論主體性教育思想在高校學生思政工作中的運用

江齊里

（杭州師范大學 浙江杭州 310036）

論主體性教育思想在高校學生思政工作中的運用

江齊里

（杭州師范大學 浙江杭州 310036）

本文著眼于“主體性教育”，全面解讀其內涵，結合時代特點和學校實際，力求以學生的“主體性教育”為切入點，為做好當代大學生的思想政治工作和全面素質教育工作提供借鑒和啟示，并直接論證主體性素質教育的最終目標是達到人的全面發展。

主體性教育 思想政治工作 素質教育

早在兩千多年前，古代大教育家孔子就提出了 “因材施教、啟發誘導和學思結合”的教學思想。因此有了他的至理名言： “不憤不啟，不悱不發，舉一隅不以三隅反，則不復也。”而縱觀全世界，上至蘇格拉底、柏拉圖，下至近現代的眾多教育理論，也都包含了大量的有關主體性教育思想的真知灼見。在21世紀的今天，如何增強高校學生思想政治教育的實效性，則已經成為長期困擾我們高校學生思政工作者的一個難題。高校學生思政教育要堅持以學生為主體，真正把大學生擺在高校學生思想政治教育的核心位置是解決這一難題的重要突破口。

一、主體性教育與學生主體的實踐性活動

教育，作為一種培養人的社會實踐活動，是人 “直接以塑造和建構主體自身為對象的實踐領域”。 正如法國著名作家孔巴茲所言，教育學應該是精神生態學， “未來的學校應該培育靈魂，鍛煉精神，優化情感，使學生成為熱愛世界的主人”。教育的基本功能是把人類所創造的文化科學知識或經驗 “內化”為個體的精神財富，發展并提高他們的主體性作用，造就一批適合未來社會需要的行為主體。從這個意義上講，教育在本質上是對個體的主體性培育過程，也是一種主體性培養目標下的個體教育。究竟什么是主體性教育呢?目前國內教育理論界對此尚未達成共識。

一種意見是著眼于學生的個體主體性及其培養問題，認為主體性教育就是有目的地增強和發展人的現代性、有效性、能動性、創造性和自主性的過程，通過主體性教育把受教育者培養成具有現代思想、自我意識，能有效地、主動地、創造性地、自主地進行社會認識和社會實踐的人。

一種意見是著眼于教育活動過程的組成及其主體性表現，認為教育活動過程的主體性是指教師主體引導學生主體依據認識規律進行學習、認識與實踐，以獲得發展的對象性活動中表現出來的能動性、方向性、自主性和創造性。

還有一種意見認為，主體性教育主要包括相互聯系的三個方面，即學生的主體性、教育活動的主體性和教育系統的主體性。

歸結起來，主體性教育是教育者根據社會發展的需要和學生發展的需要以及學生身心發展的規律，有目的、有計劃、有組織地培育和弘揚學生的獨立自主性、主觀能動性和創造性，開發、發展和完善學生主體的實踐性活動。主體性教育過程的實質是教育者借助于一定的教育手段和方法，通過教育活動將外在的科學文化知識和經驗轉化為受教育者的品德、才能和智慧，從而將社會的精神財富內化為學生個體主體性素質的過程。它主要包括四個方面的涵義：塑造和構建學習主體的過程；是理性教育與非理性教育統一的過程；是教師引導下的學生獨立學習和自主活動的過程；同時，它更是教和學之間的 “對話”過程。

二、主體性教育與高校學生思政工作相結合

高校學生思想政治教育要堅持以學生為本，把大學生看作具有獨立個性和特定觀念的教育主體，在教育教學過程中重視啟發引導大學生內在的教育需要，通過調動和激發大學生主動學習的積極性、能動性和創造性，使大學生自覺樹立起科學的世界觀、人生觀和價值觀，形成正確的思想政治素質和高尚的道德品質，從而使他們真正成為合格的社會主義現代化建設事業的建設者和接班人。社會生活是不斷變化、發展的，我們的教育事業培養的是富有感情、蘊有潛能、而又極富個性的活生生的人。高校學生思政教育要在注重知識和能力培養的同時，關注學生的生活和精神世界，著眼于喚醒主體發展的內在動機，善于將學生帶入精神充實、富于理智的境界。主體性教育的核心是喚醒學生個體的意識，培養學生個體的能力和人格等主體性內容，使學生自覺、主動、創造性的發展。要培養主體性的人，實現辦學目標，構建符合新形勢的學校運行模式，必須大力推行 “主體性教育”。

第一，我們要在日常生活中確立起 “主體性教育”的實踐及實施素質教育的整體思路。

高校學生工作要從教育、管理為主的傳統工作模式轉變到在加強教育、管理的同時，強化指導和服務的新意識上來，著力建設指導、服務學生的工作體系，這才是 “以學生為本”的新工作理念的體現，才能滿足學生多樣化的需求。學校的目標是促進學生主動活潑有個性的全面發展。要重視創設和營造的獨特性、創造性的整體教育環境，重視教育活動的多樣化，使教育主體在定期的形成過程中自我學習，以獲得創新和完善人格，自我超越的意識與能力不斷加強。我們要堅持 “真心誠意把學生當作主人和教育主體”的原則，使學生真正成為學習的主人，活動的主人，以培養學生主體意識，主體能力和健全人格為目的。

加強學生的思想政治教育工作，通過學科教學，自主活動，班級管理，校園科技文化氛圍培養等教育實踐環節，從思想意識上去塑造學生，促進學生獨立性、主動性和創造性的發展。我們的目標就是要在教育的過程中落實于主體，著眼于學生的發展。

第二，堅持 “以學生為本”，在全面推進素質教育的過程中，我們應該使教育科研工作起到先行帶頭的作用，同時立足于學校發展的必然性和可能性。

高等學校的根本任務是育人。作為高校基礎工作的學生工作，它的最根本的問題就是學生的發展問題，即確立更佳的目標、創造更好的條件、采取更好的措施，為學生的健康成長和全面發展提供教育、管理、指導和服務。

然而培養一個學生，并不僅僅是高校單方面的責任和義務。目前，社會上仍存在著科研落后于時代發展，落后于教育教學和學校管理創新發展的現象。教育科研要先行，要以科研指導教研，必須加強宣傳，必須努力營造人人參與科研的氛圍。并對教師科研課題的計劃、實施、檢查、總結作為教育科研、教育實踐和教育管理，統一為有機整體，從而使教育科研與教育實踐結合起來，產生一加一大于二的整合效應。

教育科研對學生的 “主體性教育”課題的研究應該加大力度，特別是關于現代大學生心理狀況的研究，要加強學生的心理導向教育以及其它有關學生身心健康方面的教育工作，使我們的思政工作切實配合學生的切身利益的實現。

第三，教育要真正 “以學生為主體”，把思想政治工作貫穿于學校工作的各個方面。

對于思想工作，作為一名教育工作者，要使之貫穿于教學、管理、校園文化、社會實踐等各個環節，要使思想政治工作有效地融入到學校改革和發展的整體之中。為此，我們應該做到：

一是要加強教師教書育人工作。推進素質教育的關鍵在于教師，高校要進一步加強教師隊伍建設，聯系實際，針對師德建設中存在的教風等突出問題，認真研究，采取措施，加強規范，提高教師的整體素質，推動師德教風建設上更高的水平，為教書育人工作打下堅實的基礎。

二是要堅持思想教育與嚴格管理相結合。思想教育工作不是萬能的，必須同科學、規范、嚴格的管理工作密切結合，才更有力量。對于需要倡導和堅持的，學校要從整體出發，在法規和制度上予以支持和保證，要加強建章立制工作，使自律與他律、內在約束與外在約束有機結合起來，共同促進學生思想建設的發展。

三是大力加強校園文化建設，創造健康有序向上的環境。和諧、高雅的校園文化是高校思想政治工作的重要環節、有效途徑和有力承載體。高校要進一步加強校園文化陣地建設，辦好校報、墻報、宣傳欄、廣播、有線電視，正確把握輿論導向。要根據大學生的成長規律，體現不同的特點和層次性，組織好美術、體育、科技、娛樂等活動，使校園文化健康高雅、豐富生動，充分發揮校園文化的育人功能。

四是抓好社會新形勢下高校與學生的實際，進一步完善勞動教育、國防教育、革命傳統教育、法制教育等社會實踐基地建設，開展行之有效的社會實踐活動和青年志愿者活動，使大學生了解國情民意，鍛煉自己，增長才干、經驗，以期將來更好的回報社會、報效祖國。

第四， “主體性教育”是一項探索學生自身發展規律的整體實踐。

對 “主體性教育”的研究，使全體教育工作者對素質教育的本質特征有了更進一步的認識，為育人目標和辦學定位的確立找到了堅實的理論基礎。我們希望通過這種探索，形成適應學生發展和社會需要的現代教育模式，并形成思政工作所遵循的原則與基礎。當然，這一探索和實踐需要全體師生轉變觀念。

實施素質教育對全體教師來說都是全新的課題。首先要轉變觀念，必須進一步提高全體教職工的科研意識，以科研促進教育觀念的轉變，而觀念的轉變需要教師在突破固有經驗的基礎上，以科學的態度和研究的精神來推動。就一所學校來說，觀念的轉變及輿論是尤為重要的。這些思想和觀念，在教師的腦海中不再是空洞的口號，抽象的原則，而是一種內存的思想，外化的行動，真正成為教育改革的實踐。

今天的教育為學生明天的生存、創造與發展造打下基礎，要為學生終身學習的可持續發展打下基礎，要為學生面向未來，參與社會實踐打下基礎。也就是說，教育不僅要培養學生具備公民的基本素養，而且要培養學生具有高效益服務于社會的責任感和能力，以及向人類極限挑戰的精神。在科學技術日益發展的時代，我們的教育事業必須培養學生扎實的綜合素質，培養和形成學生健全的個性和高尚的精神力量，使學生生動活潑地發展。在這樣的觀念和目標指引下，我們要充分利用教育資源，通過思政工作，在思想上，為學生主體發展搭建自由發揮的舞臺。

三、以學生為主體，促進學生全面發展

綜上所述，我們可以知道：主體性素質教育的最終目標是達到人的全面發展，它的發展必須遵循人的發展基本規律和教育發展規律。我們必須意識到人是有個性的、有創造性的社會存在物，這也是人的全面發展理論的基本內涵。現代學生的培養，只有站在馬克思主義人的全面發展理論的制高點，并且不斷與時俱進地豐富和發展它的內涵，并以此作為目標對學生實施素質教育，才可以把青年一代培養成為合格的社會主義事業接班人。

高校學生思政教育做到堅持以學生為主體，真正把大學生作為受教育對象，充分培養他們的主體性和主動性，不僅能更好地發揮教師在教育教學活動中的主導作用，而且由于調動了大學生接受教育影響的積極性、自覺性，使得大學生更加注重發揚自己勤奮學習的精神，通過積極思考、客觀分析，有利于把外在的思想政治素質要求真正轉化為自身內在的思政道德素質，最終使大學生各方面素質得到全面和諧發展。

鄧小平指出： “學校應該永遠把堅定正確的政治方向擺在第一位。”而江澤民在 《關于教育問題的談話》中也曾講到： “教育是一個系統工程，要不斷提高教育質量和教育水平，不僅要加強對學生的文化知識教育，而且要切實加強對學生的思想政治教育、品德教育、紀律教育、法制教育。”為此，高校思想政治工作必須適應時代和社會發展的需要，不斷充實內容，豐富內涵。我們要把加強理想信念教育作為高校思想政治工作的核心內容，堅持用中國特色社會主義理論武裝廣大師生，對大學生深入進行黨的基本路線、基本綱領和馬克思主義世界觀、人生觀、價值觀教育；深入進行愛國主義、集體主義、社會主義和艱苦創業教育。通過加強理想信念教育，引導廣大師生樹立建設中國特色社會主義的共同理想，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對社會主義的信念，增強對改革開放和現代化建設的信心，增強對黨和政府的信心。

因此，當前，由于知識經濟的迅猛發展對教育提出了更高的要求，如何培養新型人才已成為擺在我們面前的一個重大課題。我們必須超越傳統，積極創新培養學生 “主體性”意識的方式和方法，以現代教育的觀念建立起符合二十一世紀社會發展要求的新的辦學模式和管理模式。立足于學校的實際和已有基礎，創造性地實施和實踐思政工作，這是歷史賦予我們的重任，也是時代對我們提出的新的要求。

［1］張天寶.《主體性教育的理論與研究》[M].長沙:湖南教育出版社，1998.

［2］黃 崴.《主體性教育論》[M].貴陽:貴州人民出版社，1997.

［3］劉文霞.《個性教育論》[M].呼和浩特:內蒙古大學出版社，1997.

［4］顧明遠.《學生既是教育的客體，又是教育的主體》[C].南京:《江蘇教育》，1981(10).

［5］高天明，彭玉生.《主體性教育思想的歷史透視與反思》[C].中國地質大學學報（社會科學報），2002(2).

［6］翟葆奎.《教育學文集》[M].北京:人民教育出版社，1989.

責任編輯 萬 強

江齊里（1978—），男，杭州師范大學人文學院講師、團委書記。