永遠(yuǎn)的差距

■文/袁 競(jìng)

永遠(yuǎn)的差距

■文/袁 競(jìng)

“問渠哪得清如許，為有源頭活水來。”駐足回首，須臾不敢放松的讀書學(xué)習(xí)，已是一種責(zé)任情懷、一種理想追求、一種生活情操。

《禮記·學(xué)記》有言：“是故學(xué)然后知不足，教然后知困。”嘗學(xué)為人處世之道、學(xué)經(jīng)世致用之術(shù)，總覺事之難盡得其體，唯有勤學(xué)鉆研才能在實(shí)踐中填漏補(bǔ)拙。曾拜讀陳南先生編著的《感謝折磨你的人》，通俗的言語、生動(dòng)的事例，“木長(zhǎng)固本、流遠(yuǎn)浚源”的道理寓于其中。認(rèn)識(shí)人生的差距，堅(jiān)守真理的信念，用挫折、失敗、困難、磨礪做養(yǎng)分，方能取得開啟理想大門的鑰匙。

學(xué)不可以已。凝望卷帙浩繁書架上散發(fā)淡淡墨香的佳作，知“書山有路勤為徑、學(xué)海無涯苦作舟”的深意。唯有勤奮好思方知學(xué)而不厭，唯有刻苦鉆研方感學(xué)海無涯，唯有學(xué)無止境方可自強(qiáng)不息。距離使人看到不足，促使人們不斷進(jìn)步。偉大導(dǎo)師馬克思曾感嘆：“任何時(shí)候，我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。”正是永不滿足的求知精神、積極進(jìn)取的責(zé)任意識(shí)和自我激勵(lì)的差距意識(shí)，成就了偉大的《資本論》、成就了震撼世界的《共產(chǎn)黨宣言》。

學(xué)固然有所悟。讀書房之書、學(xué)他人之學(xué)，吸取社會(huì)大書房之營(yíng)養(yǎng)。讀書，在認(rèn)識(shí)到個(gè)人與他人、與時(shí)代之差距所在的同時(shí)，乃體驗(yàn)“借鑒經(jīng)驗(yàn)——認(rèn)識(shí)差距——開拓視野——認(rèn)識(shí)差距……”循環(huán)獲益的過程。每讀革命先賢光輝事跡之書，總是熱血沸騰、激情澎湃。讀蘇臺(tái)仁先生《讓中國(guó)人富起來的總設(shè)計(jì)師：鄧小平生平全紀(jì)錄》，感悟小平同志在學(xué)習(xí)中走向成熟、在磨礪中走向堅(jiān)定、在感恩中造福人民；感悟深化改革深入發(fā)展關(guān)注民生更需要加大思想解放的程度、提高貫徹落實(shí)的力度、深化服務(wù)人民的滿意度。重讀劉少奇同志《論共產(chǎn)黨員的修養(yǎng)》，感悟加強(qiáng)和改進(jìn)新形勢(shì)下黨建工作，提高黨員黨性修養(yǎng)的重大意義，為開展基層黨建工作注入了源頭活水，也更為深刻體會(huì)毛主席“三天不學(xué)習(xí)、趕不上劉少奇”鞭策話語的殷切之情。

終日而思，不如須臾之所學(xué)。

書是燈，讀書照亮前面的路；書是帆，讀書推動(dòng)人生的船。終日而思，不如須臾之所學(xué)。讀圣賢書、社會(huì)書、實(shí)踐書，把握時(shí)代的脈搏、匯聚發(fā)展的信息、攀登進(jìn)步的階梯、蓄積生活的補(bǔ)品，勿需鑿壁偷光、懸梁刺股，亦莫囊螢映雪、負(fù)薪掛角，且常存虛懷若谷，以永不自滿的心境抒寫讀書人生、事業(yè)人生。

（作者：中共綏陽縣委書記、綏陽縣政協(xié)主席）