任勇
摘要
本文就數學教學中的思想品德教育的意義、原則、內容和方法展開論述。
意義方面,本文從中學數學教學目的、中學數學教學現狀和中學數學教學效果三個方面論述了在數學教學中進行思想品德教育的意義。
原則方面,本文認為應進行“三結合”,即科學性與思想性相結合,重在平時與貴在堅持相結合,滲透性與針對性相結合。
內容和方法方面,本文認為一是應以數學的廣泛應用,激勵學生為建設祖國而學會數學的熱情;二是應介紹我國數學的光輝成就,培養學生愛國主義思想和民族自豪感;三是應以豐富的數學內容,培養學生的辯證唯物主義觀點(矛盾的觀點、運動的觀點、發展的觀點、轉化的觀點);四是應通過對數學美的感受,培養高尚的審美情操;五是應通過數學學習的深化,培養學生的非智力品質;六是應通過介紹數學史和數學家光輝事跡,培養學生的奉獻精神和探索精神。
回顧
九十年代,“學科滲透德育”是基于教育的熱點話題,省教育學會要開“學科滲透德育”專題研討會,希望我能就“數學學科滲透德育”提交文章,那時,龍巖一中也在開展“學科滲透德育”活動,我也是學校課題組成員之一,在所教的數學學科進行實踐,有一些經驗和體會,接到省里的通知,我便著手整理成文,獲準參會,在會上發言,受到好評。
福建省教育科學研究所顏禾教師覺得文章寫得還可以,向我約稿,后在《教育評論》上發表。
凝思
“學科滲透德育”是重要的,但也易“貼標簽”。
曾聽一節數學課,因評價因素中有“課堂滲透德育情況”一項5分的評價指標(注:我反對評價指標里有“學科滲透德育情況”一項),而那節數學課的教學內容的確很難進行“德育滲透”,怎么辦?
還是執教教師厲害,其對策是:在幾道例題前面,人為加上“某學雷鋒小組”、“為了早日實現四個現代化”等等,以獲取“德育滲透”分,那節課聽后很不是滋味,課后得知執教教師也很無奈,不“貼標簽”,那5分肯定得不到,只好牽強“貼之”。
我以為,“德育滲透”應像知時節的好雨,恰到好處地“細無聲”地潤入學生的心田。
未必節節涉及,但需自然滲透。
展望
今日之“德育滲透”,我以為應當有新的內容和形式,比如在注重傳統德育的同時,加大現代德育滲透力度;再如,要有“大德育”觀,將生命化教育、人文教育、科學精神、理性思維等融入其中。
德育滲透,貴在無痕;滲透德育,貴在藝術。
張奠宙教授曾提嘗試構建數學學科德育的框架:一個基點,三個維度,六個層次。
一個基點:熱愛數學。
三個維度:人文精神,科學精神,道德品質。
六個層次:(按數學本身逐步和數學以外領域的聯系緊密程度排列)
第一層次:數學本身的文化內涵,以優秀的數學文化感染學生;
第二層次:數學內容的美學價值,以特有的數學美陶冶學生;
第三層次:數學課題的歷史背景,以豐富的數學發展史激勵學生;
第四層次:數學體系的辯證因素,以科學的數學觀指導學生;
第五層次:數學周圍的社會現實,以昂揚的斗志鼓舞學生;
第六層次:數學教學的課題環境,以優良的課堂文化塑造學生。
張先生為我們指明了數學學科德育的研究方向。
正當我思考著這樣對張先生所構建的數學德育框架展開研究時,我驚奇的發現我去年買的還來不及讀的《數學學科德育——新視角、新案例》一書,己就“框架”展開論述了。
有思路或課題,要抓緊研究,中國“高人”頗多,千萬別做“思想的巨人,行動的矮子”。
有書也要趕快讀啊!