從環境藝術設計角度淺議小城鎮規劃實踐——以《成都市金堂縣三溪鎮總體規劃》為例

2011-09-13 12:41:36陳鵬

四川建筑 2011年6期

陳鵬

(成都市規劃設計研究院，四川成都610081)

在小城鎮范圍內，建筑及其群體作為環境中的硬件承擔了形象的主角，而建筑的內外空間環境，如自然環境和人工環境本身，構成了整個小城鎮生態環境的風貌，襯托著形象，體現著個性，彰顯出小城鎮的形象品位和意境。小城鎮的環境藝術設計，正是對物質形象進行視覺化藝術構思，對環境在視覺審美意義上進行綜合處理的藝術設計，以整體的藝術設計，或者稱之為“藝術規劃設計”，創造美好的小城鎮形象與環境，實現小城鎮健康可持續發展。本文以《成都市金堂縣三溪鎮總體規劃》為例，從環境藝術設計角度，淺議小城鎮的規劃實踐。

1 概念的界定

1.1 環境藝術

環境藝術一詞是現代文明的產物。對于這一概念的理解眾說紛紜，綜合來說，環境藝術可包括以下幾種含義。

(1)回歸人類生存環境各系統工程的整合藝術;

(2)以人為核心，恰當處理人與客體的關系藝術;

(3)把審美作為環境的主要功能，調動一切手段進行綜合的、全方位、多層次的整體藝術設計;

(4)利用藝術手段和技術手段去創造和美化人類的生存環境。

由此可知，環境藝術是提高人類生存空間質量的藝術，它利用人對美的追求和渴望，基于對生命的贊美和向往，營造出符合人的生理、心理需求的美好景色和宜人環境。

1.2 小城鎮規劃與環境藝術設計

小城鎮是連接城市與農村的橋梁和紐帶，是區域性政治、經濟、文化、科技、信息中心。編制一個具有小城鎮自身特色實施超前的規劃，是搞好小城鎮建設的關鍵。目前，把環境藝術設計思想融入到小城鎮規劃中，用環境藝術設計的把視覺藝術統一設計的實施手段移植到小城鎮規劃與建設中來，已成為小城鎮規劃的發展趨勢。即在小城鎮整體發展戰略規劃思想理念的指導下，從環境藝術設計的角度，整合各類資源，以視覺識別系統為表現、實施手段，去實現小城鎮環境品質的提升和產業經濟的可持續發展。

2 相關理論基礎

2.1 “道法自然”辨證哲學思想

在我國古代，就有“道法自然”、“天人合一”的宇宙自然觀，審美講求自然、和諧。這種古老的環境法則作為一種觀念蘊涵在傳統的居住文化中。從建設規劃到宅舍選址，從單體民宅到皇家宮殿，從形體到結構、再到布局無不滲透著中國人的自然審美觀。

古人對村落的形象與環境雖然沒有明確的規定，但是傳統的環境觀、審美觀、風水觀造就了理想的居住模式:后有靠山，前有流水，遠處有小山朝貢，左右有山林護衛，村鎮平坦開闊，水口緊鎖。樸素的觀念造就了華夏大地上一個個如詩如畫般的城鎮環境。其中的民宅、私家園林、祠堂廟宇、亭閣牌坊等都力圖與山水融為一體，保持一種天然和諧。

2.2 審美理念

環境藝術設計是一種具有明確目的的構思與策劃，主要是通過視覺化手段來創造形象的過程，所以它屬于藝術思維，遵循藝術創作的一般原則。它同屬于視覺藝術范疇，喚起美感，喚起想象，從而由聯想達到理想化、真實化的感受。注重審美價值與環境氛圍品質，是在一定的地域，一定的政治、經濟、文化等條件制約下而產生的藝術創造，給人以美的享受。

3 實例分析

本文以《成都市金堂縣三溪鎮總體規劃》為例，從環境藝術設計的角度，從形象、產業、布局形態以及景觀風貌等幾方面，淺議小城鎮的規劃實踐。

3.1 現狀景觀特色

從環境藝術設計的角度，深度分析三溪鎮現狀景觀特色，主要包括山與丘、溪與堰、村與鎮、果與樹幾個方面。

3.1.1 山與丘

三溪鎮主要為丘陵地貌，56.1 km2的片區范圍內最大高差55m，淺山、淺丘與平壩相交織，地形時而起伏有致，時而疏緩開闊，與廣袤的成都平原景觀相異成趣(圖1)。

3.1.2 溪與堰

三溪鎮屬九龍灘提灌站片區腹心區域，水資源相對豐富，南干渠、北干渠橫貫東西;另有支渠80條。李家河、資水河支流、三岔河三條溪流交匯于三河社區。鎮域內堰塘、蓄水池眾多，散布于各村，尤以長林村、金峰村、三河社區、龍橋村較為密集(圖2)。

圖2 現狀河流實景

3.1.3 村與鎮

白廟村是成都市社會主義新農村示范村、四川省生態村;2007年“中國鄉村旅游‘飛燕獎’之最佳新村建設獎”(圖3)。

圖3 白廟村實景

三溪老場鎮已有多年歷史，上正街、下正街、文化街、新興街至今仍維持著老街的傳統格局。老場鎮選址在三岔河、李家河、資水河支流三溪交匯處，群山之中相對平坦的狹長地帶，建筑順勢布局，形成與自然山水相融的空間格局(圖4)。

圖4 現狀鎮區建筑布局

3.1.4 果與樹

三溪被譽為“中國臍橙第一鄉”，其主要品種為華盛頓臍橙和羅伯遜臍橙。2×104畝(1 330 hm2)臍橙果園隨淺丘地勢起伏，十分壯觀。每年9月至次年5月，在長達大半年的時間里，臍橙果俏立枝頭。3、4月臍橙花開，香飄十里。

臍橙樹一年四季蒼翠欲滴，成熟的臍橙果金黃燦爛，臍橙花雪白沁人。臍橙的樹、花、果，都具有極強的可觀賞性。

近年來，由三溪農民自主創新的“觀花果同樹奇觀，品留樹保鮮臍橙”的鄉村旅游已初見成效，目前年接待外地游客達上萬人次。在此基礎上，每年由縣委縣政府舉辦兩次以上的以臍橙為主題的節慶、營銷及推介活動，有一定的鄉村旅游品牌。

3.2 規劃策略

3.2.1 挖掘特色，樹立形象

充分挖掘三溪鎮現狀特色，運用環境藝術設計手法，塑造“金嶺休閑外天府”的三溪鎮整體對外形象，形成傳統天府之國以外的新天府形象。“金嶺休閑外天府”的品牌，即“金”——金果臍橙、“嶺”——丘陵景觀、“天府”——休閑富足、“外天府”——傳統天府之外的新天府。

3.2.2 整合資源，建立品牌

整合鎮域山、水、果、樹以及村鎮資源，優一強三、一三聯動，錯位互補，塑造“中國臍橙第一鄉”的產業品牌。以臍橙產業和丘陵景觀為基礎，充分利用外部條件，發展以臍橙為主體的果嶺觀光、商務休閑和丘地運動等產業，形成三溪特有的休閑產業品牌。

3.2.3 以山就勢，形成特有布局形態

以山就勢，考慮山體和河流等自然要素，以組團的布局形式有機生長，與自然環境和諧相融的布局形態;形成“一中心、四組團”的用地布局結構。“一中心”指新鎮區中心組團的綜合服務區，是行政綜合服務、商業、教育綜合功能區;“四組團”主要指四個居住組團，分別為新鎮區中心組團、金堂大道東組團、南干渠南組團和三河社區組團。另外，緊扣“金嶺外天府”主題，沿河流、山體規劃多處公共空間，形成集臍橙產品銷售、餐飲、娛樂、休閑等產業為一體的商業街，體現休閑娛樂功能(圖5、圖6)。