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我們的專制人格

2011-11-21 08:33:19邱華棟
上海采風月刊 2011年9期

文/邱華棟

想一想,我們在批評他人的時候,有沒有覺得必須要別人同意自己的觀點,如果對方不同意你,你恨不得要把人家除掉才高興?在今天這個網絡化的時代里,在博客上,在微博里,到處都可以看到那種激烈的發言。誰都在說話,可是,誰愿意去聽別人的并且去尊重別人的想法呢?我覺得不多。而一個公民社會,每個人都是獨立的、自由的、寬容的、解放的、和別人不一樣的,同時又是守法的,這才是我們社會健康的標志。

但是,我卻總是覺得,中國人的人格里面,還有著專制的因素。不管是什么話題,爭論起來,總是你死我活的,可能是斗爭哲學深入人心了吧。有的時候,甚至是一個陣營里的,也爭得不可開交。前段時間,有人在國際上獲得了獎,結果同一陣營里的人有的大哭不止,覺得應該獎給自己,有的寫文章謾罵,恨不得那個人趕緊被除掉。你看,即使是“同道”,也是你死我活地斗爭,根本就容不下別人。

說到底,很多時候人的動物性控制著人。嫉妒、自私自利從來都沒有離開過我們。我有一次去武夷山,正趕上當地的猴子爭奪領袖地位,結果老猴王失敗了,退縮到一邊舔身上巨大的傷口,新猴王帶著五只搶來的母猴,妻妾成群地和一群小猴子安閑地吃東西。一個老雜文家說:小邱你看,猴子和人類多像啊,你死我活的斗爭,勝了就是王,敗了就是賊,只好在一邊舔傷口。

再舉一個例子,就是劉心武研究《紅樓夢》這件事情。本來“紅學”這門子“學問”就很值得懷疑,可是有些研究“紅學”的人,盤踞在某些學院,拿著教授的薪水和官僚的工資,像一群寄生在曹雪芹身上的虱子那樣,上下其手地搞著“紅學”,劉心武作為一個《紅樓夢》愛好者,也來電視上講講《紅樓夢》,結果那些“紅學家”就受不了了,不僅給中央領導寫信,要求電視臺立即封殺劉心武,還出專刊、開辟專欄,組織人手,好幾年里每期發表文章攻擊劉心武,恨不得把他趕緊除掉,“紅學界”就干凈了。結果,外交部邀請劉心武去講《紅樓夢》,那些人一看才傻眼。劉心武也就是一個喜歡《紅樓夢》喜歡到了骨灰級的發燒友吧,最后索性續一個《紅樓夢》,動靜更大了,也引來了更多的爭議。其實,我本人不喜歡任何續書,我就喜歡殘缺美,但是,我堅決地捍衛別人續書的權利。可見,就像溫家寶總理所說的,封建思想殘余和“文革”的流毒,以及專制人格,仍舊在一些人腦子里殘留,他們,總是容不下不同的聲音。

最后,再說一個我自己的例子。我是上了網站朋友的當,也是心疼苦口婆心的女編輯,弄了一個微博,因為網站每個編輯被要求發展五百個微博。其實據說平時一個人的社交圈五百人是封頂了。但我發現微博的背后,其實是電信部門和網絡部門的一個新營收模式,你用手機發一條,人家就掙一條的錢。當然,微博這東西,信息渠道、觀點傳播的快捷方便我不否認,可是,微博140個字主要是陳述觀點,就像有人站起來就說話,說完就完了,別的根本說不清楚。因此,微博的功能缺乏沉淀,只是一個表達意見的亂哄哄的大廣場,和火車站的感覺差不多。

有一天,我發了一條批評法英美等國家對利比亞動武、打卡扎菲的微博,結果,有人不贊同,上來就罵我,用了“fuck”這個詞。我立即怒火萬丈,開始和那個人較勁,不僅寫私信罵他,而且公開留下電話,要求對決,對方不敢當面對決,但把我私信貼出來,我就很想飛過去,上門去揍人家。其實,本來卡扎菲他42年統治時間夠長的了,你說一個人的臉42年都出現在電視上,年輕時你看的就是他的臉,到老了,還是這個人的臉在那里說話,看著你,管著你,誰都煩死了,因為人心思變啊。可是,我也很厭惡美國人法國人英國人馬上就去轟炸一個主權國家。我和那人的對罵持續了幾天,忽然,我發現,我自己也是專制人格,人家是虛擬地“fuck”你,你就火冒三丈,恨不得立即除掉別人,還想上門打斗,消滅對方,你什么東西啊?我真的是比那個網絡爛人還要糟糕。我自己的身體里就有一個怪物,這個怪物就叫做專制人格。

仔細地打量周圍,我發現很多中國人,不管持什么觀點,在一些公共平臺上發言,只要是觀點不一樣的,一定要除之而后快。不管你是老左派新左派自由主義中間派,只要是別人和你的觀點不一樣,似乎都勢不兩立,楚河漢界,劍拔弩張,你死我活,分道揚鑣,互相謾罵。歸根結底,是因為中國人的專制人格烙印太深。你看,在信息爆炸時代里,即使有了網絡平臺,有了博客和微博,那種正常的、心平氣靜的表達反而被淹沒,為了吸引眼球,大家在搞出位、語不驚人死不休,只要是一上網,語言就變得激烈憤怒,嚴重扭曲了人們在現實中的情緒。可以說,如今人們的表達,正在呈現出現實空間和虛擬空間人格的分裂狀態。

為什么會發生這樣的狀況?這是因為,中國現實社會還有很多的禁忌,有著嚴密的科層關系和復雜的人際關系,人們普遍地活在面具的下面,享受著人格分裂帶來的適應感和不適應感。人一旦到網上了,可以用網名、化名和匿名了,人格里卑瑣、惡毒、被壓抑的東西都冒出來了。這就是為什么我看到網絡微博的發言那么有戾氣的原因,因為,我們每個人的身體里,都有一個秦始皇,都有一個專制人格在作怪——容不得他人,他人,就是地獄。

今天的表達門檻大大降低,現實批判輕而易舉,用摧毀謾罵逞一時之快的方式只會帶來非理性氣氛。在觀點日益多元、表達渠道日益豐富的今天,我們的確需要學習一種新的說話方式,需要寬容的眼光和耳朵。而這種新的說話和傾聽的方式,首先,要從每個中國人留心并批判自己的專制人格開始。

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