關于高等院校社會主義榮辱觀與思想政治教育研究

王新塘

（廣播電影電視管理干部學院 山西 太原 030013）

當代“90后”大學生作為我國未來的社會主義現代化建設的接班人和主力軍。而“90后”大學生的綜合素質高低，會直接關系到未來我國綜合國力在世界舞臺上競爭實力的強弱，同時也是體現我國高等教育培養人才的水平和質量。在高等教育階段，正是引導學生樹立正確的價值觀、人生觀、道德觀、和世界觀等思想素質的黃金時期。因此，為了適應各方面因素的需要，我國高等教育應該將社會主義榮辱觀教育全面貫穿于“90后”大學生思德教育的始終。

一、社會主義榮辱觀教育的科學內涵

社會主義榮辱觀主要內容為八榮八恥：“以熱愛祖國為榮、以危害祖國為恥，以服務人民為榮、以背離人民為恥，以崇尚科學為榮、以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮、以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮、以損人利己為恥，以誠實守信為榮、以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮、以驕奢淫逸為恥。”

高等院校的社會主義榮辱觀教育，其實就是指有組織、有計劃、有目的培養大學生以“八榮八恥”為主要內容的社會主義榮辱觀教育，并積極引導大學生逐步形成較為穩定、高尚的榮辱思想觀念。當代高校的社會主義榮辱觀教育的目的是為了讓大學生能夠具有良好的集體主義、愛國主義以及社會主義思想，以此來形成團結務實、敢于爭先、崇高先進的思想道德品質，最終使其成為有紀律、有理想、有文化、有道德的社會主義現代化建設的接班人。

二、“90后”大學生的社會主義榮辱觀現狀

如今的“90后”大學生是伴隨著我國改革開放及現代化建設的大潮逐步成長起來的，其價值觀是在多元因素的影響下而生成、變化、發展，并且他們的人生觀、價值觀都還未定型和成熟，因此他們的人生觀及價值觀還具備一定的可塑性。但是在其價值觀形成過程中會受到社會環境因素的浸染，在一定程度上也會對這些“90后”大學生的人生觀、榮辱觀、價值觀的形成造成影響。

1.受社會文化影響，其價值觀更具主觀性。“90后”大學生出生于改革開放的新時代，他們從小就生活在經濟迅速發展、政治穩定、社會和諧的環境中，生活環境優越，物質條件良好，沒經歷過任何風波動蕩，也沒經受過任何挫折磨難，這些都導致他們人生觀、價值觀具有不科學性。伴隨著社會經濟的飛速發展，新興媒體大量涌現，外來文化不斷入侵，信息時代、網絡時代、明星效應等現象應接不暇，這些都誘發了“90后”大學生對物質的渴望，對時尚的追求，使他們逐漸養成以自我為中心的習慣，也使他們思想和價值觀更加趨于功利性，而忽略了對國家、家庭的關心和對社會、家人的責任。

2.受社會競爭影響，其價值觀更具功利性。“90后”大學生出生于改革開放的新時代，他們有著較強的競爭意識，因為他們看到了在這激烈的社會競爭中，停步不前即意味著退步，不去競爭就意味著不能生存。但市場經濟的發展也強化了他們個體意識，他們思想和價值觀更加趨于功利性，常常以自我為中心，懂得如何趨利避害，他們在日常生活學習中所表現出來的圓滑世故常令我們這些成年人都為之一震。他們認為理想就等于空想，現實才是最有力量的，凡是對將來就業、未來職業發展有用的就積極參與，沒有用的就不予理會。

三、加強“90后”大學生社會主義榮辱觀教育與思想政治教育的策略

高等院校的首要任務是育人，熱育人的目標是培養出具有高水平的專業人才，但是這個“高水平”不僅僅指的是一般意義上的優異學習成績，還應該包含高尚的思想素質以及健康的心理素質。大學生要想成為一個優秀人才，其必須先學會做人，因此高等院校在育人工作中應該把思想政治教育放在首位。對于胡錦濤總書記關于建設社會主義榮辱觀的“八榮八恥”的重要論述，其不僅是對我國普通公民道德建設標準的最新闡述，同時也是對當代“90后”大學生做人準則的最好詮釋，更是我國高等教育培養優秀人才的育人標準。

1.將社會主義榮辱觀教育與高校師德建設進行整合。育人為本，關鍵也在教師；教師育人，關鍵在教師。高校最寶貴的是大樓、大師、大愛；大樓容易、大師難、而大愛最難。高校教師除了用自己的科研成果服務社會和人們以外，其更重要的職責就是為我國現代化建設培養人才。因此，要實施榮辱觀教育，那就需要教師首先樹立起榮辱觀，要努力提高高校教師隊伍整體道德水平及思想政治素質，以此來充分發揮教師的示范作用，并用優良的思想作風和良好的道德形象去引導學生，用高尚的人格魅力去感染學生。加強高校教師自身榮辱觀的建設：首先要提高教師隊伍的學歷和教師自身綜合思想素質；其次，要結合學生生涯規劃、學生管理、心理健康教育、形勢與政策教育等方面來提升教師的專業化水平。使之能夠從根本上解決“90后”大學生人生目標迷茫、缺乏學習動力、思想觀念不夠堅定成熟等問題；第三，提高高校教師思德教育的專業化水平，強化高校教師思德教育的專業素質培養，使他們對大學生思想政治教育領域的知識有比較深入全面的了解，從而有能力根據社會的變化和學生思想發展的實際情況為學生提供正確的思想引導和幫助。

2.發揮課堂教學的主渠道作用，切實強化榮辱觀教育。高校的社會主義榮辱觀教育應該立足于課堂教學。高等院校的教育首要任務是進行“做人”的教育，而社會主義榮辱觀教育，則是最好的育人教育內容。高校的榮辱觀教育要以“親近大學生心靈、接近大學生個體、貼近大學生生活”的原則，把社會主義榮辱觀教育始終貫徹于整個高等教育中。落實高等院校的社會主義榮辱觀教育，就需要針對“90后”大學生的思想特點，運用科學方法將其引入教材、引入課堂、引入學生頭腦中。同時在高校人文社會科學的相關專業課、基礎課中也應融入社會主義榮辱觀的內容，可以開設中國道德、文化、歷史等內容的公共選修課，同時開辦各種形式的以弘揚社會主義榮辱觀為主要內容的專題講座。還有就是在高校的思想政治理論課教學中，加入社會主義榮辱觀教育的內容，高校教師在教育教學活動中要進一步強化有關社會主義榮辱觀教育的內容，做到循循善誘，深入淺出，努力使社會主義榮辱觀教育深入人心。

3.創新高校榮辱觀教育形式，鞏固榮辱觀教育效果。“90后”大學生是在網絡環境中成長起來的一代，他們主要的人際交往方式是上網聊QQ。因此，對于對網絡有著較強依賴的“90后”大學生而言，無疑，網絡將會成為今后榮辱觀教育的重要堡壘。與傳統教育方式相比較，網絡具有信息量大、傳遞速度快、學生選擇空間大、可以更好實現資源共享等突出優勢。開展網絡思想政治教育，可以建立形式多樣、內容豐富的互動式思想政治教育體系，提高學生參與思想政治教育的積極性；開展網絡思想政治教育可以營造文明高雅、健康向上的校園網絡文化氛圍，潛移默化地提高學生思想政治覺悟。網絡化交流平臺具有互動性、平等性、開放性及無政府性等特性，其正好迎合了“90后”大學生崇尚自由、平等、民主的價值觀。因此，高等院校應該充分發揮自身的網絡以及技術優勢，積極開辟新的網絡教育陣地，以此來加強和鞏固榮辱觀教育。

4.完善教育制度體系建設，健全高校榮辱觀教育長效機制。社會主義榮辱觀其本質屬于一種道德觀念，而道德觀念是需要一定的行為規則來維護，因此，開展高校榮辱觀教育就必須不斷完善相關制度建設。高校榮辱觀的長效機制建設就是在國家相關法律、法規制度的基礎之上，構建適合高校自身發展實際和師生思想特點的制度體系。

建立健全高校社會主義榮辱觀評價機制，其包含了以各種形式為載體的社會主義榮辱觀教育主題班團會、網絡道德論壇等評價機制，收集曝光一些背離社會主義榮辱觀的人和行為，以此來激發“90后”大學生趨榮避恥的動機，使“八榮八恥”深入大學生的思想體系中，并導大學生自覺以“八榮八恥”為原則來評議身邊的人和事，形成積極、健康、向上的道德輿論氛圍。就學校層面而言，應該及時的、全面的整理以前的學生思想政治教育考核體系，并將“八榮八恥”內容納入為考核評價內容中，同時不斷調整細、細化和實化考核評價體系，使之形成多級評價指標體系，并明確各項考核要點。

通過完善高校的社會主義榮辱觀評價考核機制，并與大學生的日常行為習慣培養教育相結合，積極引導大學生從我做起、從身邊做起、從點滴做起，將“八榮八恥”理念逐步轉化為大學生的自覺行動，以此來引導大學生養成良好的思想道德素質和行為習慣，促成并實現“八榮八恥”理念由“踐行內化”過渡到“外化彰顯”的高校思德教育目標。將社會主義榮辱觀教育融入到高校的辦學、育人體系中，并同時滲透到校園管理的各方面，落實到對“90后”大學生培養的各個環節，以此來形成具有高校辦學靈魂和教育特色的社會主義榮辱觀教育長效機制。

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