江蘇王志清
追求理趣 托物言志
——孫重貴散文詩《大嶼山天壇大佛》賞析
坐落在香港島大嶼山木魚峰頂的“天壇大佛”是世界上最大的青銅坐佛,也是香港最著名的佛教圣地。到此朝拜天壇大佛是香客游客的一大心愿。
“我真不幸”,響亮開篇,語沉氣足。此章起句如天外來石。突兀、驚險、夯重,令人心顫地切入,猛扣讀者的心弦。
乍陽而陰,天氣驟變,群山與大佛一起被霧鎖云遮了起來,竭見大佛的光明之心頓時蒙上了一層陰霾。霧越大而心越沉,“不幸”的喟怨愈重矣!
“我想哭”,又深入一層,加劇了缺憾的程度?!耙荒陙砦易隽司攀艂€夢”,又是擇大雄生日而來,可見期望值之極高。越是想有個“真真切切的現實”的,卻越是為“朦朦朧朧”所捉弄。于是,只能歸之于命定的緣故了。
“我失望的跪了下來!”一個“跪”字將極度失望的心理以夸張的動作化出,使內在外在動作高度協和一致,這是近乎絕望的無可奈何的痛苦表示。
“我真不幸”——“我想哭”——“我失望的跪了下來”,其情感一跌再跌而如瀑布三疊,心緒下抑,低到了極處。
可是,奇跡竟然還是發生了,一切都來得實在太突然也太如愿,因此也反而讓人不敢相信這是事實。“我不敢相信,但又不能不相信?!边@種心理上的矛盾,正表現了大憂傷之后的大喜悅狀態?,F實耶夢境耶?既是現實又是夢境,現實本來就源自夢境。云開霧散,心儀已久的大佛金身出現在光天化日之下,出現在“我”異常真切的視覺里——“我笑了,淚水卻奪眶而出。”因為情感大起大落,故而淚與笑同出,這是特別激動的情緒表達時才可見的狀態,一“卻”字頻多內涵,很有百感交集的意味。
大佛現身之后,詩人把感情推到沸點,而且用以現成的警句很簡約地點出“睛”來。詩人想告訴人們一個樸實而深刻的哲理。然而給天壇大佛“點睛”之人必須是佛門中的權威人士,最佳人選非中國佛教協會會長趙樸初莫屬,于是詩人巧妙的引用了趙樸初為天壇大佛開光時偈語:“稽首天中天,毫光遍大千,八風吹不動,端坐紫金蓮?!笨此菩攀帜閬?,實則暗布玄機,沒有豐富的佛教文化底蘊和廣博的知識面,是難以作出這種高潮的安排的。
孫重貴的散文詩追求理趣,托物言志,總是企圖表現一種哲理而后快,表現詩人對生活理解和評價的積極性。
注:孫重貴散文詩《大嶼山天壇大佛》一文,刊登在《散文詩世界》2010年第十二期。