融入與適應(yīng)：明清漳州藍姓畬族的崛起

王建紅

融入與適應(yīng)：明清漳州藍姓畬族的崛起

王建紅

一、漳浦“種玉堂”藍姓畬族流裔濫觴

據(jù)石椅 “種玉堂”存 《浯州金門藍氏族譜》載，八世祖宗訓公時，唐室板蕩，黃巢已誅，朱溫造梁。“公因世亂日熾，攜眷卷家前往濠州 （安徽省內(nèi)）定縣東山洞居住，安鋤樂業(yè)，妻樂氏生照公共等傳派”。［1］“后晉高宗天福元年，各鎮(zhèn)從強欺弱，吞戰(zhàn)無休，民遭涂炭，九世宗照公，往廣東山洞耕鋤 （為）業(yè)，妻劉氏生一俊公等派下”。［2］“宋理宗寶慶朝，十六世祖常新公諱盛世，妻李氏，福清縣人，生三子，萬三郎遷福州閩侯縣”。［3］可知，趙宋王朝，藍氏入閩，流裔福州、建寧各府。“二十二世祖 （藍）琛，生三子，長子諱兆字元誨，號廷瑞公，由江西遷居福建漳州府漳浦縣廷嶺下尾 （今前廷霞美），后定居鎮(zhèn)海衛(wèi)隆教社 （現(xiàn)龍海市畬族鄉(xiāng)），建 “世德堂”。三子季誨，明洪武初從軍興化府，開興化 （今莆田）支派。廷瑞公生三子，長子慶福、次子慶祿、季子慶壽，據(jù)藍氏宗親綜合可見族譜考證，慶福公于元至正28年 （1368）遷居漳浦赤嶺萇溪，為漳浦藍姓畬族開基祖。

明嘉靖二年 （1523），定居赤嶺、湖西的漳浦藍姓畬族，在石椅村建置宗祠，曰“種玉堂”，取 “種玉藍田”之意，藍姓畬族終于在此站穩(wěn)腳跟，犁鋤農(nóng)桑，開山以衍，幾成當?shù)卮笞濉Ｎ阌怪靡桑钠炙{姓畬族丁口繁滋，祖業(yè)榮昌，并以建堂活動及其儀式，獲取族群身份認同，實現(xiàn)民族識別，并完成在漢族主體地域的首次身份覺醒，是在明朝初年。

自慶福公至今，歷600余載，傳世20余代，海內(nèi)外漳浦藍姓族人已超過40萬人。……