感悟人生 摯愛收藏

王進

南京收藏家 南京 211800

感悟人生 摯愛收藏

王進

南京收藏家 南京 211800

當下，我們生活在一個快節奏而又充滿競爭、壓力和變革的時代，不得不承認，這樣的氛圍讓人倍感壓抑。可縱然有再多的抱怨，也不能使現狀發生絲毫改變，與其把自己弄的心煩氣躁，不如靜下心來，尋找別的心靈慰藉。不同的心態，不同的人生。正是在這般心境下，我愛上了高古瓷收藏。

我與高古瓷的初見可以追溯到二十年前的一場拍賣會。在品種繁多、造型各異的拍品中，它清新淡雅，內斂從容，似一朵潔白的睡蓮靜靜綻放，所謂“洗盡鉛華不著妝，一般真色自生香”說的就是它吧，自此我便對它分外留心。隨著時間的推移和賞玩知識的累積，我對高古瓷的愛愈發濃烈，目前的收藏也算得上小有成就吧（見部分藏品鑒賞照片）。

除了恬靜脫俗的外表，高古瓷深厚的歷史文化底蘊是我對它情有獨鐘的關鍵。高古瓷主要指元代以前的瓷器，集中于漢、唐、宋，是中華民族五千年文化的積淀，凝聚著祖先的智慧與創造。看看那體形稍大卻工藝精美的漢青瓷水罐、小巧通透仍巧奪天工的唐白瓷凈瓶，再看看那簡練樸實但勻清細膩的宋汝窯三足爐……一件件瓷器散發著歷史的芬芳，再現了當時的生活細節，向當今社會詮釋著寧靜質樸的遠古氣息。

高古瓷中的宋瓷是位謙謙君子，他超凡脫俗、愈久彌香。于初期宋瓷尚屬時玩，漸漸有人心生傾慕，發展到癡狂，以致后世王宮貴族對其鐘愛有加，究其根源就是北宋，特別是徽宗時期文人墨客所追求的唯美世風。歷史學家說宋朝重文輕武，的確，時代賦予宋的精神早已不在刀槍劍戟上，而在筆墨紙硯間。沒有哪個朝代會像宋那樣，上至帝王將相，下到黎民百姓，舉國參與，窯業林立，百花齊放，千萬人的齊心協力促使宋瓷成為兩宋文化的一朵絢麗的奇葩，造就了被后人稱之為宋代五大名窯的“汝窯、官窯、哥窯、鈞窯、定窯”。工藝精美絕倫官窯瓷器與異彩紛呈的民窯交相輝映，蔚為奇觀，將中華特有的瓷文化推向了藝術的巔峰。

現代瓷器收藏多以明清為重點，歷年中外各大拍賣會上明清作品獨占鰲頭，雖說文玩鑒賞仁者見仁，智者見智，但我認為，高古瓷器型之多變，釉色之精美絕不輸明清之佳作，明清官窯瓷器固然好，但就神韻、釉色，甚至文化方面遠不及宋瓷。宋瓷光致茂美、如冰似玉，雖色調單一卻給人無限的想象。反觀明清之作多款式繁縟，顏色龐雜，工藝著實精湛，獨失了份遐想。19世紀，法國象征主義詩人瑪拉美曾出版一本詩集，詩集里每一頁除了詩句外，還有大量的留白，供讀者去想象、補充。深知每個人對美都有獨到的見底，固而留以足夠的思考空間，我想這正是高古瓷與瑪拉美詩集的異曲同工之處。

俗話說“國運昌，收藏興”，“亂世黃金，盛世收藏”。隨著中國經濟的高速發展，人們對生活品質的追求不再局限于物質滿足，而是提升到了精神層面上，這也使得古瓷收藏逐步成為一種品位高雅、處延廣闊、內涵豐厚的社會職業。上世紀八十年改革開放至今的3 0年，尤其是近五年間，出土（出水）文物數量更是遠超于歷史上各個時期出土文物總和之數倍乃至數十倍，古人造作，每臻驚奇，纖維必至，畢智窮工，藝術造詣更是登峰造極，若能擁有一件珍玩精品，不僅是擁有財富，更多的是為自己添了一份快樂，多了一份雅趣。

磁州窯三國“火燒博望”故事圖枕

文玩收藏是一件復雜而艱辛的工作，想要成為藏界的佼佼者，除了有必要的經濟條件做支撐外，眼力和耐性都很重要。初學時可選擇從古瓷片入手，雖說瓷片與完整瓷器的價值不可同日而語，但一片在手，任你擺弄，研究胎骨，比整器直接，其用料疏密、粗細、深淡、火候，任你看個夠。研究釉色與料色，比整器清晰，破碎面詳盡地留下釉與料的變化與聯系，能為以后的鑒定提供豐富依據，做到事半功倍。當然玩瓷片只是手段不是目的，沒有哪位收藏家是將收藏瓷片作為正業，最終目標是都是為了提升鑒賞能力，以求得精品。

當初雖不識趙青云、朱伯謙老師，但讀過他們的書，多少知道他們的學識。要說鑒別南北高古瓷，這兩位最有資格。（見部分藏品鑒賞照片）。多年來，他們參與南北眾多名窯口的發掘，通過切身實踐，奠定識古框架，雖然他們只承認己長是考古，但比那些更不擅長而自命權威的專家，強的不是一點半點。他們做出的鑒別是實踐使然，更為接近真相，不似學院派那么局限，從理論到理論，從館藏到館藏，盡管也有識見開闊者，終究少了些對實地實景的感性認知。

注：宋代大文豪蘇東坡著名《試院煎茶》詩中用“定州花瓷琢紅玉”來贊美她

但當下古玩收藏界能像趙青云、朱伯謙老師這樣腳踏實地，謙虛謹慎的人實在是屈指可數。究其原因，我認為主要是學術和本身機制層面的：一是短期的旨在用東西換銀子的“偽藏家”實在太多。被卷入收藏狂潮中的多數人急功近利，覬覦投機倒把中高額的經濟收益，不能真正的投身收藏，在他們眼中文玩古器只是賺錢的工具罷了，這使得中國藏者平均的古代藝術審美能力及鑒賞水平大打折扣；二是坐井觀天的“文博專家”著實可笑。收藏熱來的太猛烈，把一些本不具鑒定特長“文博專家”推到了臺前，而這些專家“囊中羞澀”，憑舊有的知識應對新情況，難免走向保守，再加上些經濟動因，使得他們不能靜心學習，失去了積極進取、開拓創新的精神，自然不能做到與時俱進；三是拼命把中國古代藝術精品虛無化的“知名學者”令人生厭。就拿高古瓷來說吧，五大名窯，雖屬稀世珍品，但也是歷史的產物，有歷史的遺留，但這些所謂的學者以偏概全、望文生義，認為它不可能流傳于坊間，將其神化，這樣的想法未免有失偏頗。以上諸多因素的糾合，迫使精品瓷藝有漏可撿、流落他鄉，形成了國內藏界的混亂局面。

趙青云、朱伯謙兩位老師在研究鑒賞瓷器（一）

趙青云、朱伯謙兩位老師在研究鑒賞瓷器（二）

收藏好比登山。有的人心存高遠，不畏艱險，哪怕走到了人跡罕至處，仍孤膽獨行，一直瞄準那山頂沖刺，去領略那險峰獨有的風光。這類人的行為初多不為人理解，但其實正是這類人在為他人趟出一條前行的路來。有的人初行不錯，一路順當，行至半山腰，以為到頭了，后面那山高路險更出彩的一段，再也與之無緣。這類人大概天生的后勁也就這些，硬要其往下走，真有些與人為難了。還有些人行程初起，還不知哪對哪呢，才見到個小土丘，就以為自己已到山頂了，神采飛揚，不知所以，開始指點天下。這類人笑話不少，但自我感覺始終很好。自以為登高一呼應者眾，很有市場。其實這類人基本不是收藏的料，人家只是在鬧著玩的。

古人言：不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海，此言不欺。玩得越久，越見藏業底細。真正有心又有眼，百不一二；有心有眼又有胸懷者，千不一二。倒見紛紛揚揚張翅乍翎，耀武揚威，貌似嚇人之大俠，實則多杉篙桿镴槍頭，不足為意。基于此，鑒物鑒人也就有了底數和方略。看人不在他頭頭是道的理論，而在他的智趣和藏品。眼高手也高，方為真通家。狂妄，空論，偏執，邪狹，名實難副者，皆敬而遠之可也，只能把他們看成是當今收藏界的超男、超女，名氣遠比眼力為高，靠炒作起家，水平則不敢恭維。出名后，更是以專家學者的身份到處撒歡放言，不懂考古，偏偏去臆段一些考古事實，自以為舍我其誰，其實胸無點墨。不懂文化，偏偏要以文化人自居，其實只是一市井商人而已。

教訓的積累是偽定論和客觀實際一次次碰撞的結果。正確的觀點是來自實踐的結晶而又不斷接受客觀的檢驗和修正，才得相對的暫時確立，這正如皮之于蛇蝎，衣之于人體。其矛盾點，當值蛻換之際。當蛻當換而不蛻不換，必然趨向反動。目前，好多彼時彼地的成見，已不適合今日超乎尋常的非正常出土實際，好多東西見所未見，聞所未聞，不調查，不研究，抱著死成見不放，且用它來衡定所謂的奇異，自然就出笑話。可嘆的正是一些過時的東西還被一些人當作靈旗，到處亂祭，一旦不靈，就霸道地斥為妖孽，新仿，臆造什么的，似乎不必有什么道理，正可看出這種霸道的沒落和朽敗。

讀過河南宋及以降青瓷，愈覺古人之偉大，今人之渺小。非厚古薄今，實在是，欲參不透，欲窮不能。驚嘆古人當時竟能創出來，而今之人竟以現代手段不可深識，而真專家竟至膜拜贗作者，統統把真贗攪作一鍋粥，以贗作之能，掩自己之窮，唯獨不恤古人之屈。

所以，鑒物實則是鑒人，鑒賞者必須有高層次的個人修養和堅定不移的收藏信念。沒有實事求是的實踐能力，缺乏學而不厭的汲取精神，是很難做出冷靜睿智的判斷的。古玩的收藏容不得半點膚淺的張揚和炫弄，任何膚淺的張揚和炫弄很快會變成令人唾棄的庸俗。特別是對高古瓷的鑒賞，一旦接觸，就知真品之境界，經常說的就是體會神韻，乍聽似乎抽象的令人頭痛，簡單來說，神韻不外乎器物的時代風格，器物本身各方面美的綜合，比如瓷的型、釉、胎、工等等，還有歲月的美化，但想要透徹全面地了解這些可不是一朝一夕的速成功夫。

真正的藏者，不單單是對古人遺存的生活物件或藝術品的簡單收集，更是對歷史文化遺產的傳承和保護，使歷經滄桑得以流傳下來的寶藏能夠延續,有機會和全世界共賞，所以收藏中國古代文化藝術遺產的承載物，是每一位收藏愛好者的責任和義務。保護好每一件珍貴的古董藝術品，就是珍藏一段塵封的歷史文化，考證每件古董藝術品的歷史文化價值，就是探索發現被歷史長河遺忘的古老歲月，讓內涵寶貴的東方文明重獲新生。

回首收藏的二十年，其中的酸甜苦辣、喜怒哀樂旁人是難以理解的。過去的日子，幾乎每天都與高古瓷親密接觸，只要有它相伴，心中便會涌起陣陣幸福的眩暈，仿佛一切都已靜止，身心得到了從未有過的放松，異常平靜與坦然。它于我，就像空氣，離不開、舍不下，堅硬的外殼下所包含的是最溫暖、最開闊的胸懷，這是一個老朋友最質樸的情義。時間如沙漏中的細沙，緩慢而并不間斷的從指縫中溜走，我對高古瓷的熱愛早已慢慢沉淀，曾經的“一見鐘情”也已化作深深的愛戀，每一件經手的高古瓷器，都深深的烙在我的心底，銘刻心間。在收藏的過程中，我拋棄粗俗，遠離炫耀，冶煉人性，使自己漸漸至真至純至善。

朋友一生一起走，孤單寂寞全開溜。在高古瓷這個圈子里幸福生活了已有二十多年，讓我真正懂得了如何去交朋友。我不僅與高古瓷為友，更不斷與書本為友、與店主為友、與網友為友、與藏家為友，每交一位朋友，都會讓自己受益匪淺。和書本交朋友，知識欠缺的我，會更深的讀懂高古瓷這個老朋友；和店主交朋友，工作繁忙的我，總能在閑暇時看到或買到心儀的高古瓷器；和網友交朋友，消息閉塞的我，將在第一時間了解到高古瓷的新動態；和藏家交朋友，收藏匱乏的我，可不斷欣賞到精美的高古瓷，大家互通有無。有朋友相伴的日子，心中滿溢的是快活。如今的我，高古瓷收藏在家，可時時品味一番，朋友聯系甚密，每日可聊敘衷腸，此等樂事，怎可用言語形容！在收藏中我忘記了許多、也得到了許多；我為我的忘記而坦然，我也為我得到的而感悟。閑暇之余，漫步在收藏的空間里，在追隨美的歷程中尋找著那份感動。它讓我提升了對美的感悟與理解,也為我生命注入了執著與熱情,成就了全新的自我。春暖花開之季，一件定窯印牡丹花紋的大盤，更讓書房平添幾分生機，令我激情迸發；酷暑難耐之時，一只人物參壺，仿佛淡出陣陣和著文雅氣息的茶香，讓我心靜神清；秋高氣爽之日，一只色調溫暖的紫定蘋果尊，傳達著秋天成熟、靜謐的氣息，令我怡然自樂；寒風肆虐之時，一尊白釉花鳥酒溫，分明讓我感受到了那甜暖的酒香，頓覺閑適愜意。

此時，拈一支筆，靜坐窗前，享受著高古瓷相伴的美好時光，品味到的全是快樂，咀嚼出的盡是甜蜜。想起與它相處的點點滴滴，心中的喜愛，禁不住泛起一番波瀾。細數起它的好，盡管自己的筆拙，卻也控制不住恣情游走的筆尖。什么是人生里關鍵性的一刻，是一個決定，向左，還是向右；是一次選擇繼續，或者放棄，當我回過頭來，審視自己所走過的路時，應該淡然而堅定的說：收藏，我無悔的抉擇，我的摯愛！

高34厘米，該器胎質白膩，釉色晶瑩如玉，稍有垂漿釉痕，足底無釉。采用堆貼，刻花和劃花的技法，瓶上頸劃覆仰蓮花瓣紋，以雙弦紋隔開，相輪形圓盤，鼓面飾覆蓮紋兩層，下頸飾弦紋，肩部刻覆蓮紋三層，上腹部刻纏枝花紋，枝葉蔓卷，下腹刻仰蓮紋四層。小口長頸，頸中部附一相輪狀圓盤，溜肩鼓腹，下腹修長，臥足稍撇。瓶頸上半部分及肩、下腹刻多層凸起的蓮瓣紋。器身一側塑龍首流，頭高昂，頸粗短，前額突聳，雙角并合后折上揚，怒目、側耳，上頜啟揚，露門牙和舌尖，下頜短飾一撮龍須。造型精美，裝飾華麗，實為難得的珍品