和諧社會(huì)的美學(xué)本質(zhì)——在馬克思的視野中

陳競飛，鹿 強(qiáng)

(1．東北石油大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院，黑龍江 大慶163318;2．大慶油田有限責(zé)任公司第三采油廠，黑龍江大慶163318)

和諧社會(huì)的美學(xué)本質(zhì)
——在馬克思的視野中

陳競飛1，鹿 強(qiáng)2

(1．東北石油大學(xué)人文科學(xué)學(xué)院，黑龍江 大慶163318;2．大慶油田有限責(zé)任公司第三采油廠，黑龍江大慶163318)

在馬克思的視野中，不僅理想的和諧社會(huì)在指向上是與美同一的，而且在其達(dá)成的路徑上，也必須是經(jīng)由美的途徑，美是馬克思對(duì)于理想的和諧社會(huì)應(yīng)達(dá)狀態(tài)的目標(biāo)表述，也是關(guān)于這一理想社會(huì)如何構(gòu)建的方法陳說，人要以人的方式、運(yùn)用人的尺度去創(chuàng)建，就必須是以美的方式，美的尺度去創(chuàng)建，人對(duì)理想的和諧社會(huì)的追求，必須內(nèi)在地遵循美的規(guī)律與法則。一言以蔽之，美是和諧社會(huì)的本質(zhì)。

美;和諧社會(huì);本質(zhì)

德國美學(xué)家席勒認(rèn)為:“唯有美才會(huì)使全人類幸福?！保?］馬克思批判地接受這一觀點(diǎn)，并就人類與社會(huì)的發(fā)展問題進(jìn)一步指出，社會(huì)的進(jìn)步就是人類對(duì)美追求的結(jié)晶［2］，和諧社會(huì)的本質(zhì)就是美。

一、人類社會(huì)向和諧理想的邁進(jìn)就是向美的邁進(jìn)

馬克思對(duì)未來的理想社會(huì)有著明確的構(gòu)想，他認(rèn)為，理想的社會(huì)應(yīng)當(dāng)是實(shí)現(xiàn)了“通過人并且為了人而對(duì)人的本質(zhì)力量的真正占有”的社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)了“人和自然之間、人和人之間的矛盾的真正解決”的社會(huì)，是實(shí)現(xiàn)了“存在和本質(zhì)、對(duì)象和自我確證、自由和必然、個(gè)體和類之間的斗爭的真正解決”的社會(huì)［3］。

這樣的矛盾和斗爭真正得以解決的社……