解讀一本“生活教科書”
——評柏朝霞《〈兩地書〉論稿》

王吉鵬，孔 燦

（遼寧師范大學 研究生院，遼寧 大連 116029）

·書 評·

解讀一本“生活教科書”
——評柏朝霞《〈兩地書〉論稿》

王吉鵬，孔 燦

（遼寧師范大學 研究生院，遼寧 大連 116029）

一位魯迅研究者曾有言：“《兩地書》是生活教科書，是很好的精神財富。”［1］193作為魯迅、許廣平通信集的《兩地書》，并非一般意義上的情書，而確實夠稱得上一代青年的生活教科書。近期柏朝霞著《〈兩地書〉論稿》（中國窗口出版社2010年11月版）出版，令人欣喜。該書闡釋了《兩地書》的生活、思想和感情容量，是魯迅《兩地書》研究的新收獲。

《兩地書》于1933年4月出版問世，當時即有一批文章進行評價，但多為體會感受，學理性探討并不多見。直至上個世紀80年代，有唐弢、高起祥、王吉鵬、王嘉良等學者有論文發表，從不同角度挖掘其價值。而王得后《〈兩地書〉研究》（天津人民出版社1982年9月出版）橫空出世，為第一部學術專著，為奠基之作。該書對《兩地書》與原信展開校讀，分析增刪原因，并全方位地研究其內容及價值。進入上個世紀90年代至今，《兩地書》研究又歸于沉寂，著述甚少。而今柏朝霞《〈兩地書〉論稿》又一次打破沉寂。作為《兩地書》研究史上的第二部專著，雖不能說突破和超越，但卻有其特色，令人耳目一新。該書在深入理解魯迅文本的基礎上，通過綜合研究，以《兩地書》為窗口領略魯迅的婚戀心理、情感世界、人生哲思、改革思想；運用專題分析與精華解剖的方法，探索了魯迅生動豐富的精神世界，深刻細膩的社會批評和文明批評，鮮明獨特的思維邏輯，從而引導讀者走進一個真實可愛的“大寫的人”的天地。本書“導言”介紹了《兩地書》的出版及《兩地書》的研究史，“結語”歸納了全書觀點。正文為15題，每題正標題取用魯迅的話，副標題為該題論題，前三題為與朱安婚姻和同許廣平戀情中之心理，次四題是作人子、為人父、當人友、居師長之道，再四題講人生之哲思及姿態，后四題為社會、人性、教育改革之思考。標題新穎別致，組合條理清晰，構成了《兩地書》綜合研究之體系，區別于以往研究著述，自有其系統性、多方位性之特點，顯示其書之價值。

本書的一個顯著成就是，以《兩地書》為線索，描述魯迅婚姻愛情感情生活的歷程。先是敘述其無愛的婚姻之苦，以《兩地書·八二》許廣平的信對魯迅痛苦緣由的解釋為依據，結合魯迅雜文《隨感錄·四十》、《我們現在怎么做父親》和有關日記及書信等，說明魯迅的苦悶，魯迅冷凍默然的態度，以及“好好供養”朱安的選擇。在真正的愛情沒有到來之前，魯迅確實打算做一輩子的“犧牲”。繼而本書又敘述了魯迅、許廣平的愛情，從開始戀愛時的小心翼翼到后來“我可以愛”的大聲呼喊的變化過程，并以散文詩《臘葉》、《死火》的分析，寫魯迅對“愛我者”愛的表示的態度，從而看其高尚情懷，寫許廣平與魯迅的兩情相悅及愛的互動。在介紹了許廣平《同行者》、《風子是我的愛》、《為了愛》等幾篇“愛的宣言”之后，本書論述了他們愛情的價值和意義，指出：“把魯迅許廣平連在一起的，是魯迅身上所閃現的真理之光和不折不撓的韌性，是許廣平對社會改革的熱烈追求，更是他們共同的革命理想和信念。”本書還從魯迅“人道主義和個人主義這兩種思想的相互消長起伏”出發，解析了魯迅在婚戀心理中的“兩難抉擇”、“困頓茫然”和“矛盾沖突”，并對魯迅、許廣平同居后的生活做了探討，充分肯定了許廣平為了愛情、為了魯迅的事業所作的貢獻。這樣，本書著者完整而清晰地向人們展示了魯迅婚戀生活和情感的全過程，澄清了事實，辨明了曲直，準確而客觀地還這一過程的本來面目，走進魯迅、許廣平的心靈深處，探尋了兩個美好靈魂的天地。

本書另一個成就是，通過《兩地書》展示了魯迅與母親魯瑞之間“母慈子孝”的款款深情、對兒子海嬰的“舔犢之愛”以及魯迅的“交友之道”和“關愛青年”的良師益友之品格。本書認為，魯迅對于母親的感情之深有口皆碑，母親魯瑞同樣也是一個不平凡的母親。在敘說了許多體現母子感情之細膩之處后，作者還將魯迅關于母愛的表達做了評說，紹介珂勒惠支的版畫，關注烈士柔石雙目失明的母親，無不是對母子親情的革命延伸。本書還對作為父親的魯迅對海嬰的父愛做了介紹，指出魯迅實踐了他先前的《我們現在怎么做父親》中的觀點，體現了區別于“父為子綱”的以“天性的愛”、“無我的愛”為基本的親情觀，并進而分析了魯迅的兒童教育思想。本書還對《兩地書》中所表現的魯迅基于“誠與愛”的“彼此略小節而取之大”的“交友之道”，以及魯迅“只要有可以盡力之處就盡力”的“關愛青年”的崇高品格做了闡述，全面展示了魯迅為人的方方面面，使一個更加有立體感、更加親切的魯迅形象出現在讀者面前。

本書再一個成就就是從《兩地書》透視了魯迅的人生哲學。在《兩地書·二》中魯迅提出的“一要生存，二要溫飽，三要發展”，如何對待“歧路”和“窮途”，本書作者都做了很好的詮釋。繼而，本書在魯迅對人生目標、人生意義和人生態度等方面，結合《兩地書》做了分析。對“壕塹戰”戰術、“余裕”觀、“韌性”戰斗，本書著者都以《兩地書》為本，結合魯迅雜文作了闡述。魯迅《兩地書》中充分展示了他心靈深處的孤獨、寂寞的一面，不僅是“寂寞如古寺僧人的生活”［2］44，更有先驅者的“吾行太遠，孓然失其侶”［3］50，不僅是童年家道中落的遭遇帶來的精神陰影，更有現實戰斗中受到的攻擊和傷害。在“五四”新文化運動進入低潮后，一方面要荷戟獨戰于思想文化戰線，另一方面，又要不斷戰勝自身的孤寂情緒。本書還對魯迅“我喜歡寂寞，又憎惡寂寞”做了解讀，認為這一憎一喜之間，成就了魯迅作為偉大思想家型的偉大文學家的品格。這是多么透辟的見解！本書還就《兩地書》中所展現的魯迅關于過去與將來、希望和絕望、存在與虛無等關系的理解做了深入探討，描繪了魯迅執著現實、獨戰黑暗、反抗絕望的“精神界之戰士”的英姿。

本書最后四題為探尋魯迅《兩地書》中所展現的改革思想，這也是本書的成就之一。魯迅從青年時代確立“人國”這一社會理想，并以“立人”為其終生的事業。如何“立人”，魯迅致力于“改革國民性”，“致人性于全”，呼喚“救救孩子”。此后，又提出“改革最快的還是火與劍”，他拿起社會批評和文明批評的武器，對吃人的封建禮教，對黑暗的社會現實，對根深蒂固的舊文明，予以猛烈的抨擊。所有這些思考魯迅在《兩地書》中都有發自內心的真誠的表白。本書對《兩地書》中關于“最要緊的是改革國民性”，關于國民性“最大病根，是眼光不遠，加以‘卑怯’與‘貪婪’”，關于“改革最快的還是火與劍”，關于“最缺少的是‘文明批評’和‘社會批評’”，等等，都做了極好的解讀，梳理了魯迅前期思想的演變歷程。作為偉大文學家、思想家、革命家的魯迅，同時又是一個偉大教育家，他長期從事教學和教育行政工作，先后任教于許多學校，還任職于國民政府教育部，發表過很多關于教育問題的真知灼見，《兩地書》中的一個重要內容就是有關教育思想的表述。本書很重視這一論題，有專題予以評述。本書對《兩地書》中關于學校與社會的關系，關于舊教育的弊端，關于教育當局的腐敗，關于校風、教風和學風建設，關于校長和教師的人事選擇和人格要求，關于新型師生關系建立，關于校園文化培育等許多見解，都有很好的評論，充分發掘了《兩地書》的資源價值。本書著者對魯迅教育思想的探討意見，對我國當下的教育改革，有著強烈的現實針對性，很值得重視。

本書著者柏朝霞尚為80后，是遼寧師范大學在讀碩士生，以其對魯迅的熱愛，在入學后兩年多的時間內，寫下了這本著作，令人感慨有二：一是我們青年是有希望的，二是我們魯迅研究事業是有希望的。為本書撰寫評語的教授先后指導魯迅研究方向碩士、博士生百余人，曾長期兼職于學校研究生教育管理部門，曾總結過“科研主導、課題領路、經典閱讀、前沿跟蹤”的研究生培養十六字方針，本書的出版無疑也是導師指導的成功實踐之一。借本書出版之際，我們既向著者，也向導師表示祝賀。相信有更多的魯迅研究專家可以從中得到啟發，培養出更多更好的魯迅青年學者。

［1］王吉鵬.兩地書簡論［M］／／趙持平，王吉鵬.魯迅思想作品論稿.大連：大連工學院出版社，1987.

［2］許廣平.魯迅和青年們［M］／／欣慰的紀念.北京：人民文學出版社，1981.

［3］魯迅.墳·文化偏至論［M］／／魯迅全集：第1卷.北京：人民文學出版社，2005.

2011-09-28

王吉鵬（1944-），男，江蘇東臺人，遼寧師范大學教授，博士生導師。研究方向：魯迅和中國現當代文學；

孔燦（1988-），女，山東菏澤人，遼寧師范大學中國現當代文學專業2010級碩士研究生。研究方向：中國現當代文學。

責任編輯：石柏勝