竹影搖風
——試論《提竹壺》

范勤芳

江蘇宜興 宜興 214221

竹影搖風
——試論《提竹壺》

范勤芳

江蘇宜興 宜興 214221

古人道：宜興茗壺“無銅錫之敗味，無金銀之奢靡，而善蘊茗香”。特別是壺類造型，可謂是“方匪一式，圓不一相”。

生機；紫砂

紫砂壺器形逐漸豐富，樣式日益增多，按大的形制可分為光貨、筋襄貨、花貨。前兩種器形更多的是以幾何造形、線條上的變化來達到創新求美的目的；花貨則是模仿自然界的植物、動物、器物、人物等加以藝術抽象而制作出的紫砂壺。花貨種類繁多，可分為四種：以自然界中的樹木如松、竹、梅、柏、桃等形態藝術變形成樹樁壺；以自然界的事物如瓜、果、魚、蟲等形象制作的象形壺；沿襲古代青銅、玉器、瓷器等各種器形變化而成的仿古壺；取材于人們現代生活創造出的新生事物而制作的紫砂壺。

提梁壺是紫砂壺中的傳統壺形，有許多名士大家都做過，但托物言志，因人不同，做出的紫砂壺也就不同。

我的這把《提竹壺》就是結合提梁壺和竹子造型制作而成的，在中國傳統中，竹子象征著生命的彈力、長壽、幸福和精神真理，與梅、蘭、菊被并稱為花中“四君子”，它以其中空、有節、挺拔的特性歷來為中國人所稱道，成為中國人所推崇的謙虛、有氣節、剛直不阿等美德的生動寫照。

竹子它沒有什么香味，但卻能聞到了一股清氣、清香，竹子在中國文人的理想世界里，給它附上了很高的品格。

用竹子的的高風亮節融入到紫砂壺的創作設計中，體現了紫砂壺的韻味和文化氣息，成為更高層次上的藝術品。

《提竹壺》借用了提梁壺的壺形，是提梁壺的一種，大方端莊，肅穆凝重。

傳說宋朝大學士蘇東坡晚年不得志，棄官來到蜀山，閑居在蜀山腳下的鳳凰村，他喜歡吃茶，對吃茶也很講究。 蘇東坡對于當地的紫砂茶壺總感美中不足，于是決定自己做茶壺自己用！他按照屋梁的樣子來做茶壺。最后終于做了一把讓他自己滿意的壺，并且起名字叫“提梁壺”。因為這種茶壺別具一格，后來就有一些藝人仿造，并把這種式樣的茶壺叫做“東坡提梁壺”，或簡稱“提蘇”。

其實，這只是一個傳說，“東坡提梁壺”可以說和蘇東坡沒有任何關系，因為，紫砂壺是明代中期才出現的，小壺更是到了明晚期才有，宋代都是喝點茶，還沒有出現沖泡茶葉的飲茶方式。這個壺只是后人對一代大文豪曾在丁蜀居住的一種美好紀念而已。

所以說提梁壺是文人氣息最濃重的壺形之一，這也提高了提梁壺的藝術價值和文化修養，《提竹壺》胎質細膩，色澤古樸光潔，穩重而挺拔，壺嘴為竹節型，遒勁曲折，壺把亦為節節竹段彎成，雖曲而不揉，展現了竹這一物德生長態勢，有蘊含著不曲的生命力，壺身飾有蝙蝠圖案，寓意年年有福，幸福圓滿的美好愿望。

宜興的紫砂壺藝人制作了大量品位高雅、韻味古樸的竹節壺。而實踐表明，要做出一把好壺，必須反復思索、琢磨，體悟那些樹的精、氣、神，這樣的作品才有內涵、有氣質。

[1]《中國工藝美術大詞典》吳山江蘇美術出版社1989年版

[2]《簡明陶瓷詞典》汪慶正主編上海辭典出版社1989年版

[3]《中華文物鑒賞》羅宗真、秦浩主編江蘇教育出版社1990年版