椰城漫步

□蒙樂生

椰城漫步

□蒙樂生

我曾游歷湘西邊陲，在茶峒街旁吊腳樓邊欣賞過山城秋色；我曾漫游六朝古都，在石頭城邊秦淮河畔靜觀金陵皇氣。神州大地山河壯麗，每一座城市都有各自風(fēng)姿。有的物華天寶，人杰地靈；有的風(fēng)光旖旎，秀色可餐。游覽海口則是兩者兼而有之，感覺更為強(qiáng)烈。

海口天高日晶，四季蒼翠，是造物主賦予海南的一塊寶地。熾熱的陽光，溫潤的海風(fēng)，使?jié)M城蕩起悠悠的綠云；午間的豪雨，肥沃的黑土，使街市終年千紅萬紫；綿延的海岸，遼闊的海疆，給城市增添了無限的魅力。

漫步街頭，那成排成行、成片成林、連綿不斷的椰樹是那么令人矚目，那么發(fā)人情思。她們根盤大地，昂頭躍起，在植物世界里橫空出世，既有熱帶男兒的陽剛之氣，也不乏海島少女的矯健嫵媚。那海府路、海秀路上的椰樹就像是比肩而立的禮賓小姐，婷婷娉娉；那龍華路、龍昆路上望不到頭的椰樹就像是在鳴奏軍樂的儀仗隊(duì)，瀟灑英俊；那挺立在濱海路、人民路上的椰樹則像是守衛(wèi)海島的哨兵，威武魁梧。即使踏遍四極八荒，也無法領(lǐng)略到這種情調(diào)。

椰樹欣干高標(biāo)，偉岸豪放。滾燙的灼日不能使她枯萎，肆虐的臺(tái)風(fēng)不能使她折腰。椰果金玉其外，內(nèi)心雪白；椰漿天露釀成，冰清甜潤。椰樹就是如此感情濃郁，底蘊(yùn)豐富。誰為她付出真誠的愛，誰就會(huì)成為聰明智慧的化身；誰了悟她的博大精深，誰就會(huì)成為像椰樹那樣頂天立地的巨人。難怪企業(yè)家探索她的奧秘釀造出了事業(yè)成功的瓊漿，音樂家和著她的旋律步入了藝術(shù)的殿堂，文學(xué)家仰仗她的靈氣挖掘了生命的源泉。難怪古往今來不知多少人為她歌唱，難怪“椰樹牌”各種產(chǎn)品走俏世界，難怪海口被譽(yù)為“椰城”。誰要想了解椰城，誰就要先了解椰樹。

椰城沒有大山的巍峨，卻有大海的磅礴。

海南最長的河流從椰城的白沙門奔流入海，它的支流美舍河橫跨省委、省政府所在地的鬧市區(qū)，另一支流倒映著古老鐘樓的倩影向南流去。登上樓頂，一幅長軸山水畫卷呈現(xiàn)在眼前：高樓林立，江海交匯，島嶼環(huán)抱，港汊縱橫——好一幅南國濱海新城的美麗圖景!

晨鐘輕敲，生命之潮在涌動(dòng)。

呵，海口！跨越已經(jīng)流逝的歲月，我仿佛看見你的懷抱里那古老的桅桿。多少代人在這通向大陸和南洋各地的港口鼓起風(fēng)帆，把你從封閉、落后、野蠻駛向開放、進(jìn)步、文明的彼岸。

怎能忘記那些風(fēng)帆呢？它們有的仍伴著漁舟唱晚，有的已帶著彈痕和硝煙進(jìn)入了博物館。“木船打兵艦”的勇氣和智慧，它的意義不僅是戰(zhàn)爭史上的奇跡，而且作為一種寶貴的精神財(cái)富，在今天乃至將來仍是海口向繁榮富強(qiáng)邁進(jìn)的巨大驅(qū)動(dòng)力。

海風(fēng)梳理我那紛雜的思緒，海浪一陣緊似一陣沖擊著白沙門的堤岸。那是當(dāng)年渡海大軍登陸的地方。滿是污泥和雜草的荒灘不見了，看到的是在改革大潮中迅速豎起的密密麻麻的腳手架，那是海口的一大風(fēng)景線。

海甸島，這昔日的荒島，新建了海南大學(xué)、海南教育學(xué)院等高等學(xué)府，建成起了風(fēng)格迥異的別墅群；新埠島，這海甸島的姐妹島，那昔日貧窮的小漁村，現(xiàn)已描繪出開發(fā)建設(shè)的藍(lán)圖。據(jù)說，這里將建成花園式別墅區(qū)、“威尼斯”水城、異國風(fēng)情街、國際游艇俱樂部等觀光點(diǎn)和旅游度假區(qū)。這兩個(gè)島恰似椰城的兩顆明珠，正在競(jìng)相放射出奪目的光彩。

與兩島對(duì)峙的是濱海金融貿(mào)易區(qū)。新崛起的單體通透的摩天樓群，對(duì)著藍(lán)天大海，更顯得氣度不凡，雄偉壯觀。居住其間，朝看曉日噴薄，紅光萬丈；夜看萬家燈火，閃閃爍爍，令人馳魂奪魄。

冬天，北國攪天風(fēng)雪，水瘦山寒，椰城卻風(fēng)和日暖，滿城春色。每年這一時(shí)節(jié)，各地游客匯集海口。有的到沙灘上曬太陽，有的在大海里搏擊風(fēng)浪，在這里盡情享受大自然的“恩賜”。有的人喜歡“入鄉(xiāng)問俗”，他們遨游大街小巷，去品嘗椰城生活的原汁原味。不管走到哪里，哪里都是車流、人流；不管走到哪里，哪里都是弦歌匝地、鼓樂喧天。誰能相信，這塊熱土當(dāng)年曾有一個(gè)“鬼門關(guān)”的嚇人的名字。

現(xiàn)在，從海口到“帝京”，依然“一去一萬里”，但通過空中航道，頃刻間便可到達(dá)。“千之千不還”的吟詠者望著蜂擁而至的不同膚色的游人，禁不住讓手中的“美能達(dá)”接連閃亮。

在濱涯村的椰陰中，安睡著明代一個(gè)躁動(dòng)的靈魂。過了幾百年，一場(chǎng)民族的災(zāi)難竟由批判他而發(fā)端，又由此禍及枯骨。墓園里那直指蒼天的椰桿，就像是他那倔強(qiáng)的身軀。那用玄武巖雕成的基拱，那墓地前的華表，墓道旁的翁仲，經(jīng)過幾個(gè)世紀(jì)日曬雨淋，依然焦黑如鐵，深沉凝重。

墓道依舊，游人常新。以海瑞為代表的“粵東正氣”一直為世人所景仰。

這種感情，這種意念，在五公祠里表現(xiàn)得更為強(qiáng)烈。那座被稱為“海南第一樓”的木質(zhì)結(jié)構(gòu)的老式建筑，雖然已彩飾剝落，苔痕斑斑，但它在人們的心目中卻永遠(yuǎn)是嶄新的、崇高的。“乾坤正氣繞此樓”，它將亙古如斯，與日月同輝，和天地共存。

這里供奉的五公——李德裕、李綱、趙鼎、李光和胡銓，他們五人沒有一個(gè)是海南人，但卻在此得到海口人民的祭祀，這到底是什么原因呢？

還有，那萬里投荒的蘇東坡，竟因作為“政敵”被朝廷放逐，使椰城因此多了一個(gè)“神靈”。那副耐人尋味的對(duì)聯(lián)道出了海口人豪爽、磊落的襟懷。的確如此：“此地能開眼界，何人可配眉山？”

望著五公祠內(nèi)那一尊尊雕像，海口人不說，但南來北往的游人卻慷慨激昂，競(jìng)相揮毫，連當(dāng)年的國家副主席董必武也留下墨寶：“蘇公祠并五公祠，唐宋文人已在茲。李趙興亡千百載，丹心尚有海潮知。”其實(shí)，興盛衰敗，感受最深切的還是海口人。

海口人剛直寬容，無私無畏，具有一種巨大的民族親和力。他們衷心擁戴民族志士、國家功臣，為這些人立祠、立廟、塑像，以教育子孫后代。“九死蠻荒我無悔，海南千古真吾家”就是對(duì)這種親和力的肺腑之言。何況海口早已不是蠻荒，海口已從昔日的邊陲小城發(fā)展成大特區(qū)省會(huì)城市，已在短短的幾年時(shí)間內(nèi)發(fā)生了翻天覆地的變化。

海口敞開心扉，以她獨(dú)特的椰風(fēng)海韻的情調(diào)擁抱了百萬游客、“十萬人才”，海口在發(fā)展中不斷增強(qiáng)認(rèn)同感，那就是——一切真心實(shí)意的開發(fā)建設(shè)者都是海口人。

前不久，友人告訴我一件事情，有人編輯一本《A地英才闖海南》的集子，要為海口“畜牧城”的拓荒者、創(chuàng)業(yè)者——一位從A地引進(jìn)的人才寫傳，可那人偏偏“肯認(rèn)山家作本源”。他將自己的生活定位在“菜籃子”里，去與市民交心，與豬雞羊牛廝磨，默默無聞地想方設(shè)法豐富市民的餐桌，且已事業(yè)初成。他說：“我的事業(yè)在海口，我是海口人！”他神情自若，聲音不大，話氣平淡，但卻字字珠璣，擲地有聲，鏗鏘有力。不用多說，這樣的人必將成為海口的“功臣”。

傳記寫得再好，隨著時(shí)間的流逝也會(huì)漸漸被淡忘。事業(yè)即使平凡，只要切實(shí)造福市民必將流芳百世。海口正在按照規(guī)劃目標(biāo)向具有熱帶風(fēng)光和濱海城市特色的外向型國際性城市邁進(jìn)。我想，那傲然屹立的椰樹，以及海口人所具有的那種親和力和認(rèn)同感，必將是實(shí)現(xiàn)宏偉目標(biāo)的強(qiáng)大推動(dòng)力。

現(xiàn)代崇拜正在風(fēng)靡世界。可以斷言，在曠日持久的“造神”運(yùn)動(dòng)中，海口人必定會(huì)再塑“神像”。五公祠、海瑞墓在幾百年后的今天依然香火旺盛，這是“五公”和海瑞當(dāng)年所未料的；海口今日的繁榮昌盛，更是他們當(dāng)年所未料的。