名

　　人渴望成名。張愛玲就說：出名要趁早。張是做到了，雖然談不上特別光明磊落。
　　然而，最近我讀《居里夫人自傳》，卻發(fā)現(xiàn)“名”的另一面，即“出名的重負(fù)”。當(dāng)居里夫婦獲得諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)后，他們平靜的科研生活被打破，丈夫皮埃爾抱怨說：“他們一個(gè)勁兒地要我寫文章，要我作報(bào)告，如果一年一年就這么過去，即使那些請(qǐng)我寫文章作報(bào)告的人也將驚訝地看到我竟然年華虛度，什么也沒有干。”
　　居里夫婦對(duì)“名”的自省精神讓我敬佩，如果沒有這種自省，居里夫人是不會(huì)在丈夫不幸去世后自己一個(gè)人堅(jiān)持科學(xué)研究，從而第二次單獨(dú)獲得諾貝爾化學(xué)獎(jiǎng)的。居里夫婦對(duì)“名”的自省、警惕、疏離，給我們樹立了一個(gè)光輝的榜樣。正如居里夫人在談到自己丈夫時(shí)說的：“在名譽(yù)、獎(jiǎng)賞方面，他的態(tài)度尤為堅(jiān)決，他不僅不相信它們有任何的用處，還認(rèn)為它們有百害而無一利。”居里夫人自己何嘗不是這樣認(rèn)為的。
　　所以，一個(gè)人沒有出名的時(shí)候，可能對(duì)“名”充滿無限艷羨，而一旦成名，可能就會(huì)不勝其擾。這時(shí)候，如果不能學(xué)會(huì)像居里夫婦那樣，淡然處之，就很可能被“名”吞噬掉。中國古代《傷仲永》的故事就是一個(gè)很好的例子。
　　于是我又想到列夫?托爾斯泰。正如茨威格在《世間最美的墳?zāi)埂芬晃闹兄赋龅模骸斑@個(gè)比誰都感到受自己的聲名所累的偉人，就像偶爾被發(fā)現(xiàn)的流浪漢、不為人知的士兵那樣不留名姓地被人埋葬了。”列夫?托爾斯泰在生命的最后時(shí)刻，選擇了離家出走，也就是逃名。他不再愿意生活在盛名的重負(fù)之下，他要一身輕松地走完生命最后的行程。在托爾斯泰身上，我們非常明顯地感受到名的重負(fù)，感受到名猙獰的一面。也許正因?yàn)榇耍袊糯芏辔娜耍裉蘸刖埃铣喝耍环Q為“山中宰相”，寧愿隱居深山，也不愿出來為官。他撰寫的《神農(nóng)本草經(jīng)集注》，為中國的中醫(yī)學(xué)做出了貢獻(xiàn)。
　　所以，一個(gè)人無論有名無名，都必須意識(shí)到出名雖然好，但也有相當(dāng)大的負(fù)面效應(yīng)，應(yīng)該對(duì)“名”保持高度的警惕。人做事的出發(fā)點(diǎn)，不是在能否出名，而是在對(duì)社會(huì)對(duì)人類是否有利。居里夫婦把一生都獻(xiàn)給了科學(xué)事業(yè)，他們把自己的研究成果，無償?shù)厝糠瞰I(xiàn)給了人類，沒有申請(qǐng)任何專利。在他們心中，科學(xué)真理才是最高的目標(biāo)，“名”呀“利”呀，他們根本就沒有放在心上。有了這樣的人生境界，才會(huì)即使成名，也依然腳踏實(shí)地，一步一個(gè)腳印地扎扎實(shí)實(shí)往前進(jìn)。
　　現(xiàn)代社會(huì)，充滿一種浮躁的風(fēng)氣，很多人渴望一夜成名，要知道居里夫婦從成噸的瀝青礦渣中提煉出0.1克鐳，花了整整四年時(shí)間。成功是要靠扎扎實(shí)實(shí)努力的，投機(jī)取巧即使獲得所謂的名譽(yù)，那也一定是曇花一現(xiàn)的。年輕人更應(yīng)踏踏實(shí)實(shí)，不要被名利所誘。
　　中國文化中有一種淡泊名利的傳統(tǒng)，這是一個(gè)非常好的傳統(tǒng)，一定要好好繼承。譬如明代洪應(yīng)明在《菜根譚》中就說：“矜名不若逃名趣。”名，能逃則逃，就像居里夫婦，能逃得名，所以不為名韁利鎖所縛，才能取得更大成績。
　　名是無根的花，雖然美艷，但總有枯萎的一刻；事業(yè)才是有根的果樹，一旦扎下根來，就會(huì)碩果累累。
　　 （編輯 一昕）