中小學(xué)數(shù)字化德育資源的建構(gòu)

（江南大學(xué)田家炳教育科學(xué)學(xué)院，江蘇無錫 214122）

數(shù)字化德育資源是數(shù)字化教育資源的一類。數(shù)字化德育資源的建構(gòu)是開展信息化、網(wǎng)絡(luò)化德育教育的基礎(chǔ)，也是順應(yīng)當(dāng)前教育改革與推進(jìn)素質(zhì)教育的必然要求。而信息化條件下的學(xué)與教已成為一大趨勢(shì)，因此，探索信息化條件下的德育則是大勢(shì)所趨。目前，我國(guó)的數(shù)字化教育資源總體缺乏、優(yōu)質(zhì)教育資源匱乏，而數(shù)字化德育資源更是凸顯不足。而隨著社會(huì)的發(fā)展與進(jìn)步，德育越來越得到學(xué)校、社會(huì)和家庭的重視。因此，數(shù)字化德育資源的建構(gòu)勢(shì)在必行，從而更好的服務(wù)素質(zhì)教育，發(fā)揮最大效益。教師對(duì)學(xué)校德育的教學(xué)與科研也會(huì)因此而得到極大的便利，數(shù)字化德育資源的優(yōu)勢(shì)也得以有力的彰顯。

一、數(shù)字化德育資源建構(gòu)的可行性

德育資源是指涵蓋了特定的德育教育信息，能創(chuàng)造出一定德育教育價(jià)值的各類信息資源。數(shù)字化德育資源是指經(jīng)過數(shù)字化處理，可以在多媒體計(jì)算機(jī)上或網(wǎng)絡(luò)環(huán)境下運(yùn)行的多媒體德育材料。數(shù)字化德育資源的建構(gòu)即是指利用信息技術(shù)來建構(gòu)德育資源。包括以德育為內(nèi)容的課件、視頻、音頻、網(wǎng)絡(luò)課程等等，還有網(wǎng)上德育交流傳播平臺(tái)等。教師可以根據(jù)課程需要來調(diào)取相應(yīng)的德育資源，方便教師查找資源，從而提高工作效率。而網(wǎng)上德育交流平臺(tái)則能提供師生與家長(zhǎng)三者之間的良性互動(dòng)。

隨著信息化浪潮逐步席卷全球，各國(guó)政府都是極其重視數(shù)字化教育資源的建設(shè)。而我國(guó)在《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020年）》中也明確提出：“加強(qiáng)優(yōu)質(zhì)教育資源開發(fā)與應(yīng)用。加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)教學(xué)資源庫建設(shè)。引進(jìn)國(guó)際優(yōu)質(zhì)數(shù)字化教學(xué)資源。開發(fā)網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)課程。”[1]目前，我國(guó)的數(shù)字化教育資源建設(shè)如火如荼，但主要用于各學(xué)科知識(shí)的學(xué)習(xí)與獲得，而數(shù)字化德育資源還比較匱乏。特別是在中小學(xué)，數(shù)字化德育資源主要表現(xiàn)為各學(xué)校網(wǎng)站上所建有的德育版塊，其內(nèi)容陳舊，教育意義不大。其次，擁有較高教育價(jià)值的數(shù)字化德育資源（如相關(guān)視頻、音頻等）還不成體系，在實(shí)際中使用率也不高。因此，數(shù)字化德育資源的建構(gòu)顯得尤為必要。

教育技術(shù)已作為一門學(xué)科日益成熟，這為數(shù)字化德育資源的建構(gòu)提供了可能。數(shù)字化德育資源不僅僅是德育資源的數(shù)字化，更是數(shù)字化與德育資源的有效融合。傳統(tǒng)的德育教育重在口頭說教，而缺少生動(dòng)形象的介紹。信息技術(shù)的日益發(fā)達(dá)，使得形象生動(dòng)的德育資源涌現(xiàn)課堂成為了可能。而硬件條件的成熟愈凸顯出德育資源的匱乏。目前，全國(guó)都在著力推進(jìn)教育信息化，各地都在建設(shè)網(wǎng)絡(luò)“校校通”工程。其中江西省提出：加強(qiáng)教育、教學(xué)信息資源開發(fā)，不斷提高現(xiàn)代化教育技術(shù)水平和質(zhì)量。發(fā)展多層次、交互式網(wǎng)絡(luò)教育及培訓(xùn)體系，方便公眾自主學(xué)習(xí)，全面提高公眾信息素質(zhì)。[2]這些方面也都需要數(shù)字化德育資源的建構(gòu)。

二、數(shù)字化德育資源建構(gòu)的內(nèi)容

數(shù)字化德育資源需在現(xiàn)階段或今后能為德育教育教學(xué)服務(wù)。數(shù)字化德育資源建構(gòu)的內(nèi)容也是很豐富的。其劃分方法也比較多，不同的分類方法產(chǎn)生不同的類型。筆者通過閱讀柯清超先生的《基于專題學(xué)習(xí)的網(wǎng)絡(luò)資源建設(shè)》一文，感悟深刻，受益良多。從而對(duì)數(shù)字化德育資源做出兩種分類：如表1、表2所示。

表1 按照德育資源的基本類型分類

表2 按照德育資源的應(yīng)用目的分類

其中數(shù)字化德育教學(xué)資源庫中的音頻、視頻資料分類如下：

由此可見，數(shù)字化德育資源是一個(gè)龐大的德育資源庫。其中的德育素材是豐富多彩，容量巨大的。當(dāng)前教育的趨勢(shì)不僅僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行直接的德育教育，而在各學(xué)科教學(xué)中進(jìn)行德育教育也是大勢(shì)所趨。因此，當(dāng)前強(qiáng)調(diào)德育與學(xué)科的融合。筆者認(rèn)為數(shù)字化德育資源的另一種分類就是按照學(xué)科類型進(jìn)行分類。

三、數(shù)字化德育資源建構(gòu)的方式

李克東教授曾指出，信息技術(shù)與課程整合，其實(shí)質(zhì)是要讓學(xué)生學(xué)會(huì)進(jìn)行數(shù)字化學(xué)習(xí)。而數(shù)字化學(xué)習(xí)資源是數(shù)字化學(xué)習(xí)的必要條件。[3]筆者認(rèn)為數(shù)字化德育資源的適用對(duì)象不僅僅是學(xué)生，教師也要適用。資源的共享是一個(gè)顯著的特點(diǎn)，當(dāng)然其最終目的是為了更好地對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育。數(shù)字化德育資源建構(gòu)的方式主要為兩種，即為建構(gòu)靜態(tài)的數(shù)字化德育資源庫和建構(gòu)動(dòng)態(tài)的交互式德育學(xué)習(xí)群。

1.建構(gòu)靜態(tài)的數(shù)字化德育資源庫

對(duì)于靜態(tài)的數(shù)字化德育資源庫則包含著德育視音頻文件、德育教學(xué)案例、德育書籍等內(nèi)容。

首先，德育資源庫則如上面所講述的那樣包含著音頻和視頻類。教師需要哪一部分的音頻或視頻資料時(shí)就可以這個(gè)庫中去查找。比如：在蘇教版小學(xué)語文四年級(jí)第七冊(cè)中的《誠(chéng)實(shí)與信任》一課上，[4]任課教師就可以到數(shù)字化德育資源庫中去查找介紹一些名人大家講信用的視頻播放給學(xué)生們看，這樣對(duì)學(xué)生的教育意義則更加有效。

其次，德育教學(xué)案例則為一些比較典型的道德案例，如：一些道德敗壞、道德缺失事件的時(shí)事報(bào)道等等。這些案例集中放在一個(gè)庫中，教師則方便使用。比如：講到尊老愛幼，則可查找出社會(huì)上一些“不孝案例”，從而使得學(xué)生認(rèn)識(shí)到孝敬父母的重要性。

第三，德育書籍方面。讀書是我國(guó)所提倡的一種自主學(xué)習(xí)方式。我們的教育從小學(xué)就開始培養(yǎng)孩子熱愛閱讀的好習(xí)慣。建構(gòu)一個(gè)德育書籍庫也是理所當(dāng)然。這個(gè)書籍庫有名人史傳、道德觀察、課堂學(xué)習(xí)的課外補(bǔ)充書籍等等。比如：在品德與社會(huì)課上，課堂上講到環(huán)境保護(hù)方面的內(nèi)容，教師就可以據(jù)此推薦學(xué)生所能理解的介紹環(huán)境危機(jī)方面的書籍供學(xué)生閱讀。

2.建構(gòu)動(dòng)態(tài)的交互式德育學(xué)習(xí)群

動(dòng)態(tài)的交互式德育學(xué)習(xí)群即以動(dòng)態(tài)為鮮明特征，可以實(shí)現(xiàn)即時(shí)交流互動(dòng)，可以最快的看到德育資訊。動(dòng)態(tài)的交互式德育學(xué)習(xí)群的建構(gòu)方式主要有利用即時(shí)通訊工具、利用BBS、利用博客、微博等。

首先，利用網(wǎng)絡(luò)即時(shí)通訊工具，如我國(guó)騰訊公司（Tencent）的QQ，美國(guó)的MSN等。其中QQ在目前使用率較為廣泛，據(jù)騰訊公司統(tǒng)計(jì)顯示：目前QQ注冊(cè)用戶已達(dá)到10億，在今年3月5日同時(shí)在線人數(shù)也突破一億。[5]而QQ在學(xué)生中的使用率更高，幾乎人人都有。目前，較多的班級(jí)都建有班級(jí)群，在這個(gè)群中大家可以隨時(shí)隨地地利用互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行互動(dòng)交流。該虛擬群中有公告欄、群共享等欄目。對(duì)于班級(jí)涌現(xiàn)出的好人好事即可掛在群公告欄上，先進(jìn)事跡材料也可放在群共享中，供大家下載學(xué)習(xí)。同時(shí)，不僅學(xué)生和老師共在一個(gè)群中；從事德育工作的老師也可以建立一個(gè)教師群，教師之間可以交流經(jīng)驗(yàn)，共享資源等等。QQ群的使用還不僅如此，群空間也是一個(gè)可以容納較多德育資源的“寶地”。隨著該聊天工具的不斷完善，越來越多的數(shù)字化德育資源可以利用QQ群傳播給每一位學(xué)生。其次，利用博客（Blog）和BBS（電子公告板）建構(gòu)交互式德育學(xué)習(xí)群。博客目前使用率也較高。教師可以開通德育相關(guān)內(nèi)容的博客，并將博客地址告訴學(xué)生，學(xué)生通過留言與老師進(jìn)行交流。BBS目前在大學(xué)使用率較高，但在中小學(xué)還幾乎沒有涉及到。BBS在大學(xué)的備受歡迎就可以看出利用BBS進(jìn)行德育資源開發(fā)是一件十分有益的事。BBS建有專門的德育討論板塊，比如：對(duì)一個(gè)社會(huì)上所發(fā)生的道德事件的評(píng)述。學(xué)生通過跟帖發(fā)表意見，并不斷碰撞思維從而使得學(xué)生的道德價(jià)值觀不斷提升。建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論提倡創(chuàng)造情境，[6]利用Blog和BBS則為學(xué)習(xí)者創(chuàng)造一個(gè)寬松的德育情境，從而收到更好的教育效果。數(shù)字化德育資源的建構(gòu)是在以往德育資源的基礎(chǔ)上利用信息技術(shù)而增添了其對(duì)教與學(xué)活動(dòng)的新特征，具有系統(tǒng)化、個(gè)性化、開放性的特點(diǎn)。數(shù)字化德育資源的建構(gòu)改進(jìn)了用教師口述、書本、黑板、粉筆等作為教育資源的德育教學(xué)，也改進(jìn)了信息技術(shù)僅限于演示工具的教學(xué)。在信息技術(shù)與課程整合正不斷發(fā)展的過程中，數(shù)字化德育資源的建構(gòu)也應(yīng)當(dāng)走在前沿。中小學(xué)德育日益重要，日益被人們所重視，因此，數(shù)字化德育資源的建構(gòu)還需每一位德育工作者和教育技術(shù)工作者共同努力，不斷完善，為我國(guó)中小學(xué)德育工作的有效開展盡一份力。

[1]中華人民共和國(guó)教育部:國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010－2020 年）[EB／OL].http:／／news.qq.com／a／20100729／002511.htm,2010－7－29.

[2]江西省信息化“十一五”專項(xiàng)規(guī)劃[R].南昌:江西省發(fā)改委,2007－12－20.

[3]李克東.數(shù)字化學(xué)習(xí)[J].電化教育研究,2001,(9).

[4]義務(wù)教育小學(xué)語文第七冊(cè)教材[M].南京:江蘇教育出版社,2002.

[5]金朝力.騰訊QQ完成1億質(zhì)變10億注冊(cè)用戶遍布全球[N].北京商報(bào),2010－3－10.

[6]李伯黍,燕國(guó)材.教育心理學(xué)[M].上海：華東師范大學(xué)出版社，2002.