我國第一所紡織專業學校，開中國紡織高等教育之先河；首次建立棉紡織原料供應基地，進行棉花改良和推廣種植的工作；以家鄉為基地，努力進行發展近代紡織工業的實踐，為中國民族紡織工業的發展壯大作出了重要貢獻。
　　
　　在中國歷史上，經科舉入仕是無數文人士子朝思暮想并為之奮斗一生的目標，而狀元及第，更是科舉士人至上的榮譽。但晚清有一位考取狀元的讀書人，卻毅然決然地走上了荊棘叢生的創辦實業之路，并最終成為近代中國著名的實業家。他，就是為中國近代民族工商業的發展做出過卓越貢獻的張謇。
　　
　　狀元路坎坷的“四先生”
　　
　　張謇兄弟五人，他排行第四，故海門民間稱他為“四先生”。張家世代務農，到張謇父親時，已置田二十余畝，并兼營糖坊。
　　一日，張謇兄弟幾人正跟隨老師念書，老師忽見門外有人騎白馬走過，脫口而出：“人騎白馬門前過。”但一時想不起下聯，便讓學生應對。三哥張詧搶著說：“兒牽青牛堤上行。”張謇卻沉吟道：“我踏金鰲海上來。”老師一聽大喜過望，逢人便夸張謇志向遠大。自那時起，張謇便成為家族的希望之星。
　　張謇從16歲錄取生員起至27歲，前后5次赴江寧府應江南鄉試（俗稱南闈）均未中試。直至33歲，才中取第二名舉人，俗稱“南元”（南人列北榜名次最先者），聲名漸著，成為以協辦大學士、軍機大臣兼戶部尚書翁同龢為首的清流集團著重延攬的對象。從1885年起，翁同龢、潘祖蔭等對張謇就有了提攜之意，在翁同龢的暗示下，清流黨人開始在禮部會試中暗中識別張謇的卷子，以便提拔。但諷刺的是，幾次都誤把他人卷子認作張謇而取中會元，于是，考運不佳的張謇，中舉后連續4次參加會試卻次次落第。直至他41歲那年再次應試。
　　這次，為防止再錯認試卷，翁同龢讓收卷官坐候張謇交卷，然后直接送到自己的手中。然后，他伏案評閱，馬上作出結論：“文氣甚老，字亦雅，非常手也。”與七位閱卷大臣磋商后，決定將張謇定為第一名。
　　張謇以一甲第一名的身份被引至乾清宮拜見光緒帝。當時，翁同龢還特地介紹：“張謇，江南名士，且孝子也。”求才若渴的光緒帝非常高興，當庭欽點張謇為狀元，并授予六品翰林院修撰。
　　
　　棄官從商的誘惑
　　
　　1895年，中國有三個人各自做出自己一生中最重要的選擇：康有為選擇了變法，孫中山選擇了革命，張謇選擇了實業，他們的終極目標都是救國。
　　歷經科舉考場26年的張謇終于考中狀元，取得了官員的身份。但令許多人不解的是，他卻并未借此在官場中尋求步步高升，而是轉而投身于創辦實業。
　　在當時的歷史條件下，狀元辦廠堪稱令人驚異之舉，但對張謇而言卻決非偶然。數十年在科舉試場中的多次受挫，使張謇耗費了不知多少心血，同時也使其對功名利祿趨于淡泊。最后一次應試純粹是出于孝道，其父隨后病逝，更使他感到“一第之名，何補百年之恨；慰親之望，何如侍親之終”。由是之故，張謇對做官看得愈益輕淡。與此同時，張謇的經世致用與愛國救亡思想日趨強烈。甲午一役，中國慘敗于島國日本，深深刺激了張謇的愛國之心，仁人志士紛紛呼吁“設廠自救”，發展中國民族資本主義，以抵御西方列強的擴張滲透。張謇的“實業救國”思想此時也逐漸形成，促使他毅然走上了創辦實業的道路。
　　值得一提的是，張謇創辦實業與一位重要人物有關，那就是洋務派干將、當時的南洋大臣兼兩江總督張之洞。
　　當時，離甲午戰敗快一年了，《馬關條約》也已簽定。《馬關條約》規定外國人可以在中國設廠，這對洋務派來說是很大的刺激。張之洞決定捷足先登，自己辦廠，堵住日資的滲透。他開始加快在自己轄區的洋務運動，抓緊物色實業人才，而一向務實的新科狀元張謇，自然是非常好的人選。于是，便在1895年的夏天，約張謇去江寧(南京)面談洋務。
　　接到邀請，作為新科狀元，談的又是洋務，張謇幾乎沒有任何猶豫就動身上路了。早在1886年，張謇就0vJbd1xPYL2R0Fcb02yLJH2MHVpTHTazzWlInbkXEUI=在家鄉提倡蠶桑，還試制過高粱燒。與張之洞一樣，他認為 “中國要振興實業，還是要看讀書人能不能有作為！”
　　經過幾次長談，張謇對張之洞的主張很贊同，二張一拍即合。暢談之余，張之洞正式邀請張謇“總理通海一帶商務”。 這對正琢磨退出官場紛爭的張謇來說，無疑是一個巨大的誘惑。經過一番思想斗爭，張謇最后還是決定冒一次險。他對張之洞坦言：“世人都說書生只會空談，只會負氣，我偏要做出個樣子給人看看。但要辦實業，難免委屈自己，低身下人，就算‘舍身喂虎’吧！”
　　1895年12月，兩江總督張之洞正式委任張謇“總理通海一帶商務”，這位南洋大臣終于將張謇拉上了經商之路。
　　因南通棉花“力韌絲長，冠絕亞洲”，棉紗銷路旺，張謇下決心先在南通辦棉紡廠 。在唐家閘選定廠址后，張謇為紗廠取名“大生”。“大生”二字源自《易經》。
　　
　　創業過程困難重重
　　
　　1895年，張謇聯合數位商董開始招股辦廠，其間雖經歷了無數的艱難曲折，但他始終未曾動搖。招募商股的過程十分艱難，張謇多次奔走于上海、武昌，有時連旅費都是靠賣字籌措。機器安裝之后，因資金短缺無法收購棉花，難以開工。張謇四處化緣，卻處處碰壁，最后還是依靠一部分地方公款支持，才使大生紗廠于1899年開工。當時，正值土紗受排擠、機紗供不應求且價格上漲之機，因而大生紗廠開工后利潤較為豐厚，能夠站穩腳跟并得到進一步發展。
　　1901年，張謇又開始籌辦通海墾牧公司，希望將瀕于荒蕪的海灘改造成為近代棉紡織業的原料基地。這一舉措標志著張謇的實業活動跨入一個新的階段，即從工業擴展到農業。創辦通海墾牧公司的過程同樣是困難重重，僅勘測地界、起草章程、籌集股金、解決地權糾紛、應對狂風巨潮等事宜，就使張謇心力交瘁，難以為繼。到1905年夏，好不容易建成7條長堤和一部分河渠，并開墾了7000余畝土地，卻遭遇一場連續五晝夜的大風暴，一丈多高的浪潮將已建成的長堤全部沖毀，牧場羊群也幾乎完全失散，使籌建中的通海墾牧公司遭受毀滅性的打擊。但張謇并未因此氣餒，而是想方設法積極補救，在兩年時間內陸續修復被毀的各條干堤。到1910年，經過整整10年的艱苦創業，通海墾牧公司也終于建成。
　　
　　商海生涯達到巔峰
　　
　　1901年至1907年是張謇商海生涯中的第一個高峰期。在此期間，他先后創立了19家企業單位，其中大多數是以大生紗廠為軸心，直接或間接為大生紗廠服務。1907年，大生紗廠召開第一屆股東會，決定將這19個企業單位合并，組成通海實業公司，由張謇擔任總理。到1911年辛亥革命前，張謇又陸續投資創辦銀行、船棧、堆棧等十余個企業，形成了一個以紗廠為中心、實力雄厚的大生資本集團。
　　辛亥革命后的1912年至1921年，大生資本集團在原有基礎上又得到進一步發展，張謇的商海生涯也隨之達到巔峰。由于大生一、二廠的利潤源源不斷且極為豐厚，為張謇擴張大生資本集團提供了資金條件。1914年在海門開始創建大生三廠，并且擬訂了建立四廠 、五廠 、六廠 、七廠 、八廠 、九廠的龐大計劃。六廠于1919年開始籌建，但不久流產。八廠在1920年開始籌建。至1924年，大生一、二、三、八4個廠的資本總額已多達770余萬兩白銀。
　　除此之外，張謇還擴充了其他實業，尤其是在金融業和交通運輸業方面成效顯著。1918年開始籌辦淮海銀行，次年11月正式營業；所辦大達輪船公司先后自置江輪7艘，航行滬揚、滬海兩條航線；另外，張謇還創辦或協助創建了大昌紙廠、通燧火柴廠以及許多服務性的企業單位；鹽墾企業系統在這一時期也獲得空前發展，到1920年，先后成立了10余個鹽墾公司。張謇也進入了創辦實業的巔峰時期。
　　
　　一段浪漫佳話
　　辛苦奔忙中，張謇偶然遇到當時的蘇繡藝術大師沈壽，傳出一段浪漫佳話。
　　兩人相識于1910年在南京舉辦的全國第一屆南洋勸業會，當時沈壽36歲。會上，張謇對沈壽的作品及鑒賞力大加贊賞。會后，張謇五次致信盛邀。1914年10月，沈壽來到南通就任女工傳習所所長。
　　不久，在舊金山舉辦的第20屆世博會上，沈壽繡制的《耶穌像》榮獲金獎。在沈壽赴美期間，她的丈夫余覺居然娶了兩房姨太太，兩人婚姻名存實亡。憂郁成積，沈壽生病，張謇對她非常關心，他一面請醫為之診治，同時讓她搬到環境清靜的“謙亭”靜養，并收她為學生，親自教授詩詞。
　　在一首詩中，張謇大膽而直露地寫道：“楊枝絲短柳絲長，旋開旋合亦可傷。要合一池煙水氣，長長短短護鴛鴦。”而沈壽畢竟只是一個弱女子，她懼怕流言，不敢把對張謇的愛情吐露出來，只敢自語：“本心自有主，不隨風東西。”
　　朝夕相伴，沈壽對張謇的情懷豈能無動于衷。長期臥床養病，沈壽開始慢慢地掉頭發，于是她就用自己細柔的長發繡出了張謇的手跡“謙亭”。落發不夠用，她就用剪刀剪下自己的頭發，以此繡品很含蓄地表達了自己內心的情感。
　　二人神交的結晶就是《雪宦繡譜》，由沈壽口述，張謇筆錄，留下蘇繡藝術的絕唱。
　　
　　興辦文化公益事業
　　
　　張謇在近代中國不僅以實業活動著稱于世，同時也以熱心文化公益和地方社會事業而聞名遐邇。他具有強烈的愛國之心，對地方自治以及文化教育和地方公益事業十分熱心。張謇曾說：“以國家之強，本于自治；自治之本，在實業、教育；而彌縫其不及者，惟賴慈善。”
　　1903年，張謇在自己的家鄉通州創辦了師范學校，接著又興辦了通州女子師范學校，這在當時可謂開風氣之先。他意識到師范教育對于提高整個民族的文化素質、加快國家近代化的進程具有重要意義，所以對創辦師范學校傾注了諸多心血。1904年，張謇又設立了“通州五屬學務處”，作為統籌推廣新式教育的具體辦事機構，并相繼興辦了一批中學和小學，1906年創建吳淞商船學校，1914年又創辦了河海工科學校。
　　在地方公益和慈善事業方面，張謇也作出了突出的貢獻。1904年，陸續設立公共植物園、新育嬰堂；1905年，創建南通博物苑，此系中國最早建立的博物館；1909年，改良地方監獄，籌議設立導淮水利公司；1913年，開始修筑軍山氣象臺，3年后建成；1916年，創辦盲啞學校；1917年，所建圖書館和公園相繼落成；1919年，籌建更俗劇場；1920年，創設繡織局、女工傳習所。經過張謇的努力經營，南通逐漸從一個封閉落后的封建小城鎮，發展成為初具規模的近代新型城市，他本人也因此而獲得了很高的聲譽。
　　
　　與政治共舞
　　
　　雖然張謇從商之后，大部分時間都用于經營，卻很少有人簡單地把張謇稱為“商人”。這或許是因為他的政治和社會聲望實在太耀眼了。他似官而非官，似商而非商，既無大權，也無巨富，但有很高的社會地位，所以被稱為“紳商”。
　　像這樣一個中國早期商業經濟領域教父級的人物，不可避免地要在政治上發言，不管他愿意不愿意。在辛亥革命之前，張謇一直是帝黨成員，主張君主立憲。但是辛亥革命之后，他迅速地轉向共和，剪掉辮子，日記換成陽歷，并且受孫中山邀請擔任實業總長。
　　張謇是個有著清醒頭腦的人，有著務實的一面。對于孫中山，張謇的評價是四個字：不知崖畔。“崖”即“邊際”。這話的言下之意就是說，他認為孫中山把革命的事情想得太簡單和浪漫。他沒有掩飾自己的想法，坦率地認為孫中山很難收拾局面，政府雖然成立了，但是很難長久維持。于是張謇離開了南京，北上加入了袁世凱的陣營。袁世凱將宣統帝逼下帝位時所頒發的《清帝遜位詔書》就是張謇草擬的。孫中山履行承諾，將臨時大總統之位讓給了袁世凱。國內政治似乎出現了升平景象，工商業開始復蘇。張謇以為他所追求的統一與秩序指日可待，就返回南通經營企業，力行地方自治。
　　1913年袁世凱成為正式總統，任命張謇為農商總長。但不久袁世凱便下令解散國會，復辟之心初露端倪。張謇曾經勸阻袁世凱，表示解散國會、穿戴袞冕祀天等行為將會誘發新的動亂。到1915年袁世凱接受日本提出的“二十一條”時，張謇憤然辭職，在袁世凱復辟稱帝之前徹底與袁世凱斬斷了聯系。
　　
　　偉大而失敗的英雄
　　
　　張謇經歷了創業的巔峰，然而好景不長，第一次世界大戰結束后，帝國主義加緊了對中國的經濟滲透與擴張，從而對民族資本企業的發展形成強大的壓力；另一方面，張謇急于建立龐大的企業體系，投資領域過于寬泛，其結果不僅影響了大生紗廠的正常生產，還導致整個大生資本集團的惡性信用膨脹。
　　由于一直找不到解除困境的良策，整個大生資本集團的虧損越來越嚴重。到1925年，僅大生一廠的債務就已高達900余萬兩白銀，大約是其資本總額的260%。當年7月，上海方面的中國、交通、金城、上海四行和永豐、永聚錢莊組成債權人團，全部接辦了大生各廠，大生企業系統實際上已宣告破產。
　　1926年7月17日，一代“狀元企業家”在無限的寂寥和落寞中黯然離世。他的陪葬品是：一頂禮帽、一副眼鏡、一把折扇，還有一對金屬的小盒子，分別裝著一粒牙齒，一束胎發。而在他出殯時，南通萬人空巷，遠近的民眾都來送行。
　　張謇，這位中國近代著名的實業家、教育家，他用畢生精力創辦了20多個企業、370多所學校、1座博物館、1座圖書館、1個氣象臺、16家慈善團體等，廣受后人的好評和敬佩，為我國近代民族工業的興起，為教育事業的發展作出了寶貴貢獻，被稱為“狀元實業家”。1929年胡適曾為《南通張季直先生傳記》作序，稱贊張謇在近代中國歷史上是一個很偉大的失敗的英雄。毛澤東也在談到中國民族工業時曾說：“輕工業不能忘記海門的張謇”。 （編輯/王薇）