□ 本刊記者 郭 鐵
文化館里的百姓舞臺
□ 本刊記者 郭 鐵

西城區文化館舉辦日常公益活動——曲藝票房。
2 011年10月12日,來自全國21個城區文化局、文化館的近100名代表匯聚在北京市西城區文化館,準備迎接“第28屆全國部分城區文化館館際交流會”。在會議開始前的兩個小時里,西城區文化館副館長楊飛面對大小不同的鏡頭或是微笑,或是侃侃而談;而在二樓多功能小劇場的門外,64歲的楊毅和老伙伴們正等待演出帷幕拉起的一瞬。
對于這次參加館際交流會的所有文化館人來說,除了對吸納新成員等議題進行專題討論外,他們還將在舞臺上手拉著手,在媒體和大眾的見證下,集體宣讀文化館《免費開放宣言》。并以此作為文化館全面走向百姓、走向公益、走向服務的新起點。
西直門內大街147號,這個地址對于鄭洪君阿姨來說再熟悉不過了。由于西城區教委的離休老干部活動點被安排在西城區文化館,因此盡管家在海淀,鄭阿姨還是喜歡在空閑時挽著老伴兒的胳膊,一起到文化館娛樂一下。
1958年,西城區文化館隨著兩區的合并,由原來的西單文化館和西四文化館重組而成。據西城區文化館副館長楊飛介紹,早在國家推出“文化惠民”政策之前,該館就已經免費對外開放了。
“2007年正式遷到新館之后,我們的許多文化服務就都已經免費開放了,所以這次‘免費開放’對我們來說壓力不大。我是2004年來到文化館的,感受到區委區政府從財力、政策、人員配備上給予文化館的條件都非常優越。”楊飛說。
新的西城區文化館投資1.97個億,主要用于拆遷補償和主體樓身的建設,這其中還不包括內部專業設備的投入。以其中的一個劇場為例,其燈光音響設備投資在1800萬元左右。北京電視臺最大的演播廳頂裝有24個電腦燈,而這里的劇場頂部卻掛了36只。此外,劇場內還配有一個10乘6米的大屏幕,總價值300多萬元。
一遷入新館,西城區文化館就在梳理自己職能的過程中,提出了“五項公益文化服務”:公益演出、公益電影,公益培訓、公益講座和公益展覽。而在楊飛看來,文化館在發揮公益性文化服務的過程中,應該從活動的開展機構變成活動的平臺機構。

童心合唱團的楊毅(左一)和老伙伴們在等待上臺演出。圖/郭鐵
“自娛性是群眾文化的最本質特性,這決定了文化館不可能去組織、策劃老百姓做什么。文化館以后應該起到一個平臺的作用,除了給老百姓提供場地和設備方面的硬件支持,還要有軟件支持,比如說宣傳?!?/p>
木化石雕刻家鄭文箴就是從西城區文化館走出的社會名人之一。鄭文箴老人是首批支援深圳建設的清華大學建筑系高材生,晚年的他非常喜歡木化石雕刻,并將一生積蓄都用于此。在西城區文化館組織的圓明園公益展覽上,鄭老的原意是想借展示作品之機搞一個同學聚會,也讓大家欣賞一下他的藝術作品。而文化館也想籌集一些善款,讓鄭老的藝術創作能夠繼續下去,于是便促成了這次展覽。
當時,有一個老干部在看完展覽之后特別驚訝,他給地質博物館的辦公室主任寫了一封信,囑咐對方一定要來看看。在此之前,有人出百萬高價購買鄭老的雕刻作品,老爺子卻不為所動。地質博物的辦公室主任看完展覽之后不無激動地說:“這些作品是地質和藝術的最好結合。老先生,您收集的這些木化石,有些連我們地質博物館都沒有?!?/p>
于是,這位主任就把這個展覽繼續搬到了地質博物館。據楊飛回憶,時任文化部副部長的孫家正親自為展覽剪彩,鄭老的社會影響力一下子就得到了提升。此外,地質博物館還給了鄭文箴一些支持,讓他的創作生涯得以繼續。
“其實文化館在公共文化服務體系當中,有一種很重要的樞紐作用,體現在:第一,自上而下。專業團體等高端文化資源可以通過文化館的平臺深入社區,在老百姓身邊開展文化服務;第二,自下而上。把老百姓自己原創的藝術通過藝術上的拔高,在內容把關的情況下,讓老百姓進入高雅藝術殿堂。比如我們今年復排的《紅拂傳》,就是一些京劇票友自發組織的。在我們館里專業編導的指導下,他們最終走進了梅蘭芳大劇院。最讓人吃驚的是,這次演出竟是梅蘭芳大劇院上座率最高的一次。”楊飛說。
“自娛性是群眾文化的最本質特性,這決定了文化館不可能去組織、策劃老百姓做什么。文化館以后應該起到一個平臺的作用?!?/p>
一提起北京,一說起北京的西城,許多電視紀錄片都會以什剎海作為開場。因此,在許多慕名而來的老外看來,與其說是“北京的什剎海”,倒不如說是“什剎海的北京”。
在楊飛的意識里,文化館具備的最重要的職能之一,就是成為人們了解一個區域文化的首選之地。但這也恰恰是容易被人們忽略的文化館功能。
“比如說會館,一進湖廣會館,從吃、看的感受來說,你就會了解原來湖廣那邊是這樣一種民風。一個民族、一個區域的向心力是什么?那就是是民族特色。比如走進西城區,你會發現,原來兩區合并之后,它既有皇城文化,又有民俗文化,形成了一個特殊的文化群體。一走進西城區文化館,你就能體會到西城區的這種文化特點,它和朝陽區的新媒體CBD風格是不一樣的。每個城區都有他特色的文化,這些特色文化就應該寓于文化館,其內部裝飾、活動、展覽、講座……都應該以特色文化為根本出發點。”
2011年5月18日,為紀念中國共產黨建黨90周年,由北京市西城區文化委、北京李大釗故居、西城區文化館共同推出的實景話劇《父親·李大釗》在西城區文華胡同24號拉開了首演的序幕。文華胡同24號正是李大釗先生的生前故居。話劇依托歷史資料,選取1920年到1924年期間李大釗在此居住時的建黨活動和家庭生活片段改編而成。盡管參演的演員大多來自文化館的業務人員和社區百姓,但置身于先人故居,其表演著實讓觀眾“穿越”了一回,再現了一個真實而鮮活的革命志士形象。
此外,在“西城區推動北京城市功能核心區文化發展”的政策中,“保護古都風貌,弘揚傳統文化”成了西城區文化館的一項重點工作。2010年,西城區文化館全力打造了一臺由群眾文化工作者編、創、演的大型原創文藝演出——《什剎海情韻》。整場節目在北京電視臺青少頻道播出,被譽為“2010年北京老百姓自己的春晚”。
而提起老北京風韻,就不能不提我國的國粹——京劇。西城區文化館擁有京、評、越三個戲曲團隊,每周一次,常年為廣大票友開展戲曲演出活動?!都t拂傳》一劇,是京劇大師程硯秋的早年代表作,因該劇演出難度較大,程派傳人會者甚少,至上世紀八十年代初絕跡于京劇舞臺。
在著名程派表演藝術家王吟秋的嫡傳關門入室弟子薛超、中國戲曲學院戲文系的青年編劇滿意等專業人士的參與及指導下,西城區文化館再次復排了《紅拂傳》。由男旦角薛超出演紅拂,還原程硯秋大師的藝術原貌;由女老生門書婷出演劇中唯一的老生行當劉文靜,充分發揮戲曲藝術“以程式見呈現”的玄妙表達方式。并且,此次復排恢復了程硯秋大師用小生出演李靖的原貌,加入了紅拂盜令、改扮男裝的場次,使劇目更加豐富、合理,一舉登上了梅蘭芳大劇院。
“為什么要做出特色?就是為了發揮文化館的另外一個職能——文化交流?!睏铒w說,“我西城區打造出來的團隊能完全代表西城文化,那我就能和東城區交流。交流之后,北京市16個區縣的文化就活了。如果大家千篇一律,也就沒有交流的必要了。文化館是一個溝通的窗口,比如秦淮地區的傳統戲曲白局,你可能在網上都聽不到,但是走進當地的文化館就能聽到。有特色、能交流、走出去,這才是文化館真正應該做的事兒?!?/p>
文化館在發揮連通上下的文化樞紐作用外,還為政府、媒體和外界了解群眾文化,起到了“抓手”作用。“文化館在這方面來說還是有獨特優勢的。比如說,西城區有多少個業余文化團隊,可能大家都不知道。但一走進文化館,大家就會看到原來這些文化團隊都在這里活動呢。植根于民,是文化館開展群眾文化的一個最大優勢。市政府指揮區政府,區政府指揮街道,街道指揮社區,社區居委會是最實在的抓手?!睏铒w說。
然而,盡管政府對于文化館的投入和支持在逐步加大,文化館自身也做了許多工作,但在“文化惠民”工程開展的現階段,仍然存在一些亟待解決的問題。其中之一,就是信息不對稱。
楊飛認為,雖然同時向百姓免費開放,但博物館和美術館卻有自身的天然優勢。百姓對它的職能已經非常了解,因此會主動關注一些活動信息,但群眾對于文化館的職能認知還有待提高?!鞍傩詹恢牢幕^有哪些東西,不會想到自己的文化需求能夠在文化館得到滿足?!?/p>
信息不對稱是文化館發展的一個外部限制,事實上,文化館還有自己的內部限制。從特性來看,文化館屬于第三產業,而服務行業的典型特點體現在工作時間上,即工作日的晚上及節假日,百姓在這個時間段的文化需求也比較多;但文化館又屬于事業單位,員工周一至周五上班,雖然活動時間盡可能向節假日和工作日晚上傾斜了,但依然有待改進。因此,文化館“一老一小”的特點非常明顯,也就很難看到年輕人的身影。
怎樣吸引更多人來到文化館呢?楊飛認為,隨著文化館常態文化服務的開展,就會慢慢擁有自己固定的受眾人群。“像每逢元旦、五一、十一,我們都會把一些名家大腕請來,在文化館進行公益性演出。讓老百姓知道你在這個時間段有長期演出,有固定模式之后,他就會主動來參加你的文化活動?!?/p>
而在參與文化活動的過程中,百姓也獲得了文化自豪感和文化歸屬感。64歲的鐵路退休職工楊毅,是西城區童心合唱團的成員。該合唱團已有20多年歷史,其前身是中央人民廣播電臺少年兒童廣播合唱團。目前,童心合唱團共有成員70多人,每周固定在西城區文化館排練兩天。成員從20多歲到70多歲不等。為了迎接第28屆館際交流會的演出,他們中有好多人都臨時向工作單位請了假。
演出前,楊毅笑著對記者說:“雖然我們是老頭老太太,但我們童心不泯。我今年64歲,退休4年,但你看我的氣色依然不錯。這就是,革命人老唱革命歌曲,永遠年輕?!?/p>
□ 編輯 周 旭 □ 美編 王 迪