趙 娟

圖1 莫里斯地毯設計

圖2 扶手椅

圖3 格林兄弟的陶瓷燈具設計
英國工藝美術運動的領導者莫里斯倡導用中世紀哥特式風格和自然主義風格來解決維多利亞風格的繁復和大工業生產下產品丑陋的問題,而作為設計實踐,不管是他的“紅屋”住宅的設計還是家具、地毯、書籍、紡織品的紋樣設計都體現了他的設計風格和對自然主義的推崇。工藝美術運動的主要思想恰與東方藝術中“天人合一”的思想不謀而合,自然主義使得東方裝飾和東方藝術元素得到借鑒和運用(圖1、圖2)。“大量的裝飾都有東方式的、特別是日本式的平面裝飾特征,采用大量卷草、花卉、鳥類等等為裝飾動機”[1],設計作品所呈現出的清新、自然和樸實無華受到了大眾的歡迎。除此之外,他還受到了日本木版印刷的影響,采用線條和色彩使裝飾圖案平面化和風格化,具有濃郁的浪漫色彩。無獨有偶,在工藝美術運動影響下形成的各設計行會和很多設計師都從東方藝術中吸取養料,如設計師愛德華·威廉·戈德溫,他在各種印刷品上看到了日本風格的家具,并對日本式的風格產生了興趣,于是將其與英國的文化結合,仿制了許多具有日本家具的直線風格的英國家具。英國工藝美術運動不僅僅在英國本國展開,并且對其他國家也產生了影響。在美國的“工藝美術”運動中,設計師也在設計中采用了東方藝術元素,這些元素不僅僅是平面的具有自然主義風格的紋飾圖案,而且具有更細致、更深刻的內容(圖3)。美國設計師格林兄弟從結構上采用了日本民間傳統建筑的結構特點和模數體系,設計了根堡住宅,從中國明代家具風格中尋找設計靈感,設計出大量具有東方特質的家具。與格林兄弟相同的還有美國著名設計師賴特和古斯塔夫·斯提格利,他們將東方藝術的典雅、樸實、自然和簡潔大方運用到建筑、家具和平面設計中,得到世人的認可。在東方藝術中,陶瓷擁有著悠久的歷史和重要的地位,“東方各國,特別是陶瓷的故鄉中國和陶瓷發展非常突出的日本,對于英國的陶瓷帶來了非常大的影響。從當時英國的陶瓷設計上看,可以看出東方陶瓷設計的明顯影響,特別是圖案、釉色的運用、器型上,東方的影響特別明顯” 。[2]
在工藝美術運動之后蓬勃興起的新藝術運動,不受中世紀哥特式風格的局限,熱衷于傳統裝飾風格,更加崇尚自然,熱衷于自然曲線的運用。在這樣的宗旨下,新藝術運動并未形成統一的設計風格,而其影響力卻波及到十幾個國家。東方藝術形式特別是日本和中國的工藝美術在新藝術運動中更加明顯,“對日本等東方藝術的借鑒、對矯揉造作風格的反對,對于手工業的愛好,對于大工業化的強烈反感,都成為新藝術的基本特征”[3]。法國是新藝術運動的發源地,定居法國巴黎的德國人薩穆爾·賓成立了“新藝術之家”,他個人對日本美術和日本傳統手工藝非常入迷,不但專程去日本考察,收購日本工藝美術品,還出版了雜志《日本藝術》專門用于宣傳日本藝術和工藝美術。薩穆爾·賓作為一名出版商、貿易商,為東方藝術走入歐洲,影響歐洲的現代設計做好了基墊。這樣的情況不僅僅發生在法國,在比利時的新藝術運動中,設計師博維不但設計家具還經營日本進口的陶瓷和工藝品商店“日本之家”,而英國人阿瑟·里柏提在倫敦開設了日本工藝品店,這都為藝術在歐洲的傳播起到了重要作用。日本的版畫可以說對新藝術運動有著非常大的影響,設計師們從日本版畫中學會了平涂的手法,學會了運用留白的設計形式和提煉抽象的紋樣。在新藝術運動中,陶瓷作為東方藝術的瑰寶仍影響著新藝術運動,不管是裝飾風格還是加工工藝都成為他們學習的內容。日本陶瓷的粗獷和中國陶瓷手工繪制的精細、色彩明快都豐富了設計師的設計實踐(圖4)。再次,東方藝術在建筑方面也得到體現,比利時的設計師霍塔將東方藝術中植物紋卷曲回旋的形式自由并流暢地運用到室內設計和建筑設計中,既浪漫又具生命力,裝飾性強。

圖4 新藝術的陶瓷設計
更值得一提的是,曾為英國工藝美術運動成員的設計師麥金托什,新藝術運動時期成立了“格拉斯哥四人派”。他對日本浮世繪的繪畫方式非常感興趣,特別是那些簡單的直線,經過對這些簡單直線的理解和運用,他排列和設計出不同的裝飾效果,這使得他對直線有了了解,接受了新藝術運動中所沒有的直線表達方式,不但追求橫豎直線的構圖,還以黑白為主,設計風格不同尋常(圖5)。在產品設計上也體現了他的設計風格,采用直線和簡單的幾何造型,在細節處稍加自然紋飾,這影響了很多后來的設計師,形式上與在德國開展的名為青年派的新藝術運動有著聯系,為現代主義的規整幾何形式的出現打下了鋪墊。

圖 5 麥金托什設計

圖6 漆器家具設計
裝飾藝術運動是在新藝術運動之后在法國等國家開展的設計運動,它與歐洲的現代主義運動并行發展。在這場運動中,東方藝術仍然散發著濃郁的香氣,各國的運動中當然少不了對陶瓷設計、家具設計以及裝飾圖案等東方藝術的借鑒和學習(圖6、圖7)。比如,法國的陶瓷在釉彩方面就深受中國陶瓷的影響。裝飾藝術運動時期,中國的漆器工藝也被運用到室內設計和家具設計中,借此傳達出華麗、尊貴的效果,“裝飾藝術運動對于東方裝飾的迷戀,自然導致了對于東方裝飾重要手段之一的漆器的模仿和發展”[4]。除此之外,東方藝術元素還被運用在首飾設計、燈具設計等其他方面,“東方人實際上在教西方人如何設計,直接把他們的知識傳播給西方世界。”[5]在傳統美術和工藝上有著優勢地位的東方藝術,在現代設計初期被西方各國家很好地借鑒、運用和融合到設計運動和思潮中,促進了各國現代設計面貌的形成和騰飛。
在現代設計思潮跌宕起伏中,各國總是在當時具備的社會背景下學習和借鑒先進文化及其藝術形式。古代的東方藝術以其美的形式、優良的功能性、良好的質地影響了很多國家的器物設計和平面設計。其實,現代設計中還有很多深受東方藝術影響,運用和融匯東方藝術元素的實例,如后起之秀北歐的現代家具設計等。這說明了深厚的文化底蘊能為現代設計提供養料。而在目前的環境下,西方的工業化及設計理論和實踐有著明顯的優勢,我們一方面要像他們當時運用和吸收東方藝術一樣吸取現代設計的成功經驗,融合到中國現代設計的發展中,實現“洋為中用”,另一方面,要挖掘自身文化中的精華和特質融入現代設計中,實現“古為今用”,融會貫通下的中國現代設計才能迎頭趕上、獨樹一幟。
注釋:
[1] 王受之:《世界現代設計史》,中國青年出版社2002年版,第56 頁。
[2] 王受之:《世界現代設計史》,中國青年出版社2002年版,第60頁。
[3] 王受之:《世界現代設計史》,中國青年出版社2002年版,第65頁。
[4] 王受之:《世界現代設計史》,中國青年出版社2002年版,第94頁。
[5] 李亮之:《世界現代設計史》 ,中國輕工業出版社2001年版,第135頁。