□本刊記者 王秋虹
六連嶺:海南的“井岡山”
□本刊記者 王秋虹
六連嶺革命根據地創建于1927年,是黨領導人民群眾在海南堅持對敵斗爭時間最長、規模最大的革命根據地之一
在
海南省萬寧市萬城鎮西北方向30
公里處,綿延著相連的六座山峰。山上林木蔥蘢,丘壑縱橫。在那個戰火紛飛的年代,六連嶺革命根據地就創立在這里。從1927年到1950年,六連嶺革命根據地創造了瓊崖“23年紅旗不倒”的奇跡,被人們譽為海南的“井岡山”。
6月15日下午,記者來到了六連嶺烈士陵園。抬頭仰望,高聳的六連嶺烈士紀念碑在藍天的映襯下顯得莊嚴肅穆,“革命烈士永垂不朽”的碑文無聲地訴說著那崢嶸的革命歲月,歷史印跡讓人心生敬意。浮雕上,一首由朱德總司令寫下的“六連嶺上現彩云,豎起紅旗革命軍。二十余年游擊戰,海南人民樹功勛”的詩句,高度概括了這面不倒旗幟的精神。
六連嶺烈士陵園內幽靜肅穆,大道兩旁松柏挺拔,樹影婆娑,遠處青山蒼翠,連綿不絕,隨著陣陣清風吹過,這些充滿生機的植被似乎在向大家講述著這片紅土地上曾經的光榮和偉大。
“六連嶺革命根據地是瓊崖第一個農村革命根據地,也是瓊崖東路革命的重要基地。”已從事20多年海南文史研究工作的蔡德佳老人講起六連嶺革命根據地的歷史,語氣鏗鏘有力。

考慮到六連嶺地區群眾基礎較好,且地勢險要,易守難攻;同時,土地肥沃,利于部隊籌糧籌款,又遠離國民黨瓊崖東路的統治中心萬城、樂城和加積,敵人力量薄弱,利于實行武裝割據,發展和壯大革命力量,因此,萬寧縣委在1926年帶領農民進行了武裝大暴動之后,決定在這里建立起第一個革命根據地。1927年5月,六連黨支部在火燒龍村黃氏祠堂成立了。瓊崖大革命失敗后,中共瓊崖地委(1927年6月改為特委)轉移到六連嶺北麓樂會縣第四區的舊村,正式成立東路工農革命軍總指揮部。東部軍的第二營就駐扎在六連嶺,幫助樂萬人民開展武裝斗爭。至此,六連嶺革命根據地基本形成。革命的紅色火種開始熊熊燃燒,飄揚23年不倒的紅旗開始在革命的烈火中迎風招展。
1928年至1932年,國民黨蔡廷鍇和陳漢光部先后兩次抵瓊,對六連嶺革命根據地進行大圍剿。曾在六連嶺堅持戰斗十年、歷任萬寧縣赤衛隊和瓊崖工農紅軍連長、指導員,后轉任中共萬四區委書記的李居民回憶起六連嶺的革命歲月時說,敵人采取“砍樹捉鳥”“移民并村”等各種手段,瘋狂進攻,反復圍剿,企圖將六連嶺的共產黨人和革命力量困死。1928年冬,駐六連嶺的紅軍主力急轉移至母瑞山,六連嶺根據地僅留下一小分隊戰士及文昌縣轉移來的100多名傷病員。由于敵人日夜圍剿,六連嶺的革命同志彈盡糧絕,生活極端困難。為了生存,有些同志下山澗去撈魚蝦、抓螃蟹;有些同志上山頂去挖山薯、掏鳥窩、摘金桔、采野菜。戰爭與饑餓使得戰士們得了痢疾、水腫等病,每天都有戰士倒下。到1929年夏天,仍然堅持在六連嶺的紅軍戰士只剩下27個人了。然而,“紅軍戰士并沒有被嚇倒,沒有一個人動搖降敵,大家始終保持著旺盛的斗志和革命樂觀主義精神,懷著一個共同的信念:寧做敵人刀下鬼,不做叛徒跪著生!”李居民說。盡管斗爭十分困難,但革命的火種始終不滅,六連嶺上的紅旗仍在飄揚。
抗日戰爭時期,六連嶺在日軍兇殘的殺戮和蠶食之下,“抬頭見崗哨,低頭見尸首,戶戶有哭聲,沒人不掛孝”。為了粉碎敵軍的陰謀,六連嶺革命根據地開展了反“蠶食”斗爭,成為了瓊崖東區抗日斗爭的大后方和指揮中心。在長達8年的抗日斗爭中,六連嶺革命根據地犧牲革命同志上千人,被敵人殺害和受饑荒病死餓死的群眾41700多人。解放戰爭時期,六連嶺革命根據地黨政軍民積極開展自衛戰爭,配合渡海大軍作戰。1950年4月27日,萬寧解放。六連嶺革命根據地人民堅持23年艱苦卓絕的革命斗爭,終于奪取了新民主主義革命的最后勝利。
從1927年到1950年,整整23年,六連嶺革命根據地的戰士堅定信念,前赴后繼,堅持守望著這面在革命風暴中獵獵作響的紅旗,守護著最終燎原的革命火種,成為瓊崖革命史上濃墨重彩的華章。
六連嶺青山依依,林深似海。涌動的林濤陣陣,就像群眾與革命戰士之間聲聲的親切私語。“23年的艱苦斗爭,可以說,如果沒有群眾的支持,就沒有今天的六連嶺。”蔡德佳動情地說。
1934年初,國民黨陳漢光部在六連嶺周圍的大群、上城、藤寨、上來坡等地建碉堡,加強對六連嶺革命根據地的控制。他們采取“移民并村”的手段,把群眾集中到上城、田頭、藤寨三個聚居點,并將三個聚居點分別圍成三個大柵欄,每個柵欄只設一個出口,日夜派哨兵站崗防守,白天出欄生產的群眾要接受嚴格的搜查,發現身上帶有食物或信件,立即扣押,嚴刑逼供;晚上緊鎖柵欄大門,不準出入。柵欄內,每隔20米設立一個崗哨。敵軍對群眾嚴加監視,企圖徹底切斷六連嶺紅軍與當地群眾的聯系,把紅軍困死在六連嶺上。
然而,人民群眾的智慧總是無窮的。中共瓊崖特委委員肖煥輝在回憶六連嶺革命的一篇文章里曾提到,為了破壞敵人“移民并村”的計劃,當敵人強制群眾集中到其據點周圍時,群眾就故意吵架鬧事,還集體請愿,提出“要回家,要種田,要吃飯”的口號,甚至到敵人營地里圍坐要飯吃,制造混亂,使敵人不得安寧。
即使在敵人的嚴密封鎖下,六連嶺的群眾也總是想方設法,有的趁哨兵打瞌睡的機會,悄悄地派小孩將糧食、油鹽等送到秘密聯絡點,第二天再由出去干活的群眾把食物送上六連嶺,送給紅軍;有的更是冒著生命危險,化裝成商販,到和樂鎮、中原鎮等地為紅軍購買糧食、藥品。
龍滾地區上城村的王樹俊、許運源夫婦支持革命的故事至今仍為人們廣為傳頌。1928年,王樹俊參加紅軍后,他的妻子許運源深明大義,經常為革命同志們煮飯燒菜、洗補衣服、傳遞情報和接送從這里過往的同志。當她的革命行動被敵人發現后,房子被燒毀,無家可歸,夫婦倆又在番薯園里搭起一間茅草房,起名叫“樹俊寮”,名義上是看守生產,防止野豬破壞,實際上是作為紅軍聯絡站。然而不久,敵人又發現了,茅草房又一次付之一炬。但敵人燒多少次,許運源就再蓋多少次,燒了又蓋,再燒再蓋……“樹俊寮”成了紅軍聯絡站的代名詞。更值得一提的是,在艱難的歲月中,許運源還收養了許多紅軍烈士的遺孤,同志們都親切地稱她為六連嶺上的“紅軍媽”。
23年里,六連嶺在深邃的林子里演繹了一場場動人的故事;23年里,群眾與紅軍一起守護著在戰斗中獵獵作響的革命紅旗?!吧讲徊厝?,人藏人”,是23年紅旗不倒的根基所在。◎