當代大學生的思想道德現狀分析與教育對策

崔玉鳳

（1安徽師范大學社會學院，安徽 蕪湖 241000）；（2安徽師范大學青少年研究所，安徽 蕪湖 241000）

當代大學生的思想道德現狀分析與教育對策

崔玉鳳1，2

（1安徽師范大學社會學院，安徽 蕪湖 241000）；（2安徽師范大學青少年研究所，安徽 蕪湖 241000）

文章從政治思想、社會公德、日常生活和學習等多個方面描述了當代大學生的思想道德現狀，歸納出當代大學生思想道德狀況中存在著知行不一、誠信意識淡薄、社會責任感不強、功利性泛濫、背離傳統道德的問題，并從學校、家庭、社會、大眾傳媒以及大學生自身分析了問題產生的原因以及提出教育對策。

大學生；思想道德；現狀；對策

個人的思想道德狀況將決定其言行，對其一生的發展具有根本性的指導意義，而大學生又是受過現代科學教育的“精英群體”，是國家現代化建設的后備中堅力量。因而，大學生的思想道德水平如何，關系著整個社會良好的道德氛圍的建造，也關系著整個國家和民族的前途命運。大學生的思想道德狀況一直是社會關注的焦點，學術界也對大學生的思想道德狀況進行了多方面研究和探討，取得了很多研究成果，對大學生的思想道德具有很重要的指導意義。

大量已有研究表明，當代大學生的思想道德狀況主流是好的，積極、健康、向上。絕大多數學生能夠認真學習政治理論，堅持以馬列主義、毛澤東思想、鄧小平理論為指導，認真貫徹和落實科學發展觀，政治立場堅定，擁護中國共產黨的路線、方針、政策，有著強烈的愛國主義情操，思想積極向上，對中國特色社會主義事業發展前景充滿信心。但是，我們也應該看到，一部分大學生思想道德狀況出現偏差，逐漸暴露出很多問題。

1 基本現狀

1.1 政治思想

當代大學生多數都非常關注國家時事和社會熱點，愛國之心強烈，政治責任感和憂患意識強。思想上追求上進，學習中國共產黨優秀黨員先進事跡，積極向黨組織靠攏，一般多數學生在大學期間都會向黨組織遞交入黨申請書，畢業班最后都會有20%的學生成為中國共產黨員。但是必須承認，當代大學生對中國共產黨員的認識不足，入黨動機多樣化、功利化。有調查顯示：只有34.7%的學生是出于理想和信念的追求,而為了仕途發展和找工作的卻占到了61%和63.8%[1]。同時，還有一些大學生的國家自豪感淡漠，這是愛國主義淡漠的表現。

1.2 社會公德

社會公德主要包括:助人為樂、文明禮貌、愛護公物、保護環境、遵紀守法。現如今在大學校園里你還能見到幾個“雷鋒”？公交車上的謙謙君子都到哪去了？你更多的是看到形色各異的“課桌文化”、聽到的是滿口臟話“污言穢語”。媒體上又爆料了多少大學生違法犯罪案例？據報道，10月20日晚，在西安大學城學府大道上，西安一所高校大三的大學生駕車肇事后持刀捅死受害者，該大學生被捕后供述殺人動機說：“怕撞到農村的人，特別難纏”[2]。出現交通事故，本該在第一時間停車查看情況，及時報案，搶救受傷者。然而肇事者肇事后，非但不及時搶救傷者，反而拔刀相向，對傷者連刺8刀致其死亡。更讓人覺得惋惜的是，肇事者還是一名在校大學生。這已經不只是道德問題了，已經逾越了法律的邊界。這些日常行為使得我們不得不對大學生的社會公德素質擔憂。

1.3 學習方面

當代大學生學習氛圍實在堪憂。主要表現在：（1）學習目標不明確。很多大學生在即將畢業的時候也沒弄清楚自己為什么要學習，一直是迷茫的在校園里混日子，逃課現象嚴重，缺少學習主動性和自覺性。（2）學習功利主義強。每年只有在學期期末的時候才會看到校園里、食堂里、教室里、圖書館等到處是學生在復習備考，只是為了考試順利通過不掛科，抑或者有些同學是為了考取好成績，獲得獎學金以及其他很多評優評先的資格。（3）投機取巧成風。大學生考試作弊現象十分嚴重，作弊手段和方法層出不窮，所謂的考試誠信協議全成形式。論文抄襲屢見不鮮，“槍手”興起，專門從事論文代寫、考試代考等。

1.4 生活方面

當代大學生從小成長環境優良，多數是獨生子女，長期受到家庭溺愛，造成了生活獨立性欠缺，在學校的生活習慣懶散。一些大學生長期“宅”在寢室，沉溺于網絡，很少與外界溝通，精神世界虛無。還有一些大學生看著平日衣著打扮美麗動人，實則全然不顧寢室衛生，寢室臟、亂、差，衣服、用品到處亂扔亂放，當代大學生對身邊如此“小事”視而不見，縱使你志向再遠大又能怎樣？“一屋不掃何以掃天下”！大學校園里消費攀比風越刮越猛，不管不顧自己父母的辛苦，盲目的與周圍同學攀比，請客吃飯講排場，穿著服飾講名牌，用名牌高檔手機，各種高科技的電子產品樣樣齊備。消費攀比風一旦形成就很難遏制，有的學生因家庭不能提供充分的消費條件,而又為了滿足自己的虛榮心,就很難保證不發生突破道德底線的事[3]。大學生中的“美女”經濟、偷盜搶劫等絕不是生活貧困導致的，他們的這些行為已經明顯將艱苦奮斗、勤儉節約的傳統美德拋之腦后。

1.5 人際關系

當代的大學生都重視個性的發展，追求個性化，在與人相處的過程中不免存在以自我為中心，我行我素，集體意識和責任感淡薄。不少大學生在校園里要么獨來獨往，要么和幾個志趣相投的拉幫結派成為典型的小團體主義，這些誠然不利于大學生成長和高校校園精神文明的建設。當代大學生在社交方面的另外一個問題是社交觀的功利性，他們以是否“有利”為尺度來衡量是否要和你交往，對自己沒有什么用處的人他們避而遠之。在交往的過程中，也時刻用付出與回報來衡量，長期的付出與回報失衡，就會帶來彼此之間的矛盾與不愉快，最后二者良好的關系會破裂。

1.6 戀愛生活

當代大學生談戀愛的事情已不足為奇，且不說大學生情侶在公共場合過分親昵的不文明行為，單是大學生戀愛的心理、戀愛動機以及性觀念就值得關注。當代大學生有很多是因為學校生活空虛無聊，耐不住一個人的寂寞才想走戀愛的道路，對愛情持游戲玩弄的態度，不好就分手，“天涯何處無芳草”“絕不能在一棵樹上吊死”。還有網絡媒體中經常提到的有關女大學生做 “小三”、傍大款的報道，大學生戀愛的功利性可見一斑。當代大學生思想開放，觀念前衛，大學生同居現象也已經很普遍，更有一些大學生不注意自我保護，最后導致意外懷孕做人流。可見，當代大學生的倫理責任銳減，戀愛道德漸行漸遠。

2 存在問題

2.1 知行不一

當代大學生思想道德中存在知行不一，即道德認知與道德行為不一致。有調查顯示：64%的學生贊同“人的價值體現為對社會的貢獻”，51%的學生認為“高尚的人格體現了人的價值”，71%的學生認為“職業道德應高于個人利益”，90%的學生認為“應提倡節儉”，92%的學生表示“不會沉迷于網絡游戲”[4]。可見，當代大學生對于社會主流價值觀高度認可。 大學生對基本行為規范自我評價性也較強。例如在一次調查中：評價自己社會責任感強的為95%，學生自我評價誠信度好的和較好的占87%[4]。這說明大學生在道德認知上認為應該有社會責任感，應該講誠信。然而，現實中大學生日常行為中所暴露的問題足以看出當代大學生的道德認知與道德行為存在疏離，他們在“應不應該”與“是不是這樣做”上面存在自我矛盾。傳統文化教育我們要“嚴于律己，寬以待人”，而我們當代大學生卻是“嚴于待人，寬以律己”。比如:自己作為乘客坐在汽車上時，會埋怨亂闖紅燈、橫穿馬路的行人，而自己作為行人闖紅燈時卻覺得沒什么，全然不記得自己曾經責罵過這種行為。這種“知行不一”是大學生長期思維習慣的結果，也受到了周圍環境的影響，短期內不可能消失。

2.2 誠信意識淡薄

當代大學生誠信意識淡薄不僅僅表現在考試作弊或者論文抄襲上，更表現在求職簡歷作假，現代社會競爭激烈，就業形勢嚴峻，不少大學生為了找到更好的工作，不惜在簡歷中捏造虛假信息以美化自己。偽造四六級等各種資格證書、榮譽證書、畢業證書，編造在校學習成績和學生干部經歷，虛構在各種企事業單位的實踐經歷等等。這些無不體現了當代大學生的誠信意識淡薄，很值得社會關注。誠信是為人之本，一個文化水平較高的當代大學生卻連一個社會人所應具備的基本的誠信意識都沒有，我想任何一個招聘單位都不會錄用這樣的畢業生。當代大學生的“誠信危機”值得深思。

2.3 社會責任感不強

當代大學生的社會責任感主要體現在集體主義價值觀上。有些大學生由于奉行 “個人主義”、“享樂主義”的價值觀，對很多集體的事情抱著“事不關己”的態度，漠不關心。整日沉溺于虛擬的網絡世界，對現實生活中的集體活動和社會公益事業毫無興趣。他們以自我為中心，集體意識淡薄，缺乏社會責任感，更別談將來報效祖國，回報社會了。

2.4 功利性泛濫

受社會環境影響，一些不良的社會風氣已經傳播到大學校園。大學生的價值取向上功利化，凡事追求對自己是否有“好處”，一切以“利己”為標準。不光體現在入黨動機、學習動機、戀愛動機上，它幾乎已經蔓延在大學生日常生活的方方面面。現在的大學生當“官”已不再是為了班集體建設，不再是為人民服務，有多少學生干部是想掛著班干的名譽，不干實事，只為獲得一個班干部的稱號，成為將來就業的一個砝碼。更有甚者，為了當選學生干部，請客送禮拉選票等所有能用得上的招全使上了。大學生價值取向的功利性又滋生了校園腐敗，學生送禮現象習以為常。為了考試通過、為了入黨、為了獲得獎學金、甚至為了獲得貧困補助都會給老師或者輔導員送禮，更別說找工作時拉關系，走后門。以至于很多學生思想消極，認為凡事不送禮是不行的，找工作、考公務員沒有“關系”肯定走不通，分析事情失敗的原因也常常歸結為“沒送禮”。無疑，這種校園腐敗對大學生的成長很不利，對大學生的道德觀有很大負性沖擊。

2.5 背離傳統道德

傳統道德主要體現在艱苦奮斗、助人為樂、自尊自愛等方面。當代的大學生多是獨生子女，集幾代人的寵愛與一身，以自我為中心，生活上盲目攀比，貪圖享樂，傳統道德里的發揚艱苦奮斗精神全然拋在腦后。“雷鋒”精神在大學校園越來越少，甚至很多學生認為“雷鋒精神”已經過時。當代大學生思想開放前衛，大學生同居、性行為日益普遍，在戀愛生活上缺少自尊自愛，背離傳統倫理道德。當代大學生的思想道德狀況不斷挑戰著傳統道德，不得不深思。

3 原因分析

造成當代大學生思想道德問題的原因是多方面的，既有社會環境的影響，也有家庭教育和學校教育的偏頗，同時還有大學生自身的原因。

3.1 社會環境的負面影響

社會主義市場經濟帶來了經濟的繁榮，但也對人們的思想道德產生了負面影響。市場經濟追求利潤最大化，激發了人們對物質利益以及個人價值的追求，又加上受西方不良思潮的影響，使得社會上拜金主義、享樂主義、極端的個人主義不斷滋長。市場經濟背景下產生了很多的社會腐敗現象、功利性事件等，它們充斥在大學生周圍，影響著大學生的世界觀、人生觀、價值觀，必然會影響大學生思想道德建設。

3.2 學校思想政治教育的滯后

長期以來，我國的中小學教育普遍以追求高分和成績為目標，忽視了思想道德教育。而在大學里，高校老師普遍以完成課堂教學任務為目標，輔導員老師行政事務繁多，班級事務多由學生干部與學生溝通并處理。在大學這種松散的管理體制和管理形式下，大學生顯得更加“自由”，使有些學生從小埋下的道德隱患在大學時代更加嚴重。高校對大學生思想道德教育重視也不夠，沒有將思想道德建設與學生的日常學習和生活結合起來。很明顯的一點就是至今并沒有一系列可操作的指標來衡量大學生的思想道德狀況，并將其納入到對大學生的綜合評價與考核中，這與對大學生文化素質的考核相比明顯滯后。

3.3 家庭教育不健全

一方面，現在的大學生多數是獨生子女，從小在家就是 “小皇帝”，受到父母長輩的過分溺愛，生活條件優越，很少有人擁有艱苦的生活體驗。父母對子女的關注只停留在物質的滿足與學習成績方面，很少注意他們的思想道德狀況。另一方面，很多家長對子女的教育方式不當，采用訓斥、灌輸或說教的方法進行道德教育，不僅不能起作用，還可能會使他們產生逆反心理。同時，當今的大學生多是寄宿制，與父母相距很遠，家庭教育對他們的影響越來越小了，很多家長對子女在大學里的思想與行為根本不知情。

3.4 大眾傳媒的負面效應

隨著科學技術的發展，電視、網絡等大眾傳播媒介已經深入人們的生活，它幫助人們第一時間了解世界各地信息的同時，也改變著人們的生活方式，甚至思維方式。網絡是大學生最常使用的媒介，幾乎成為他們生活不可分割的一部分，但網絡所帶來的負面效應也越來越顯著。首先，網絡上雖然信息豐富，但是也可能成為信息垃圾場，很多大學生自控能力差，會接觸很多不良“黃色信息”，造成大學生是非觀念模糊，道德意識下降[5]。而且由于網絡的隱蔽性和缺少監控的特點，會使得一些大學生在不良信息和“別人也不知道是誰干的”思想影響下，作出一些破壞的事情，淡化了法律意識。其次，大學生習慣于在網絡上與陌生人交流，沉溺于虛擬世界，逃避現實問題，與人面對面交流的機會減少，與熟人社會中的親屬、同學關系淡化。總之，大眾傳媒會影響大學生的身心健康，也不利于他們承擔社會責任。

3.5 大學生自身特點的影響

大學生仍然處在青春期，身體和心理還在發生著急劇的變化，思想狀態很不穩定，很容易受到周圍因素的影響。大學生是半個“社會人”，與社會接觸不斷擴大，他們很容易受到社會上一些不良行為和思想的影響。又加上他們年齡及知識水平的限制、社會經驗不足等，使得他們看問題時往往不夠全面，不能很好的辨別是非。同時當代大學生具有較強的自我意識和自尊心，難以接受與自己不一致的觀點和行為，一旦與外界發生沖突又得不到合理的調節，就容易出現道德素質問題。

4 教育對策

雖然當代大學生的思想道德狀況主流是好的，積極、健康、向上，但是，縱觀以上分析可以看出，當代大學生思想道德狀況的確存在很多問題。一些大學生正徘徊于道德底線,處于臨界狀態,有些行為已突破道德底線,有些行為直逼法律邊線,進入“交叉地帶”[3]。因而，對當代大學生的思想道德進行引導和教育是當務之急。

4.1 加強大學生校園思想政治教育和引導

加強大學生思想道德建設是各高校長期的任務，學校應采取多樣化的措施來提高大學生思想道德水平。一方面要繼續加強“兩課”教學的理論教育，充分發揮“兩課”教學在大學生思想政治教育中的基礎作用。另一方面要大力開展第二課堂活動，用豐富多彩的校園活動吸引學生參與，使其在活動中增長文化知識，提高思想素質，實現德育與智育共同提高的目標。同時加強教師隊伍建設也很重要。教育者本身就是道德行為的示范者,教育者自身思想道德素質的高低會直接影響到受教育者對教育者的信任程度。[6]高校教師要言傳身教，以身作則，要用自身的高尚道德素質和人格魅力引導大學生。此外，在高校建立一個道德評價體系，用一系列可操作的指標衡量大學生思想道德水平，并將其納入到對大學生的綜合考評中，這種激勵型舉措對加強大學生思想道德建設也會產生一定積極意義。

4.2 加強正面宣傳，營造良好的社會環境

要加大力度進一步宣傳并弘揚中國的傳統文化和美德，充分發揮傳統道德對人們思想品德的引導，提高國民的道德素質，積極創造良好的社會氛圍。同時，要善于宣傳新時期體現較高道德水平的人物和事跡，并不斷揭露一些不好的反面教材，用輿論潛移默化的引導大學生以先進典范為榮、以低級惡俗為恥。此外，社會要多向大學生提供一些志愿服務、公益活動、勤工儉學等社會實踐，讓大學生在實踐中提升自己的能力和素質，沐浴在社會的真情實感中，從而提升自己的道德情感。

4.3 開發利用網絡教育平臺

雖然網絡對大學生思想道德產生了一定負面影響，但是網絡是一把雙刃劍，它也可以為大學生思想道德建設出力。大學生群體使用網絡較多，要善于網絡資源使網絡成為大學生思想政治教育的新途徑。一方面積極利用網絡覆蓋信息廣、傳播信息快的特點，加強在網絡上宣傳積極、先進的知識和思想。另一方面要加強網絡信息管理力度，利用技術手段，對網上低俗信息進行過濾，凈化網絡環境。總之，要主動占領網絡陣地，加強網絡宣傳力度，積極構建網上思想政治教育體系。

4.4 大學生要樹立正確價值觀，提高自身修養

加強家庭、學校、社會等外部教育的同時，更要注重大學生自身教育。大學生要用科學理論武裝自己、積極思想引導自己、先進事跡帶領自己，樹立正確的人生觀、世界觀、價值觀。要提高自己的理論水平和辨別是非的能力，堅決抵制不良因素的影響。同時，要積極參加校園活動和社會實踐，提高自身道德踐行能力，并在各種社會活動中，提高自我控制能力，使自己的道德行為與道德認知統一。

總之，大學生思想道德問題的產生受到多種因素影響，因而，在引導和教育當代大學生的思想道德時，也應該采用多方面的措施，多管齊下，共同努力。值得一提的是，當代大學生由于與同輩群體聯系最為密切，同伴效應對當代大學生的思想道德狀況影響十分顯著，因而，對當代大學生思想道德進行引導時要特別重視同輩群體的影響力，積極從大學生群體中發掘同伴的榜樣模范作用，樹立典型，爭取由典型帶動全體，營造和諧、優秀的校園文化。

[1]劉慶東.當前大學生思想狀況調查分析與對策[J].經濟與社會發展,2009,(3):199-201.

[2]吳銘.西安大學生肇事后殺人 稱怕撞到農村人難糾纏[N].佛山日報,2010-12-01.

[3]葉松慶.守望當代大學生的道德底線[J].青年研究,2003,(6):33-41.

[4]課題組.河北省邯鄲市高校學生思想道德現狀及思考[J].社會科學論壇,2009,11(下):154-157.

[5]魏紅偉.網絡對大學生思想道德的負面影響及對策[J].萊陽農學院學報（社會科學版）,2001,13(3):54-56.

[6]路璐.當代大學生思想道德問題分析及對策[J].思想政治教育研究,2007,(4):78-79.

ANALYSIS ON PRESENT COLLEGE STUDENTS'MORALS AND ETHICS AND EDUCATION

CUI Yu-feng12
(1 Social College,Anhui Normal University,Wuhu Anhui 241000,2 Youth Research Institute,Anhui Normal University Wuhu Anhui 241000）

This article described the status of present college students' morals and ethics from political ideas,social morality,daily life and studies etc.It found that the present college students' morals and ethics had following problems:inconsistent on cognition and doing,thin awareness of honesty,weak in social responsibility,flooding utilitarian,departure from traditional morals.Analyzed the causes and gave advices on education measures from school,family,society,public medium and the college students themselves.

Cp;ege studemt;Morals and ethies;Ststus;Countermeasure

G641

：A

：1672－2868（2011）02－0149－05

責任編輯：陳 侃

2011-01-20

教育部人文社會科學研究2009年度規劃基金項目（項目編號:09YJA880001）

崔玉鳳（1987-），女，安徽蚌埠人。安徽師范大學社會學院2009級碩士研究生，研究方向：青年社會學。