文博大家曾昭燏

梁麗君

曾昭燏（1909—1964），曾國藩的大弟曾國潢的長曾孫女，中國第一代女考古學家、新中國文博事業的奠基人之一。為我國的考古事業、文物保護事業鞠躬盡瘁，做出了巨大貢獻。上世紀50年代曾流傳著一段關于曾昭燏的佳話，一位蘇聯專家在來訪時善意地問：“ 曾小姐準備何時出嫁？”曾昭燏意味深長地回答道：“我早就嫁給博物院了。”這段佳話，真切地反映出曾昭燏與博物館的深厚情緣。

“服務無數人”的志向

清宣統元年正月初六（1909年1月27日），曾昭燏出生于湖南湘鄉荷葉鄉萬宜堂一個官宦世家，是曾國藩的大弟曾國潢的長曾孫女。曾國藩在治政、治軍、治家方面均有獨到見解，注重家風的培養和子女德性的要求。他對子女的學業與道德教育可以用勞、謙二字概之。作為曾家后代的曾昭燏似乎一生也以這二字對自己要求。不過，在青少年時代，對于曾昭燏的成長影響較大的還有從英國留學回來的堂姐曾寶蓀，她在長沙創辦了藝芳女校。從十四歲起，曾昭燏就在這里跟隨堂姐學習。可以說，曾昭燏當時在藝芳女校所受的人生觀、價值觀的教育，對她后來選擇的人生道路起到了至關重要的作用。曾寶蓀曾經教導她：“做事要負責認真、做人要勇敢堅強，有是非心、有正義感，要愛人如己，犧牲自己幫助別人……一個人如果結婚，只能教育服務一家幾個人；如果不結婚，便可教育服務無數人。”曾昭燏也覺得，不少女子結婚后整天忙于家務，埋沒了她們的聰明才智。為了自己向往的事業，她很快確立了“服務于無數人的”志向，決心一輩子不結婚，跟堂姐一樣終生過獨身生活。

曾昭燏的父親曾廣祚是清縣學附生，江蘇候補道。大哥早夭，二哥昭承，美國威斯康新大學經濟學碩士，后在國民政府任職。三哥曾昭掄，是美國麻省理工學院化學博士，著名的化學家，曾任中科院學部委員，教育部、高等教育部副部長。應該說，是他使妹妹堅定地走上學術道路的。早年，他堅持讓妹妹曾昭燏從家鄉到南京中央大學學習，接著又敦促她留學深造，并資助其留學費用，有他的高瞻遠矚和支持才促成了這位中國杰出的女文博學家的誕生。除了受家庭的影響外，真正讓她喜愛并走上考古、文博這條路的，是她的授業恩師中央大學教授胡小石。遇到這位文、史、詩、詞、書法無不精通的國學大師，自是曾昭燏的平生幸運，這為她日后的學術事業提供了一個很好的平臺。

而曾昭燏與博物館真正結緣是在去英國學習考古之后，她放眼世界，覺得可學的太多了。1936年6月19日，她給傅斯年寫了一封長信，27歲的曾昭燏這時充分顯示出其眼光之高、之遠，流露出她甘愿為千萬人服務的決心和信念。傅斯年時任中央研究院歷史語言研究所所長，與曾昭燏三哥曾昭掄是連襟。在曾昭燏的回憶中，自認為傅斯年對她的影響至深，傅斯年的學問與為人均為其樹立了榜樣。信中有這么一段話，語氣很是迫切：“冒昧地寫信麻煩您，希望您為我個人著想，為中國的考古學發展著想，我學什么東西最有用處，趕快回信給我，因為我在暑期中必須決定下學期的計劃。您既然不憚煩地指教夏鼐，希望您也能不憚煩地指教我。”傅斯年十分賞識曾昭燏的膽識和氣魄，在他的建議和推薦下，曾昭燏于1938年抗戰時期辭去倫敦大學助教職位，應中央籌備處主任李濟的邀請，到昆明擔任該處的專門設計委員，她的工作才能和熱忱讓李濟由衷地器重她。

獻身于文博事業

在中央籌備處工作的日子里，曾昭燏利用自己的學識，積極投身于考古發掘與文物保護工作。其間參加了云南大理的蒼山洱海境內考古發掘、龍泉遺址、白云甲遺址發掘以及四川彭山江口一帶崖墓的發掘工作，并參加了這些考古報告的編寫。

抗日戰爭勝利后,曾昭燏隨中央博物院籌備處遷返南京,參加了戰時文物清理委員會、戰區文物保存委員會和偽文物統一分配委員會工作,是聯合國博物館協會9個中國會員之一。然而就在1948年底，隨著國民政府大量人員、物資運往臺灣，一些人同時也在策劃著將中央博物院的珍貴文物裝運過去，聽到這個消息，曾昭燏立刻站出來反對。她當即致函當時的籌備處主任杭立武：“運出文物，在途中或到臺后萬一有何損失，則主持此事者，永為民族罪人！茲對此事雖無責任，然為本院保管文物已七八年，對于諸物有濃厚之感情，知有各種危險，豈可緘然。”此事未果之后，緊接著1949年4月，她又聯同徐森玉、吳有訓、陶孟和等人聯名上書國民黨當局。在他們的堅持下，三批運到臺灣的852箱文物終于全部運回了大陸。曾昭燏肩負著強烈的使命感：她更加離不開她付出了心血的這個博物館，離不開她日夜看護、研究的這些文物了。

新中國成立后，中央博物院于1950年正式改為南京博物院，曾昭燏被任命為副院長，1955年升任院長。她積極投身于新中國的文博事業，為支持新中國的建設做了大量的工作。從1949年到1960年間，她共主持了十多次展覽與陳列。在這些實踐工作中，她通常一邊工作還一邊教導年輕人，這樣的教誨讓很多當年的年輕人至今記憶猶深。曾昭燏曾經向年輕人介紹去德國留學的收獲，希望能夠給他們以啟發。她的《博物館》（1943年重慶正中書局出版，合著者李濟。這是我國最早、最系統的博物館基礎理論專著。）一書就是理論與實踐結合的產物，這是曾昭燏在德國、英國留學期間，學習、考察各種類型的博物館后，并結合我國實際國情而寫成的，她說：“在德國的一年時間，對我以前學習是很好的鞏固，更重要的是我接觸實際，看到和學到許多書本上沒有寫上或沒有說清楚的東西。”

所以，她很看重實際工作，不管是藏品的編排整理還是陳列展覽，她都以身作則地做好每一份細微的程序。在保管部的藏品整理方面，如何對文物進行鑒別、分類、登記、編卡，甚至包扎裝箱等一系列瑣碎具體的工作，曾昭燏都親自動手，她認為這是博物館工作必須掌握的基礎；對于每一份藏品的來源、大小尺寸的測算、器物描寫、時代鑒定，她都要求準確、詳細地寫在文物藏品登記卡上，并示范給年輕的同事們看，至今南博還存有她用娟秀工整的蠅頭小楷寫下的藏品目錄；至于陳列展覽方面，從設計大綱、選擇藏品、編排輔助材料，到提取文物、寫文字說明以及現場布置等每一道工作程序，曾昭燏都親自審查，與同事們商量、斟酌再三，甚至每每面對陳列展覽的文字說明都要誦讀出聲，力求文字既要簡明扼要，又要通俗易懂，以便讓不同文化層次的觀眾所接受。展覽擺出大樣后，先做預展，請專家來審查，并廣泛征求各方意見，盡量做到科學和完美。曾昭燏所主持的陳列、展覽在當時都受到了大眾和專家學者的好評。她不光在理論上，更在實踐中為博物館同仁們樹立了表率。

在這樣繁忙的博物館工作中，她還親自主持了兩次考古發掘：南唐二陵的發掘（1950年）和山東沂南漢代畫像石墓發掘（1954年）。在南唐二陵的發掘中，曾昭燏和全體工作人員同住在荒蕪的祖堂山下的幽棲寺內，過著異常艱苦的野外考古生活。在考古人員中已經算是年長的她常常手握拐棍，跋涉在泥濘的鄉間路上，奔波于工地與駐地之間。白天跟同事們一起在考古現場進行發掘活動，晚上回到駐地還在煤油燈下整理出土的文物。發掘工作結束后，一部大型專著《南唐二陵》在她主持下出版了，贏得國內外史學界的高度評價，此書至今仍是“南博”最重要的學術著作。同時，她與尹煥章合撰了《湖熟文化》和《江蘇古代歷史上的兩個問題》等文,是后人研究湖熟文化和江蘇古代文化不可或缺的參考資料。在五六十年代，對于大陸考古學界的頂尖級學者，當時就流傳有“南曾北夏”的贊語，就是指南方的曾昭燏和北方的夏鼐。毛澤東主席在一次講話中還特地提到了她：“曾國藩的后代，還有個叫曾昭燏的。”

盡管如此，在曾昭燏看來，那些付出了巨大的創造力勞動的博物館工作，它們的價值是絕不比搜集到資料，編寫出報告或論文的價值弱些的。為此，她不僅擬出了《博物院藏品的征集、保管工作》《南京博物院十二年遠景規劃綱要》（草案）等文，還專門撰文在1956年7月3日的《新華日報》上呼吁：“博物館全體工作者應當為選擇了這種職業而自豪，并以無限忠誠獻身于這光輝的事業，使它更好地發展起來。”

博物館人的胸襟

曾昭燏不僅非常能吃苦耐勞，做事情雷厲風行，而且仁愛、通曉人情世故，對親朋好友、周遭人事無不關懷備至，時時記著當初姐妹們許下的“教育服務無數人”的心愿。

在個人生活方面她非常樸素，省吃儉用從不講究，給親朋寄信，她用的也都是反過來的舊信封；節省下來的錢，她很大方地拿去慰問困難員工，或者為博物院多子女員工的孩子繳納學費，在博物院的公務招待中，身為院長的她不時拿出自己的工資或稿費去招待來賓。1951年，為“抗美援朝”制作飛機大炮捐款時，她一下子帶頭捐出了所有的積蓄三百萬（三百元）。

在五十年代的每年春節，曾昭燏都會讓時任博物院行政科負責人的梅曉春將她的私房錢或二元、或三元、五元地裝入一個個信封，寫上名字后，然后一家家去拜年，有小孩子的會另外附上紅紙包的壓歲錢。平常，遇到多子女員工孩子交學費有困難，或者員工有了難處，曾昭燏總會竭盡所能地幫助。當時梅曉春的妻子生病住院動手術，家庭生活十分困頓，曾昭燏知道后，主動承擔起梅曉春妻子的全部住院費與醫藥費。曾昭燏個人雖然沒有自己的小家庭，但她卻很關心員工們的個人生活問題，有的設法給他們調動工作，有的給予幫助，使其找到伴侶，讓他們更好地投身于工作。據臺北故宮博物院的高仁俊回憶，解放前夕，他受命押運文物去了臺灣，而他的未婚妻尚留在南京。曾院長考慮到這種情況，特意寫了一封信，讓他交給她在臺灣的二哥昭承。信中大意是：要是持信人欲返回大陸時，一定給予必要的幫助。最后，在大家的幫助下，其未婚妻終于去了臺灣，與高仁俊有情人終成眷屬。

曾昭燏的單身宿舍就在她的辦公室旁邊，她的生活與工作幾乎是連成一體的。她的辦公室墻上，長期掛著一張蔡元培照片及毛公鼎拓片，這是她一生事業追求的縮影。曾昭燏認為博物館應該具有教育的功用與蔡元培的“教育者，養成人格之事業”不謀而合，這也是她早年“教育服務無數人”的志向。曾昭燏在這條路上兢兢業業地奮斗著。然而在“反右”運動中，曾昭燏的三哥昭掄被打成右派分子，自己尊重了解的一些師友也被打成右派，成為人民與國家的反面人物與敵人了，這對于曾昭燏來說，無論如何也想不通，她自己也開始經常遭到一些非議。事事要求盡善盡美的曾昭燏得了神經衰弱癥住進了醫院。1964年12月22日，剛出醫院的曾昭燏于南京郊外靈谷寺寶塔上一躍而下，結束了她勤勉、謙和的一生。然而這位終生矢志“嫁給”博物館的女子是不應該被歷史、被人們所忘記的。1995年6月10日，青年時與曾昭燏私交甚篤、并受益于曾氏諸多幫助的原臺北故宮博物院副院長的李霖燦含淚寫下《不勝滄桑話點蒼——紀念曾昭燏女史》，最后一段寫道：“昭燏女史：我以八十二歲老翁的年紀，在三十年后來為您含淚作傳，心下無限悲痛感傷，因為：零落成泥碾作塵，只有香如故也。”

作者單位：南京大學

責任編輯：翁澤紅