融入“生命”生態攝影可以很給力

撰文/蘇婷 攝影/紫云、恒偉、朱皓宇

融入“生命”生態攝影可以很給力

撰文/蘇婷 攝影/紫云、恒偉、朱皓宇

ECOLOGICAL PHOTOGRAPHY MAY REMARKABLE

生態攝影是近年來中國攝影藝術中新興的一個主題創作形態，生態攝影人通過各種藝術手法創作出大量形形色色的生態攝影作品。通過這些生態攝影作品，我們可以更直接地觀看到人類所處的各種環境，表達對生態保護、建設、改善或者破壞的觀念。這些作品不僅讓人類了解了自己的聰明、才智和創造力，也同樣讓人類了解了自己的愚昧、貪婪和破壞性。

在我們看到的生態攝影作品中，有的攝影人通過作品表現了人與自然和諧相處，也有的攝影人關注自然災害對人類生活造成的重大影響，同時也注重人與自然的對立沖突。

我們應明確這樣一種理念，表現人與自然的對立關系，并不是要否定美，而是通過“審丑”角度展示這種不和諧的沖突，從反面襯托出生態美之和諧的可貴，從而促進人與自然的和諧相處，喚醒人們的生態保護意識。

我們在探討生態攝影的時候，不能排斥唯美攝影，也不能簡單地把唯美攝影看成低層次的事兒，而是呼吁大家在追求美的同時，也要關注和反映生態現狀。

只要我們在地球上活動，就必然要涉及到人、自然、環境、生物鏈等等，就不得不考慮我們對地球所負的“責任”。每一個地球上的生命都是平等，我們期待著越來越多的攝影人在創作生態攝影作品的時候，多一些關于生命的思考。我們相信，融入了“生命”，生態攝影一定可以很給力！

責任，隱藏在作品背后

美麗寂寥的可可西里安睡在寧靜中。突然，槍聲打破寧靜，保護站上的巡山隊員被盜獵者殘殺，鮮血染紅戈壁，又一批藏羚羊群慘遭屠戮……

一定要抓到盜獵者！巡山隊長日泰下了死命令，巡山隊連夜緊急出發，闖進了正在流血的可可西里。但是盜獵者如同鬼影般忽然消失在稀薄的空氣中，留下的只是成百上千具剝去皮毛的藏羚羊尸骨……

這是曾經轟動一時、好評如潮的電影《可可西里》，盡管時隔多年，但是每次看過之后都給觀眾留下深刻印象，幾乎所有看過的人都認為這部電影真實如紀錄片，真實得讓人敬重，真實得發人深省。

影片呈現了生存的殘酷。一方面，我們可以在影片中看到美麗的自然景觀。碧藍純凈的天，廣袤豐富的生態資源，格爾木、察爾汗鹽湖、楚馬爾河、昆侖山口、納赤臺不凍泉、胡楊林等充滿獨特韻味的自然風光；另一方面，也可以看到那里殘酷的生存環境。巡山隊員劉棟被流沙吞噬的場景足以說明那兒自然環境的惡劣，他僅是在下車的一瞬間就陷入泥沙，從他開始的拼命掙扎，到后來全然放棄，再到臨死前絕望地落下最后一滴淚，這短短不到一分鐘的戲，相信能給每位觀眾都留下極為深刻的印象。當他連最后一縷頭發也被埋沒于泥沙之中時，一切都顯得那么平靜，仿佛一切都不曾發生過。

當死亡真正到來之后，待一切歸于平靜之后，觀眾才將心中憋悶已久的一口氣長長地舒了出來，而隨后，沉重感撲面而來。我們禁不住感嘆：“原來，生命消失的一剎那最是驚心動魄！”

這是一部電影帶給我們的心靈沖擊。攝影作品也同樣具有震撼人心的藝術效果，尤其是生態攝影。我們無法否認，通過攝影圖像來深入理解我們的世界，具有其他媒介無法替代的力量和魅力。相信大多數攝影者走的路都是相似的。對大自然從開始的感動到發覺這種美正在消逝，再到考慮攝影人應該負起的責任，開始有意識記錄一些讓人痛心的并不“唯美”的人為破壞狀態，繼而思考這種對自然的破壞的社會經濟背景，乃至文化淵源。

生態攝影給了你觀察世界、了解風土人情的第三只眼睛。有了它，你會發現你以前從沒有發現過的世界。

關于什么是生態攝影，盡管目前還沒有一個統一的界定，我們卻可以從生態的概念入手來理解生態攝影所包含的內容。

什么是生態？簡而言之，生態就是生物和非生物之間、生物與生物之間, 人和生物、人和環境之間的種種關系的綜合。生態攝影就是要反映這種關系。關于生命歷程和生態過程的拍攝，也算是生態攝影。其中可以包含風光的唯美，但更重要的是攝影人的生態理念和社會責任感。

我們無法不想到中國野生動物攝影家和環保主義者奚志農。多年來，奚志農一直致力于中國野生動物的拍攝和保護，實踐著用影像的力量促進自然保護的信念。

在這一信念的指引下，他將鮮為人知的國家一級保護動物滇金絲猴展現在大眾面前，并由此保住了它們所棲息的一片原始森林；他首次報道了藏羚羊被大肆獵殺的危機狀況以及“野牦牛隊”為保護藏羚羊做出的艱苦卓絕的努力，極大地促進了國內外公眾對長江源頭生態及藏羚羊保護的關注；他首倡舉辦了中國第一個野生動物攝影訓練營，為在自然保護第一線的工作者提供了技術和設備的幫助，進一步壯大了以影像保護自然的隊伍。

他的作品在《中國攝影》《美國國家地理》等國內外知名期刊上大量發表，并且成為各大國際環保組織宣傳資料；獲得英國BG野生動物攝影年賽“瀕危物種”大獎、英國“自然銀幕電影節”“TVE獎”，是首位在這兩項比賽中獲獎的中國攝影師。這些優秀作品也為他贏得了《中國攝影》優秀攝影師、2004中國攝影傳媒大獎年度攝影人物乃至 “地球獎”“保護母親河獎”等大量榮譽。

中國生態攝影師的隊伍在不斷壯大，他們中的一些人以自己獨特的視角和責任感，很投人地把生態攝影作為了一個事業，去過我們沒有去過甚至是無法到達的地方，把看到的景觀拍攝下來, 再以攝影作品的方式傳遞給公眾，讓人們見識了生態環境的現狀，以及存在的問題，并喚起人們的保護意識，讓越來越多的人積極行動起來，為保護我們共同的家園做著力所能及卻又不可小覷的實際行動。

行動，踐行在拍攝之時

生態攝影給了你觀察世界、了解風土人情的第三只眼睛。有了它，你會發現你以前從沒有發現過的世界，你的視野會因生態攝影的角度而更加開闊，你的情趣會因生態攝影的交流而不斷升華。

這是中國最早的生態攝影網站之一——“涉獵世界生態攝影庫（http:// www.picpick.net）”站長陳建偉對廣大生態攝影人說的話。陳建偉先生長期從事森林、荒漠、濕地和野生動植物資源的保護工作。從一名普通森林調查隊員做起，幾十年來跋山涉水，穿沙漠、進森林，和野生動植物打交道，足跡遍布祖國的大江南北。他被聘為國家科學技術獎評審專家，武漢大學、北京林業大學、東北林業大學兼職教授，北京林業大學自然保護區管理學院博士生導師，國家林業局自然保護區研究中心的主要創始人，還舉辦過個人攝影展，是中國攝影家協會會員。

在他撰寫的《我的“生態攝影”觀》一文中，對什么是生態攝影、如何做一名合格的生態攝影人等問題做了很好的闡述，結合陳先生文中的觀點，我們整理了一些對生態攝影人可供參考的建議，并希望正在玩生態攝影的你可以在實際行動中多多踐行下面這些建議，從而拍出很給力的生態攝影作品。

這些建議，很給力！

生態攝影者首先要有生態保護意識和社會責任感。生態攝影者應該是一個尊重大自然、具備生態道德、講究生態倫理的人，他愿意親近野生動植物，自覺愛護自然環境，關注生態狀況并把這一意識貫穿于日常行為和攝影工作中去。

作為一個攝影者，特別要反對某些不道德不文明的行為，比如，為了拍攝野生動物，有人用哄趕驚嚇的手段；有的甚至用繩把鳥兒綁在樹上；有的為了獲得獨特的片子，拍過以后就把景觀破壞掉等等，這樣的人即使再有攝影天賦，也不具備作為生態攝影人的資格。

要有過硬的攝影基本功。生態攝影的環境往往具有情況多變、條件惡劣、稍縱即逝和突發性強的特點，沒有過硬的攝影基本功很難在多變的拍攝主體、光、影、角度面前有所作為。

除了用光、構圖、色調等技術問題,還要了解拍攝對象的一些基本知識。如野生動物的活動規律、遷徙路線、習性以及它們面臨的生存問題等等。一定要找這方面的專家請教, 查閱一些相關書籍和資料,否則你可能只能停留在一個淺層次上。生態攝影師和生態專家合作是最重要的, 這樣能得到基本生態知識的支持, 同時生態專家也能從圖像中獲得許多新的信息, 充實他們的研究, 甚至提供他們不曾了解的情況。所以這又是一種互利雙贏的關系。

要尊重和依靠原住民,不要簡單把他們當作器材搬運工和引路向導, 而要和他們交朋友。傳統知識、傳統文化中有許多生態科學的真知與智慧。比如, 為什么藏族的神山圣湖的保護管理比我們許多國家級自然保護區更有成效，這不僅是生態學家的使命, 也同樣是生態攝影人的使命。你思考很久都無法解決的生態問題可能他們一句話就說明白了。尤其在少數民族地區, 這種跟當地人的交流是很重要的, 同時, 原住民也是生態攝影需要去表現和挖掘的內容。

生態攝影人必須準備吃苦、學會吃苦, 并且以苦為樂。生態攝影人在野外所遭遇的艱難險阻可能僅次于戰地攝影記者。如果沒有執著的信念, 堅強的意志,強健的體魄，是難以勝任的。俗話說：“不入虎穴，焉得虎子。”生態攝影是個各方面都要求很高的藝術，攝影者必須懂得如何與大自然打交道。一是要尊重自然，了解自然，親近自然，學會和大自然交流，并且要具有不怕艱辛、樂于吃苦的精神；二要消除對自然界的恐懼心理，掌握在自然界野外生存的一定知識和能力。

生存與毀滅，人與自然，這是過去、現在、未來人類的一個永恒的話題。生態攝影在生態危機和生態文化漸成興盛的時代面前, 在后現代的讀圖時代、消費文化彌漫的時代，有著不可替代的價值和作用。