認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)對(duì)英語(yǔ)教學(xué)的啟示

梁婷婷

(哈爾濱師范大學(xué)西語(yǔ)學(xué)院,哈爾濱 150080)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)興起于 20世紀(jì) 80年代初,是認(rèn)知科學(xué)與語(yǔ)言學(xué)相結(jié)合而成的新興邊緣學(xué)科。從 20世紀(jì) 90年代以來(lái),認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在中國(guó)蓬勃發(fā)展,其理論及相關(guān)概念對(duì)第二語(yǔ)言習(xí)得和教學(xué)等諸多重要領(lǐng)域產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響。本文將以英語(yǔ)教學(xué)為突破口,探討認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)理論為英語(yǔ)教學(xué)提供的新方法及其廣闊的應(yīng)用前景。

一、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的基本理論介紹

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)的哲學(xué)基礎(chǔ)是非客觀(guān)主義的經(jīng)驗(yàn)主義哲學(xué)。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)所提出的主要概念和研究對(duì)象有:語(yǔ)言范疇的形成、隱喻認(rèn)知結(jié)構(gòu)、象似性等。認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)學(xué)派認(rèn)為,語(yǔ)義的形成是一個(gè)過(guò)程,而不僅僅包括該詞語(yǔ)在頭腦中產(chǎn)生的情景。描寫(xiě)語(yǔ)義不僅需要語(yǔ)言知識(shí),而且需要非語(yǔ)言的百科知識(shí),因?yàn)檎Z(yǔ)言能力是人認(rèn)知能力中不可缺少的一部分。

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)派的三大基本假設(shè)[1]:

(1)語(yǔ)言能力是人的一般認(rèn)知能力的一部分,所以語(yǔ)言并不是一個(gè)自足的認(rèn)知系統(tǒng),對(duì)語(yǔ)言的描寫(xiě)也必須參照人的一般認(rèn)知規(guī)律。

(2)句法并不是自足的形式系統(tǒng),在本質(zhì)上是一個(gè)象征系統(tǒng),所以句法分析不能脫離語(yǔ)義。

(3)語(yǔ)義描寫(xiě)必須參照開(kāi)放的、無(wú)限度的知識(shí)系統(tǒng),不能只用基于真值條件的形式邏輯來(lái)描寫(xiě)語(yǔ)義。

二、認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在詞匯教學(xué)上的應(yīng)用

(一)基本范疇詞匯教學(xué)

認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)通過(guò)研究人的經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律,發(fā)現(xiàn)了語(yǔ)言中詞匯產(chǎn)生、發(fā)展與習(xí)得的內(nèi)在機(jī)制,反映了人類(lèi)認(rèn)識(shí)事物的有序性以及詞匯在大腦中的作用。……