紫砂壺花貨制作中的奇思妙想

吳介春

宜興紫砂工藝廠

紫砂壺花貨制作中的奇思妙想

吳介春

宜興紫砂工藝廠

紫砂壺的特殊性來自天它的特殊成型方式，花貨作為紫砂形體中的一大類，要求在制作過程中做到“形”、“色”、“工”三者巧妙配合。

紫砂；花貨；“形”；“色”；“工”；

紫砂壺的造型，是由其特殊的制作方法，即以手工成型為主的方法決定的。千百年來，經(jīng)過紫砂藝人匠心獨(dú)運(yùn)的創(chuàng)造，創(chuàng)作出了千變?nèi)f化的各種各樣的壺型，并被總結(jié)歸納為光貨、花貨和筋紋貨三個(gè)大類。其中花貨又稱自然形體類造型，它取材于自然界動(dòng)植物的自然形態(tài)，并主要采用提煉取舍的藝術(shù)手法，將自然形態(tài)的東西，本質(zhì)地、藝術(shù)地表現(xiàn)出來。花貨壺的造型往往帶有一些浮雕、半浮雕的裝飾，模擬自然典型形態(tài)，本質(zhì)地演變?yōu)閴氐脑煨停绾苫▔亍浒`壺等。另外，在一些幾何形體類壺上，選擇恰當(dāng)?shù)牟课唬瑢⒌湫偷淖匀恍蜗螅举|(zhì)地變化為壺的合理部件，如報(bào)春壺、竹節(jié)壺等。花貨精品紫砂壺，要成功地表現(xiàn)模擬對(duì)象的形象特征，必須善于抓住其本質(zhì)特征，表現(xiàn)自然形態(tài)最美的東西，并達(dá)到功能合理、視覺潤美、觸覺舒適和使用安全的原則。這就要求花貨精品紫砂壺做到“形”、“色”、“工”三者巧妙配合，惟妙惟肖，以美化人們的生活，陶冶人們的情操。

所謂“形”，即壺的造型設(shè)計(jì)的精巧，不落熟套，獨(dú)具匠心。紫砂技藝人員，要善于從自然界中選擇有意義的動(dòng)植物對(duì)象，選擇其美好的本質(zhì)部分，或形態(tài)美好，或寓意積極向上，或色澤暢心悅目，或能象征真善美。制壺人必須對(duì)自然界的東西慧眼識(shí)珠，認(rèn)真挑選。同時(shí)，要善于把握選中的東西，從形體上的合理，向壺的形象融合，按照紫砂壺特有的形式美的原則，去粗取精，提煉加工，按照藝術(shù)美的原則，變形處理好。

所謂“色”，即壺體的色彩。要求紫砂藝人充分利用紫砂泥五色土的各種天然顏色，以及用各種不同紫砂泥混合拼制調(diào)成的顏色，或者運(yùn)用紫砂泥化妝土，或其它辦法，使其適應(yīng)造型要求，充分表達(dá)壺的創(chuàng)意，突出壺所表達(dá)的主題。

所謂“工”，即指制壺藝人的手工、功力。這就要求制壺者必須通過長期的磨練，達(dá)到能運(yùn)用高超的塑技，使砂壺取得神形兼?zhèn)涞乃囆g(shù)效果。功力，是紫砂壺神韻和氣度的支撐，才能使其神韻豐滿、氣質(zhì)完美高雅。一件好的作品，能給人們陽剛之美、陰柔之美的享受，可充分顯示紫砂壺的藝術(shù)魅力。

按照“形”、“色”、“工”三者相互巧妙配合，相得益彰的要求制作出的作品“福祿壽”壺。福、祿、壽在民間流傳為天上三吉星，福——寓意五福臨門，祿——寓意高官厚祿，壽——寓意長命百歲。福祿壽三星是黎民百姓心目中數(shù)千年來最受喜愛的神仙，也唯有福祿壽三星照耀，人間才能有喜悅祥瑞之氣。在這把紫砂作品“福祿壽”中，要表達(dá)的正是這種幸福、吉利、長壽的祝愿。如何來體現(xiàn)這一主題，在紫砂作品中也是各有各的表現(xiàn)方式，在這把“福祿壽”壺中，更是獨(dú)具匠心，首先看一下“福”的表現(xiàn)方式，細(xì)瞧壺把上有一只栩栩如生的蝙蝠匍匐其上，展翅欲飛，“蝠”“福”取其諧音；壺體上慈眉善目的壽星爺爺更是神態(tài)逼真，笑容可掬，壽星爺爺?shù)暮J化成壺嘴，處理得也是恰到好處，“福”“壽”雙全之后；再看壺頂，一只小鹿翹首回望，安祥平和之氣頓顯。至此“福祿壽”的主題便躍然壺上，完美的表現(xiàn)再加上深厚的制壺功底便完成了一件完美的紫砂作品。

[1]李強(qiáng)，中國古代紫砂壺賞玩，湖南美術(shù)出版社，2009年出版

[2]李敏行，紫砂新鑒，上海科學(xué)技術(shù)出版社，2009出版