介詞“于”在甲骨文和先秦時期的用法比較

余曉惠

(重慶師范大學 文學院,重慶 401331)

介詞“于”在甲骨文和先秦時期的用法比較

余曉惠

(重慶師范大學 文學院,重慶 401331)

“于”是古漢語介詞系統中極為重要的一個介詞,功能十分廣泛。甲骨文與先秦典籍中介詞“于”的用法,既有相似之點,又有不同之處,先秦時期“于”字用做介詞時,用法比甲骨文中更加靈活,意義也更加豐富多樣。

于;甲骨文;先秦時期;比較

一、甲骨文中介詞“于”的用法

介詞“于”是由“去到”義的動詞“于”虛化而來的。它在甲骨文中使用非常頻繁,據郭錫良先生考察,《殷墟甲骨刻辭摹釋總集》中 ,“于”字共用了 9 000多次,殘缺和難以詮釋的用例 3 000多次,可以辨識的用例為 5 000多次,介詞用法占 95%左右,其中引進處所的介詞用例占 18%左右,引進時間的介詞用例占 9%左右,引進祭祀對象的介詞用例占 68%左右[1]。胡小石先生也指出:“卜辭用‘于’有三例,一以示地,二以示時,三以示人。”[2]通過對甲骨卜辭中“于”字介詞用法的考察和研究,我們認為,介詞“于”在甲骨文中的用法主要有以下四種:

(一)引介動作行為的處所

甲骨文中,介詞“于”在引介動作行為的處所時,介引的大多為具體的處所和方位,既可以放在謂語動詞之前做狀語,也可以位于謂語動詞之后做補語,可譯為“到”、“在”等。例如:

(1)于宮田 ,無災。(《甲骨文合集》29012)

(2)甲子卜,其求雨于東方。(《甲骨文合集》20173)

以上例(1)中的“于”字結構用在謂語動詞的前面做狀語;例 (2)中的“于”字結構用在謂語動詞的后面做補語。

(二)引介動作行為的時間

甲骨文中,介詞“于”引介動作行為進行的時間時,引介的大都是在卜日 (或卜月)后的日子 (或月份)[3],可譯為“到”、“在”等。……