“白露秋分夜,一夜冷一夜”。秋分,白晝與夜晚平分一天的日程。古籍曰:“秋分者,陰陽(yáng)相半也。”老祖宗定的節(jié)氣如人生之氣數(shù),掐著秒似的,行到什么地方就有什么樣的氣象。24節(jié)氣像守時(shí)的花兒,次第綻放。12小時(shí)的清醒加上12小時(shí)的沉睡,把秋日妝扮成披著蓋頭的嫁娘,那緋紅半遮半掩,更見韻致。至于多情人兒的心,是纏綿悱惻,是夢(mèng)還是醒,就不得而知了。
秋分白云多,處處好田禾。野草萋萋、白霧迷離,當(dāng)?shù)竟榷褲M谷倉(cāng),漫山遍野就只剩無(wú)人看護(hù)的蕪雜。“自古逢秋悲寂寥,我言秋日勝春朝。晴空一鶴排云上,便引詩(shī)情到碧霄”。你說(shuō),此季除了一半的收獲,難道不還有另一半的荒蕪嗎?然而,我仍是最愛四季中的秋,好像這個(gè)季節(jié)濃縮了整個(gè)人生,或舒緩、或凜冽,有豐盛、有凋殘……
八月雁門開,雁兒腳下帶霜來(lái)。秋分了,白霜如雪在北方已慣常得見,是一道不足為奇的景致。而南方,卻未必有這份過(guò)早的清寒。秋分,是陰陽(yáng)調(diào)和好的太極圖,浸透了衣袂牽絆的汗流和款步,累積了冰雪消融的潺和繾綣,還要忍耐枯澀貧瘠的清寂與覆蓋,于是,“秋”是如此難得的羈絆上心頭;與葉落一起飄飛出歲月的腳步,或緩或疾,都是一遭。
如若把四季比水態(tài),那么我想,應(yīng)當(dāng)春是冰、夏是水、秋是霧、冬是雪。霧是美人的面紗,遮掩令人辛酸的褶皺與滄桑,不覺從輕柔的痕跡里卸下歲月的戎裝,找到生命的歸屬。“沙觜半平春晚濕,水痕無(wú)底照秋寬”。喻我生命的姿態(tài),也宜隨水性:居下游、著清色、順脈絡(luò)、匯百川;無(wú)跡可尋,自成一體。觀日月亙古不變,只覺今生如蟻,身渺似塵,碌碌不可為,若以無(wú)為作有時(shí),也即聞道。
從來(lái)都以為,漢字具有與生俱來(lái)的意象感。等到能參透的一刻,人生方才漸熟。驚嘆古人智慧,形聲、假借、轉(zhuǎn)注,一字匠心,爐火純青。只有熱切等待過(guò)的人,才明了那“竹”下的一宇禪“寺”,爬滿著凄凄的綠苔和藤蔓,長(zhǎng)長(zhǎng)短短、層層疊疊,即可挽一生。“悟”字取吾心之意,因人而異、各取所需,是千人千面、姿態(tài)萬(wàn)象。“秋”,乃禾苗旁一個(gè)火字,硬是把這幾日秋火生燥的境況活靈活現(xiàn)展示在了眼前。望字解義,因字生情,能生此智慧,想見也是古人在日復(fù)一日的煎熬中閃爍的靈光吧。
由此對(duì)生命又重生了熱望,只要肯堅(jiān)持,勤累積,草木也會(huì)有繁華。當(dāng)生命遭逢噤若寒蟬的尷尬,用一顆開悟的心為自己撥云驅(qū)霧;只要有一座心靈的堤壩,哪怕無(wú)法遮風(fēng)避雨,用他來(lái)圈住些許溫暖,也是好的。平分秋色,人生的四季,一半濃了,一半淡著,既有應(yīng)景之意,又有與生活講和的色彩。
春色有三分,一分流水,兩分塵土。對(duì)于經(jīng)霜過(guò)露、晶瑩剔透的“秋”,只有被感悟的心靈平分,一半給遮蔽,一半給記憶。
(編輯 仕居)