四十歲等于四千萬?

　　北京師范大學(xué)房地產(chǎn)研究中心主任、北師大教授董藩在微博上對(duì)自己的研究生語(yǔ)出驚人：“當(dāng)你40歲時(shí)，沒有4000萬身價(jià)，不要來見我，也別說是我學(xué)生?！?br/>　　四十歲=四千萬，當(dāng)北師大的教授都可以這樣赤裸裸地用金錢的數(shù)量衡量人生的價(jià)值時(shí)，不僅他自己的人格現(xiàn)實(shí)到了極致，而且更為我們今日社會(huì)的價(jià)值觀加注了一個(gè)清晰而極富證明力的注腳。
　　北師大崇尚“學(xué)為人師，行為世范”，而作為“人師”和“世范”的董藩先生要把青年學(xué)子引向何方？把人的追求引向何方？四十歲=四千萬，就是我們社會(huì)的一些人，甚至是以董先生為代表的精英們的價(jià)值觀和人生觀。感知斯言，豈不令人憂愁和心痛？
　　從生活的物質(zhì)基礎(chǔ)出發(fā)平心靜氣地談?wù)撳X財(cái)，確實(shí)是人類回歸理性的標(biāo)志，無須大驚小怪，但是，如果非要在生命的歲月與金錢的數(shù)量之間畫出一個(gè)等號(hào)的時(shí)候，則標(biāo)志著我們已經(jīng)把自己的靈魂交還給了天地自然，而僅僅剩下了沉重的物質(zhì)肉身。
　　對(duì)于董藩的言論，在唾液聲中一朝成名，相信擅長(zhǎng)于價(jià)值考量的經(jīng)濟(jì)學(xué)家自然認(rèn)為這樣“值”。人生價(jià)值如此，規(guī)勸和咒罵可能都是多余的，他想出名，你就偏偏不理他，也可謂“上兵伐謀”。何況，董先生以自己經(jīng)濟(jì)學(xué)家甚至“推動(dòng)中國(guó)發(fā)展的幾大經(jīng)濟(jì)學(xué)家之一”的身份，居然視理性為無物，他的教授之門前是否會(huì)“有價(jià)有市”也著實(shí)存在變數(shù)。
　　對(duì)一個(gè)人口誅筆伐容易，對(duì)一個(gè)時(shí)代的反思與警醒則難上加難。但是，我們必須反思我們的社會(huì)，必須為明天確定一個(gè)明確的方向。一個(gè)社會(huì)的發(fā)展如何，非唯天命，而在人為！東瀛的核危機(jī)應(yīng)該成為執(zhí)迷于經(jīng)濟(jì)者的當(dāng)頭一棒。經(jīng)濟(jì)決定論可以休矣！董先生的“四千萬論”，自然更應(yīng)該休矣！
　　孔夫子說：三十而立，四十不惑。中國(guó)人不是不講物質(zhì)上的自立，夫子論人，三十歲就應(yīng)該有自己的飯碗。只不過，有了自己的飯碗之后的十年去追求什么，夫子和董先生涇渭分明：夫子要人追求“不惑”，而董先生要自己的學(xué)生追求“四千萬”。不惑，就是要明確生命的價(jià)值，透視生命的意義，而不能再執(zhí)著于名韁利索。于是，孔夫子進(jìn)一步說：“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂 。賢哉回也！” 教育如此，夫子為圣人，自然不是自命為人師者可同日而語(yǔ)。
　　對(duì)于教育的目的，筆者歸納為求真、向善和審美，而其根本在于人生幸福。作為社會(huì)精英人群，自然應(yīng)該為天地蒼生承擔(dān)更多的責(zé)任與使命。大學(xué)之道，尤其在于使人致力于大道。先賢又說：“大道之行也，天下為公?！笨梢?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不是董先生們背后背的四千萬所能承載的。
　　董先生們，請(qǐng)不要再發(fā)出四十歲等于四千萬之類讓自己都會(huì)啞然失笑的聲音，因?yàn)槟銈兪恰皩＜摇保池?fù)著的應(yīng)該是社會(huì)的道義與信仰，而不是名利場(chǎng)中的榮華與富貴！
　　編輯 張金余