匈奴最后一曲挽歌

□林青彪

一位喜歡考古的朋友和我講，去過內蒙古烏審旗不去統萬城是人生大憾。在那里他找到了游牧民族的根，他想復活長眠于地下數千年的匈奴人。這么多年過去了，這一歷史遺存還繼續不為世人所深知，也不知我們這個世界還要將它封存多少年，也許這最后一脈匈奴還會永遠沉睡下去，那匈奴人叱咤風云的余輝還將繼續湮滅在歷史長河而寂寥無聲。不尊重歷史，不尊重匈奴，那真是我們的悲哀。

去年五月，我有幸去了被朋友傳說得神乎其神的統萬城，去完成策劃已久的找尋匈奴之根的大夢。車出烏審旗一直南向100公里到巴圖灣，折東北越無定河走10公里處，我們便見到神交已久的統萬城。遠遠望去，湛藍天宇下，白云悠悠，清風徐徐，金黃沙丘上點綴著沙柳紅柳呈現出層層綠色，凝固不動的是逶迤蜿蜒的城墻和那些斑駁陸離的馬面，還有峭拔高聳著的半截敵樓冷森森地慘白著。這就是匈奴的根嗎？這就是那些縱橫馳騁、梟悍勇武、鐵骨錚錚的匈奴人的王城嗎？這就是天之驕子最后首領絕口稱贊 “美哉斯阜，臨廣澤而帶清流”的風水寶地嗎？帶著疑惑不解和許多的謎團，一步步走進了統萬城遺址中，走入了沉睡千年的匈奴之夢中。

統萬城，當地人叫它白城子，皆因夯筑城墻以石灰為主要建筑材料整體泛白之故。在陰山之下、黑水之濱，我們曾見識王嬙昭君墓，這是一處記述匈奴歷史的走廊。在昭君出塞440年之后，越過黃河在鄂爾多斯高原南緣，其族人匈奴族鐵弗部首領赫連勃勃建立大夏國，建造了國都統萬城。在中國古代史上，統萬城是少數民族建造最堅固、最雄偉的都城之一，是匈奴在中國大地最后一塊里程碑，是匈奴人在中國大地最后一聲雄渾的吶喊。

作為一處廢城，也沒有后期人為的制造與破壞，所以這個城池記錄著原汁原味廢都年輪的蒼涼與古老。從表面上，統萬城不過是一個光禿禿的毀棄城垣，沒有多少綠色為之點綴，與嘩眾取寵的旅游景點相比還存在許多差距。這塊莽原之上誰也沒有看見到蒼鷹的影子，那個搏擊藍天傲然長空的王者仿佛永遠失去了蹤跡，那些曾作為天之驕子——匈奴人如影長隨的蒼鷹大雕，是真的讓匈奴人射殺干凈了嗎？還是追隨著桀驁不馴、快意恩仇、風逐云動的匈奴人靈魂進入了另一個世界中？耳畔只有幾只布谷鳥在遠處聲聲鳴叫，繼續提醒著那些剛剛學會稼穡、還在繼續酣睡的匈奴人不要忘了播種五谷，十幾只褐色的小麻雀追隨在人群之后，這群小精靈已經融入了現代文明的生存環境中，它們只對現代人帶來的殘糕剩渣感興趣。

站立在灰白的城樓殘址之上，環顧統萬，遙想這枯對黃河獨守落日頹城殘垣，不知它經歷了多少榮辱悲歡，見證了多少兵戎刀戈，目送過多少游子過客。當年赫連勃勃初到這里，曾不禁贊嘆道：“美哉斯阜，臨廣澤而帶清流，吾行地多矣，未見若斯之美。”據此而建都于統萬，史載該城“崇臺霄峙，秀闕云亭，千榭連隅，溫室嵯峨，楹凋雕獸，節鏤龍螭。”今天，我們站在殘址之上，再也找不到那水豐草美莽原的影子，自然赫連那種霸氣、那種豪邁我們也無從體味。匈奴人鐵骨錚錚、強悍暴戾之氣早已隨風遠逝，他們在中國史中最后一段上鏡也似過眼云煙。

黃土白墻周遭數匝，流沙烈風肆意西東。東城墻顯得低平矮小，南城墻則高大險峻，西城墻的甕城依稀可辨，北城墻卻是沙涌城垣，西北角的城樓殘址依然高聳，經歷了千年風雨，仍舊昂然挺立，凝聚著最后一絲真氣，向世間昭示王城氣勢的威嚴、匈奴生命力的頑強和追求自由的執著，每一寸夯土的夾層里似乎雕刻著匈奴梟悍勇武天性自由的生存秘笈，城墻每一個椽子插孔內都塵封著一千年前辛酸苦辣和天之驕子的高貴和傲慢。

高大寬闊的墩臺，雄偉倔強的敵樓，黃沙荒草半掩的城墻，它們都是昨日統萬城的一部分。城垣極北有一彎湖水人們叫它紅堿淖，遙遙紅堿淖爾，這一彎清泓見證著匈奴的興衰。它繼續著當年的承諾，堅強地守護著這個霸氣猶存的匈奴王城，現在它可能是無定河邊毛烏素沙漠中最后的縮水淖爾，作為無定河水的直接繼承者它記憶中是否還留存著大澤水美，鳥獸亂走的記憶吧。

于統萬城西北角邊墻之上，極目遠望，黃沙漠漠，毛烏素沙漠早已成為這里的主人，到處是沙丘、沙嶺、沙山，植被也不外是沙柳、紅柳、檸條、霧柳，無定河支流薩拉烏蘇河早已不見了蹤影，只剩干涸的河床在昭示著昔日的美麗，那也有一叢叢一塊塊蓬蓬勃勃雜柳在那里瘋長。蒼茫的塞北高原上，沙荒草樹記錄最后匈奴王的強悍驍勇，黃沙漫漫埋葬了殺人的箭戟刀槍，衰草連天蕩盡了爭鳴的胡笳鼓角，滾滾無定河波濤沖刷掉統萬城當年的繁榮奢華，斜陽西垂抹去了匈奴人在中國大地最后一縷輝煌，歷史記憶的傷痕被沉淀在黃土與流沙的河床下不見天日。

拾起城垣之上的白土塊，很是堅硬不是隨意可以敲開的，可見當時城垣建設設計精巧。據載：“乃蒸土筑城，錐入一寸，即殺做者。故城基如鐵石，攻鑿不能入，其堅可以礪斧刃。”凡此殺人無數，七年之后，方得筑成此城。命名為統萬城，取其“一統華夏，萬古流傳”之意。

據記載，漢王朝后期，原居留在塞外蒙古高原的南匈奴，在征得漢朝同意后，舉族遷到陰山以南黃河兩岸，呼韓邪單于之后匈奴王接受大漢皇姓劉姓。東晉末期，匈奴王劉屈孑身處其父其兄皆為北魏擊殺的逆境中，歷經滄桑，于腥風血雨中尋找發展機會，在各王國各民族相互廝殺角斗場中占有一席之地，公元407年，劉屈孑棄漢姓改姓赫連，叫赫連勃勃，意為匈奴與天相連，“稱天王、大單于，建元龍升，國稱大夏”。據說赫連身材奇偉，相貌極貴，聲若鐘鳴，在統兵作戰方面是軍事奇才，無人能敵。赫連是典型的馬上皇帝，躍馬橫刀，精騎數萬，忽來忽走，游擊側襲，迂回包抄，襲擾圍困，運用多種戰略戰術，擊敗四面強敵，拓土開疆，鐵騎錚錚。公元417年，赫連勃勃先是率兵直下咸陽，繼而揮戈東進，以十萬騎兵擊潰東晉駐守長安三十萬大軍，從東晉大將劉瑜手里奪得長安，讓那位曾經金戈鐵馬氣吞萬里如虎的劉寄奴望大夏而興嘆。公元418年，志得意滿的赫連勃勃登壇灞上做了皇帝。此時的大夏，疆土“南阻秦嶺，東戍蒲津，西收秦隴，北薄于河”。

江山建立皇帝即位，這位末代匈奴王終于實現了其建立霸業的宏圖大志，然而他卻無復匈奴歷代單于智勇兼備的治國之才。上馬奪得江山，而繼續于馬上治理國家，赫連在這方面簡直就是昏聵無比暴殄天物的昏王暴君，動輒虐殺大臣子民，使國家管理一塌糊涂，在其離世后三個兒子爭奪王位形成戰爭，使赫連氏統治岌岌可危，生不逢時的赫連氏遇上了驍勇強悍的馬背新貴北魏王朝，孝文帝拓跋燾出現，成了大夏國的克星，幾場戰役下來，大夏國土崩瓦解，君死國亡，成為建國只有十六年的短命王朝，就這樣大夏國便從五胡十六國史志地形圖上徹底抹去了。

這個中國大地上最后的匈奴領袖無復匈奴先祖冒頓單于輝煌，按說西漢武帝之后，匈奴一分為二在東亞日漸式微，到東漢更有昭君和親之舉，而后就是南匈奴的臣服。遠走西亞東歐與他們同一血緣的北匈奴一支，在西亞東歐大地縱橫馳騁，用矮馬長弓彎刀驅散了歐洲中世紀的大大小小公國統治的陰霾，給白種人世界帶去了殺戮恐懼和死亡信息，匈奴人再次刷新了天之驕子征服的紀錄。他們成為第一次東西文化大碰撞大融合的先驅，雖然這種融合是以刀劍壓頸和血雨腥風作為獻祭之禮。西方世界第一次見識了上帝之鞭的強悍暴虐可怖。

這些馬背民族的精魂，沉淀在作為大夏國都的統萬城中，這短短十幾年的記憶庫，將匈奴馳騁中國北方前后1000年之久的歷史濃縮打包起來，匈奴人的精與神都滲入到那些宮殿與城樓里。城垣角樓之中，那一磚一瓦都浸泡有匈奴人狂傲不羈的熱血和肆意縱橫的雄夢。你仔細研讀那高達30米的白色敵樓，那分明就是一個高傲不屈的匈奴人形象，直至今日經歷了一千多年還是不肯低下高貴的頭。

滾滾的無定河水卷走了昔日的繁華，蒼茫無際的黃沙埋葬了匈奴人的狼頭大纛，這個神秘的馬背民族漸漸消融到北方其他民族也包括漢民族之中，自然讓北方民眾大多具有了熱情豪放、性梗剛烈、酷愛自由的天性。歷史迅猛的洪流中在兩晉南北朝時，不僅僅卷走了這個短命大夏王朝的匈奴人，而且也卷走了包括氐族苻堅的前秦、羌族姚興的后秦和鮮卑慕容的后燕，而北魏孝文帝革除弊政，效法漢統，采用當時先進漢文化和儒家思想武裝自己和原本野蠻的鮮卑人，成就北魏王朝政局穩定和發展強勁。

陽過易損，剛過易折。一個君王鐵骨錚錚，彪悍勇武，自認為天下第一，恃強凌弱，這勢必給四鄰造成極大的動蕩。一個民族好武尚勇，自大輕狂，尋畔滋事，動輒征伐，快意恩仇，那它就是世界的一個危險分子。二戰中自認為優等種族的納粹德國和作為東亞解放者的大和民族，都給歷史釘在各自的恥辱柱上。前車不遠，后車之鑒，但愿世界上大國沙文主義永遠不要抬頭，黃沙已經埋沒了縱橫歐亞的匈奴人，但愿不要有第二個民族再去重蹈覆轍。

返回的路上，沿途道邊一色的毛頭柳，柳色青青，獨樹成蔭。這難道是強悍匈奴附體嗎？他們將最后的精魂滲溶到毛頭柳中，形成一樹獨撐百枝，濃蔭傘蓋一般郁郁蔥蔥，這許多的成材林連成一片讓茫茫毛烏素充滿了勃勃的生機和熱騰騰的活力。