淺論南方三年游擊戰(zhàn)爭對蘇區(qū)精神的踐行

任慧琴

（豐城市示范幼兒園 江西 宜春 341000）

1934年10月，中央主力紅軍離開中央蘇區(qū)，開始了偉大的戰(zhàn)略大轉(zhuǎn)移。與此同時(shí)，南方八省的部分紅軍和游擊隊(duì)在各級黨組織的領(lǐng)導(dǎo)下，堅(jiān)持了艱苦卓絕的三年游擊戰(zhàn)爭。南方三年游擊戰(zhàn)爭是一部驚天動(dòng)地的不朽史詩，孕育了偉大的革命精神。這種精神是蘇區(qū)精神的繼承和發(fā)展，是中華民族精神的重要組成部分和寶貴精神財(cái)富，更是激勵(lì)全國人民奮勇前進(jìn)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。從這個(gè)意義上來說，堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭就是對蘇區(qū)精神的自覺踐行。

一、堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭體現(xiàn)了堅(jiān)定的理想信念

堅(jiān)定的理想信念是產(chǎn)生巨大精神力量的根本源泉。鄧小平說得好：“根據(jù)我長期從事政治和軍事活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)，我認(rèn)為，最重要的是人民的團(tuán)結(jié)，要團(tuán)結(jié)就要有共同的理想和堅(jiān)定的信念。我們過去幾十年艱苦奮斗，就是靠用堅(jiān)定的信念把人民團(tuán)結(jié)起來，為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念，就沒有凝聚力。沒有這樣的信念，就沒有一切。”［1］P190廣大黨員干部、紅軍和游擊隊(duì)員之所以能夠在異常艱苦的三年游擊戰(zhàn)爭中堅(jiān)持斗爭直到勝利，靠的就是具有堅(jiān)定的革命理想信念。這是蘇區(qū)精神在南方三年游擊戰(zhàn)爭中的具體體現(xiàn)。

面對中央蘇區(qū)第五次反“圍剿”的失敗，許多人處于迷茫之中，都在擔(dān)心中央紅軍還能不能回來？革命還有沒有前途？在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻，中共中央分局書記項(xiàng)英和中央政府辦事處主任陳毅經(jīng)常教育游擊隊(duì)員：“目前南方的游擊戰(zhàn)爭，到了最艱難的時(shí)候，打死、餓死、病死，隨時(shí)都有可能。在革命的緊要關(guān)頭，少數(shù)人動(dòng)搖叛變并不奇怪，真正革命的同志要堅(jiān)定信心，能堅(jiān)持到底的，是將來革命的骨干。留下一點(diǎn)火星，定能燃遍萬里江山。 ”［2］P45“第五次反‘圍剿’失敗了，蘇區(qū)垮了，但是革命沒有失敗，紅軍沒有被消滅，黑暗和困難是暫時(shí)的，革命的前途是光明的。”“最重要的是對當(dāng)時(shí)局勢的判斷，對政治形勢的分析要正確。我們現(xiàn)在躲起來，長期堅(jiān)持，完全是保存自己，鞏固游擊區(qū)，給時(shí)局若干影響，……我們的游擊隊(duì)堅(jiān)持到抗日戰(zhàn)爭爆發(fā)，就是我們的勝利。我們有幾個(gè)人就可以成立幾百人的隊(duì)伍，有幾百人就可以成立幾千人的隊(duì)伍，有幾千人就可以成立幾萬人的隊(duì)伍。我們這里就成了一個(gè)中心。抗日戰(zhàn)線要加強(qiáng)，國民黨一定會(huì)派人來找我們合作，派軍樂隊(duì)來歡迎我們下山。”我們一定要“保持干部，保持游擊隊(duì)，保持政治旗幟。插一桿紅旗在山上，準(zhǔn)備在適當(dāng)?shù)臅r(shí)候給敵人以打擊，打破敵人的‘圍剿’來壯大自己。”陳毅在極端艱難的處境中寫詩勉勵(lì)大家：“物到極時(shí)終必變，天翻地覆五洲紅。”［3］P17通過這一系列的思想工作，廣大指戰(zhàn)員堅(jiān)定了信念，提高了政治覺悟，增強(qiáng)了必勝的信心。許多隊(duì)員在隊(duì)伍失散的情況下，都堅(jiān)信革命一定會(huì)勝利，一面尋找失散的同志，一面設(shè)法和群眾取得聯(lián)系，堅(jiān)持游擊斗爭。

正是這種對革命必勝的理想信念，激勵(lì)著游擊區(qū)軍民面對數(shù)十倍甚至數(shù)幾十倍的國民黨軍圍剿，面對 “野菜裹腹、山泉充饑、大樹遮身、攀藤附葛”的野人般生活，面對叛徒的破壞和國民黨政府、豪紳地主的欺騙宣傳和威脅利誘，始終高舉革命紅旗，不屈不撓，戰(zhàn)斗不息。中央教育部部長瞿秋白、贛南軍區(qū)政治部主任劉伯堅(jiān)、中央軍區(qū)政治部主任賀昌、紅十六師師長徐彥剛等許許多多優(yōu)秀共產(chǎn)黨員舍身就義，英勇獻(xiàn)身。陳毅面對被圍險(xiǎn)境，更是視死如歸，寫下了豪氣沖天的《梅嶺三章》：“斷頭今日意如何？創(chuàng)業(yè)艱難百戰(zhàn)多。此去泉臺(tái)招舊部，旌旗十萬斬閻羅。南國烽煙正十年，此頭須向國門懸。后死諸君多努力，捷報(bào)飛來當(dāng)紙錢。投身革命即為家，血雨腥風(fēng)應(yīng)有涯。取義成仁今日事，人間遍種自由花。 ”［4］P20—21這充分展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人的執(zhí)著追求和堅(jiān)定信念，展現(xiàn)了共產(chǎn)黨人高尚純潔的靈魂。

二、堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭體現(xiàn)了頑強(qiáng)的革命意志

頑強(qiáng)的革命意志是戰(zhàn)勝任何艱難困苦的動(dòng)力源泉。由于國民黨軍的經(jīng)濟(jì)封鎖和軍事圍剿，蘇區(qū)廣大軍民的生活極其困難。然而，這一切艱難險(xiǎn)阻難不倒堅(jiān)定意志的共產(chǎn)黨人和蘇區(qū)廣大軍民，在以弱對強(qiáng)的不利形勢下，中央蘇區(qū)仍然取得了第一至第四次反“圍剿”戰(zhàn)爭的勝利。廣大黨員干部、紅軍和游擊隊(duì)員繼續(xù)弘揚(yáng)蘇區(qū)精神，以堅(jiān)定的革命意志戰(zhàn)勝所遇到的、難以想象的艱難困苦。

陳毅后來回憶說；“三年游擊戰(zhàn)爭，是我一生中經(jīng)歷最艱苦的斗爭。整年整月在山里睡，外面跑。春天雨水多，全身都是泥巴，兩個(gè)多月沒干過。吃的是野草、楊梅、筍子和蛇。根本不是人過的生活，像野獸一樣。”陳毅的詩詞：“風(fēng)擊懸冰碎萬瓶，野營人對雪光橫。遙聞敵壘吹寒角，持槍倚枕到天明。”［5］P18“走石飛沙大地狂，空山野靜忽聞狼。持槍推枕猛起坐，宛似鏖兵在戰(zhàn)場。”［6］P12從詩歌中不難想象，當(dāng)時(shí)堅(jiān)持游擊戰(zhàn)爭是多么的艱難。國民黨軍對游擊區(qū)實(shí)行嚴(yán)密封鎖，即使有錢也難以買到布料制做軍裝。一到嚴(yán)冬，游擊隊(duì)員們都是穿單衣單褲，最多只有一件絨衣御寒。敵人為了餓死困死游擊隊(duì)員，將山里的老百姓強(qiáng)行遷移到山外大村莊居住，游擊隊(duì)常常斷糧， “餓得眼冒金星，只得爬到水溝邊喝山泉水填飽肚子”。游擊隊(duì)員負(fù)傷生病，缺醫(yī)少藥，只好靠頑強(qiáng)的革命意志，靠山上的一些草藥去戰(zhàn)勝傷病。陳毅的大腿是在1934年8月負(fù)的重傷，直到1937年9月下山談判時(shí)才治好。為了避開國民黨軍隊(duì)和地主保安團(tuán)，游擊隊(duì)只能在夜晚行軍，有路不走趟水溝，每次行動(dòng)都注意消滅一切痕跡。這樣的行軍，使得游擊隊(duì)員們常常跌得鼻青臉腫、皮開肉綻。

正是因?yàn)橛辛祟B強(qiáng)的革命意志，游擊隊(duì)員們才沒有被困難所壓倒。面對困難，他們沒有退縮，沒有氣餒，而是始終保持高昂的斗志和革命樂觀主義精神。無論是“日日野營轉(zhuǎn)戰(zhàn)車”，還是“倦臥茅叢石作枕”，對游擊隊(duì)員們來說都是“若醉春風(fēng)”。

三、堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭體現(xiàn)了一心為民的高尚情操

中國共產(chǎn)黨從一開始就代表了全中國最廣大人民的根本利益。一個(gè)真正意義上的共產(chǎn)黨員，毫無疑問具有偉大的奉獻(xiàn)精神，他時(shí)刻考慮的是人民的利益，決不謀個(gè)人私利。中央蘇區(qū)的開辟及全國其他蘇區(qū)的建立，以及隨后建立的中央臨時(shí)政府，中國共產(chǎn)黨開始了局部執(zhí)政的初始實(shí)踐，開始學(xué)著掌握政權(quán)。而這種“真心實(shí)意地為群眾謀利益”的奉獻(xiàn)精神，贏得了蘇區(qū)廣大人民群眾的衷心擁護(hù)。沒有廣大人民群眾的支援，南方三年游擊戰(zhàn)爭是不可能堅(jiān)持并取得勝利。視人民為重生父母，始終與人民群眾保持血肉聯(lián)系，生動(dòng)地體現(xiàn)了蘇區(qū)精神的重要內(nèi)涵。

南方三年游擊戰(zhàn)爭“是一種群眾性的游擊戰(zhàn)爭，主要的基礎(chǔ)是依靠在群眾力量上。沒有群眾的擁護(hù)和參加，不能戰(zhàn)勝敵人長期的不斷的‘進(jìn)剿’，不能對付敵人大規(guī)模的抄搜，不能打破敵人的封鎖線，保證長期的給養(yǎng)的供給，使我們清楚了解敵人的情形而敵人不知我們的實(shí)際行蹤，也不能在敵人集中和交通便利的狹小山地與敵人堅(jiān)持斗爭到底，以至最后戰(zhàn)勝敵人”。［7］P121項(xiàng)英、陳毅清楚地知道，要使群眾真心實(shí)意地支持游擊隊(duì)，首先必須牢記黨的宗旨，時(shí)時(shí)處處注意保護(hù)群眾的利益。游擊區(qū)的群眾都知道紅軍游擊隊(duì)是保護(hù)群眾利益的，紅軍游擊隊(duì)勝敗，直接關(guān)系到自身利益的得失。紅軍游擊隊(duì)無論在任何環(huán)境下，都嚴(yán)格地自覺地遵守紅軍紀(jì)律，不做損害群眾利益的事情。項(xiàng)英經(jīng)常教育大家：“越是困難的時(shí)候，越要注意執(zhí)行政策，情愿自己多受苦，也不能加重群眾的負(fù)擔(dān)。”只要游擊區(qū)群眾遇到困難，游擊隊(duì)都設(shè)法給予幫助。陳毅說：“那時(shí)我們很多錢，但我們自己卻很節(jié)省，而對群眾我們卻很豪爽。敵人把老百姓的房子燒了，游擊隊(duì)給錢幫他修起來；坐了班房共產(chǎn)黨幫他保出來；老百姓被打死了，我們送錢去救濟(jì)。所以，我們?yōu)檗r(nóng)民、工人的解放，不計(jì)享受，對他們也是一個(gè)教育。我們和群眾的利益是一致的。”

正是因?yàn)檎嫘膶?shí)意地為人民謀利益，游擊區(qū)的廣大群眾就成了浩瀚的海洋，成了游擊隊(duì)的堅(jiān)強(qiáng)后盾，游擊隊(duì)如魚得水，敵人卻舉步維艱，動(dòng)輒受挫。在極端殘酷、惡劣的環(huán)境下，在紅軍游擊隊(duì)最困難的日子里，人民群眾采取種種巧妙的辦法，沖破國民黨軍的經(jīng)濟(jì)封鎖，支援、接濟(jì)紅軍游擊隊(duì)。當(dāng)國民黨實(shí)行“移民并村”，趕群眾出山之際，群眾把自己的口糧、食鹽等日用物資埋在地下，做好暗記留給紅軍游擊隊(duì)。當(dāng)紅軍游擊隊(duì)處于糧缺炊斷的危難之時(shí)，群眾乘上山砍柴或下地種田之機(jī)，將定量配購的糧、油、鹽等，想方設(shè)法送給紅軍游擊隊(duì)。閩西龍巖地區(qū)一些地下黨員，把自己省下來的鹽巴、咸菜、地瓜等物資作為黨費(fèi)交給黨支部，設(shè)法轉(zhuǎn)到山上給紅軍游擊隊(duì)。鄂豫皖邊游擊區(qū)的群眾利用上山下田之機(jī)，預(yù)先和紅軍游擊隊(duì)約好地點(diǎn)，穿上新鞋去，脫下鞋留給游擊隊(duì)員穿，自己赤著腳回家。因?yàn)橄碌刂粶?zhǔn)帶一頓飯，他們就自己餓著肚子，把飯放在山上留給游擊隊(duì)員吃。閩北游擊區(qū)的群眾，在國民黨軍控制最嚴(yán)的據(jù)點(diǎn)里，利用夜幕作掩護(hù)，把紅軍游擊隊(duì)急需的物品用布包好，吊在圍墻外面，等待紅軍游擊隊(duì)派人去取，積極幫助紅軍游擊隊(duì)度過艱難歲月。為了幫助紅軍游擊隊(duì)克服經(jīng)濟(jì)困難，許多群眾獻(xiàn)出了寶貴的生命。皖浙贛邊游擊區(qū)有位名叫汪振豐的群眾，為了給紅軍游擊隊(duì)保存糧食，被敵人抓去毒刑拷打，始終未透露埋糧地點(diǎn)。閩北邵武有倆夫婦因?yàn)榻o游擊隊(duì)籌辦物品，遭到國民黨特務(wù)嚴(yán)刑逼供，要他們供出游擊隊(duì)和地下黨員，夫婦倆守口如瓶。丈夫慘死在敵人的亂棍之下，5個(gè)未成年的孩子都在獄中被敵殺害。閩北崇安縣嵐谷鄉(xiāng)有一位接頭戶叫王瑞嬌，因?yàn)樘嬗螕絷?duì)籌糧籌鹽，國民黨軍燒了她的房屋，燒死了她的丈夫，她仍然不改初衷，繼續(xù)為紅軍游擊隊(duì)籌辦物資，直到被敵人投進(jìn)監(jiān)獄。三年游擊戰(zhàn)爭期間像汪振豐、王瑞嬌這樣舍生忘死、支援紅軍游擊隊(duì)的人民群眾，不計(jì)其數(shù)。正是人民群眾的支援和接濟(jì)，才使紅軍游擊隊(duì)在艱苦的環(huán)境中得以生存和發(fā)展。

四、堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭體現(xiàn)了不畏犧牲的斗爭精神

蘇區(qū)時(shí)期及三年游擊戰(zhàn)爭時(shí)期，從某種意義上說，就是廣大紅軍指戰(zhàn)員和蘇區(qū)群眾，無私奉獻(xiàn)、不怕犧牲、一往無前、勇于捐軀的徹底革命和頑強(qiáng)斗爭的精神不斷弘揚(yáng)的過程。這是蘇區(qū)精神的一個(gè)震撼人們心靈的顯著特點(diǎn)。

南方三年游擊戰(zhàn)爭中，紅軍游擊隊(duì)面對國民黨軍瘋狂殘酷的“清剿”和進(jìn)攻，不怕流血犧牲，前仆后繼，視死如歸。湘鄂贛蘇區(qū)自1934年1月小源失守到年底，前后方共損失10000人左右，1935年上半年，僅紅十六師的傷亡就在1000人以上。［8］P11國民黨軍在重新占領(lǐng)蘇區(qū)后，實(shí)行最瘋狂、最殘酷的報(bào)復(fù)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，瑞金有18000人、興國有2142人、于都有3000余人、廣昌有1000余人、寧都有4800余人、上猶有2100余人被屠殺。［9］P347許多地方成了“血洗村”和“無人村”，“閭閻不見炊煙，田野但聞鬼哭”。阮嘯仙、劉伯堅(jiān)、李天柱、蔡會(huì)文、李樂天、曾紀(jì)才、徐彥剛、馬德明、李美群，等等，他們用自己年輕的生命、不屈的身軀，奉獻(xiàn)給了革命的解放事業(yè)，把生的希望留給了戰(zhàn)友和同志，把勝利的喜悅奉獻(xiàn)給了勞苦大眾。他們當(dāng)中既有黨的優(yōu)秀干部，也有剛剛成長起來的普通黨員和一般戰(zhàn)士，以及許許多多的革命群眾。

總之，南方三年游擊戰(zhàn)爭的勝利離不開革命精神的支撐和激勵(lì)。這種革命精神是蘇區(qū)精神的重要組成部分，堅(jiān)持南方三年游擊戰(zhàn)爭正是對蘇區(qū)精神的自覺踐行。深入研究蘇區(qū)精神同南方三年游擊戰(zhàn)爭的革命精神之間的關(guān)聯(lián)，不僅可以進(jìn)一步理解蘇區(qū)精神的深刻內(nèi)涵，而且對于今天構(gòu)建社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著重大的現(xiàn)實(shí)意義。

［1］鄧小平文選（第三卷）［M］.北京：人民出版社，1993.

［2］陳丕顯.贛南三年游擊戰(zhàn)爭［M］.北京：人民出版社，1982.

［3］［4］［5］［6］陳毅詩詞選集［M］.北京：人民文學(xué)出版社，1977.

［7］中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會(huì)編.南方三年游擊戰(zhàn)爭（贛粵邊游擊區(qū)）［M］.北京：解放軍出版社，1991.

［8］中國人民解放軍歷史資料叢書編審委員會(huì)編.南方三年游擊戰(zhàn)爭（湘鄂贛邊游擊區(qū)）［M］.北京：解放軍出版社，1994.

［9］中共贛州地委黨史工作辦公室編.贛南人民革命史［M］.北京：中共黨史出版社，1998.