論中華武術文化對提升高等學校文化發展的作用

常媛媛

（太原理工大學體育學院，山西 太原 030024）

論中華武術文化對提升高等學校文化發展的作用

常媛媛

（太原理工大學體育學院，山西 太原 030024）

武術文化既具有體育活動強身健體的特征，又蘊涵中華文化獨特內涵和民族文化特征。武術的社會價值和鍛煉價值十分豐富，對人產生了深遠的影響。文章通過研究優秀的民族傳統體育項目在高等學校的普及，指出它有助于民族文化的傳播和繼承，對發揚民族優秀品質，振奮民族精神，崇尚社會文明將會產生重要的作用。

中國傳統文化高等教育 教學 武術文化

前言

武術，作為眾多體育運動項目中的一個項目，其產生和形成機制必然帶著體育運動項目產生和形成的一般規律特征。然而，武術在其發生和發展的過程中，由于受到其母體文化中各文化因素的不同影響，又表現出明顯的民族文化特征，形成了不同于其他項目的獨特特征。中國武術融技擊、表演藝術、強建體魄于一體的表現形式，已逐漸被世界接受，中國武術中蘊藏的武術文化，即所謂“習武先修德”，“尚德不尚力”等，是中國儒家思想在武術中的體現。

黨的十七屆六中全會做出了“深化文化體制改革推動社會主義文化大發展大繁榮若干重大問題的決定”,要求“堅持中國特色社會主義文化發展道路，努力建設社會主義文化強國”。黨的十七屆六中全會，從時代要求與戰略全局出發，以高度的文化自覺和文化自信第一次提出了建設社會主義文化強國的奮斗目標。這一目標是對當今時代文化發展新趨勢和對各族人民精神文化生活的新期待。高校作為高等教育的陣地，作為文化傳播的重要窗口，聚集了大量科技和文化精英，也就是說高等院校理應承擔大學生文化教育的重任。

中華武術文化的教育示范作用，對提升高等院校的文化發展具有帶動作用，對促進社會和諧發展具有重要意義。

1 中華武術文化和傳統文化的交織作用

中華武術文化的發展始終伴隨中華文化的發展，可以追隨到我國的殷周時期，那時的甲骨文中已有反映，從倡導“文武之道”的孔子說起，武術文化已與中華傳統文化相聯系。幾千年來，中華武術被中華文化和中華民族的各種多元文化所影響，從孕育成長，直到發展壯大，形成了具有東方文化獨特魅力的表現形式。

1.1 中華武術“尚武崇德”精神中的儒家思想

儒家以仁德為本，因而主張慎戰，即主張一次用兵而徹底安定天下。不管這種愿望的可行性如何，但確實反映了儒家對武力和用兵之事的審慎態度。而這種慎戰思想也是先秦兵家暴力戰爭觀的重要組成部分，體現了中國軍事尚武傳統中“自古知兵非好戰”的真理。在此慎戰觀的支配下，孫子提出了代表東方兵學最高境界的“不戰而屈人之兵”的軍事戰略思想。儒家具有很強的民本思想，尤以孟子為著。而習武之人在提倡尚武精神的同時，也提出了自己的重民、愛民思想。其實，慎戰思想在一定程度上也反映了這種傾向，之所以慎戰正是由于戰爭有勞民傷民的惡果。而習武之人提出的許多重“文德”、重“仁義”的命題，幾乎都是儒家仁德觀的內容。

傳統武德中所具有的尊師重道、講理守信、重義輕財、寬以待人、嚴以律己等優秀情操也正是來源于儒家文化對武術文化的影響和感染。

1.2 中華武術文化承載著中國民族精神

中華民族的精神主要包括：愛國主義的民族情懷、團結統一的價值取向，勤勞勇敢的優良品質、自強不息的進取意識、厚德載物的博大胸懷、崇德重義的高尚情操、科學民主的現代精神等。

武術文化中蘊藏著積極的人生哲學，無論是愛國精神、重德精神、自強精神、整體精神還是和合精神，均重視實際，關注現實，表現出務實的特質。武術文化中蘊含著堅定地民族志向，“天下興亡、匹夫有責”的愛國主義精神。武術文化倫理觀念的中心思想是“仁”，無仁之勇，只能是匹夫之勇，同時武術在攻防搏擊時仍會體現出寬厚仁德的精神。“尚德不尚力”就說明練武的人道德比武功更重要，武術的作用在于強身健體，為國家抗御強敵。武術伴隨著戰爭而產生，習練武術技能的過程，本身就是一個磨練意志，與艱難困苦抗爭的過程。沉淀了幾千年的武術文化中，滲透著中華民族精神的博大精深。

在武術教育中應該把武術的技術學習變成民族精神“知情意行”的共同發展，發揮武術“以武修身、以武養心，以武立志”的育人功能，將武術文化轉變為人格的培養和文化的熏陶。

1.3 中華武術文化對中國民間文學和活動的影響

從《史記》到《水滸傳》，再到現在的《天龍八部》等小說作品可以看出，從古代到現在武術對文學的影響是非常巨大的，這些武俠題材中體現的內容大多是對武林中人劫富濟貧，懲惡揚善的壯舉，頌揚真善美，展示武功對弘揚人間正氣的巨大作用，可以說武術中體現了武術文化。隨著影視劇的熱播，武俠小說被搬上屏幕，武術的傳播有了新的平臺，并且被傳播到世界各地，讓更多的人喜歡上了中國功夫，因為它既能強身健體，又能陶冶身心，還可以從武術文化中得到精神享受。

中國古代民俗活動眾多，和武術結合的活動有很多，可以說武術既是民俗活動的主要內容也是大眾喜聞樂見的活動項目。民俗表演中的舞獅表演，在我國歷史悠久，每逢重大節慶日各地都會組織各類型的獅子表演，獅王爭霸活動，這不僅因為獅子是百獸之王，是威武的象征，同時也是因為獅子表現運用武術的技巧，具有很強的觀賞性和鍛煉的效果。現在在國外華僑和華人聚集的地方，逢年過節時常可以看到中國傳統的舞獅表演，這種表演已經成為聯系華夏子孫情感的重要活動之一。

2 高等院校普及中華武術文化的重要性

近代以來，隨著西方文化、西方體育的強勢傳入，作為中華民族文化、藝術、體育項目的中華武術受到前所未有的沖擊。中華武術“起于易，成于醫，附于兵，揚于藝”，是中華文化的瑰寶。他博大精深、源遠流長，不僅具有嚴密的哲學思想、系統的技擊理論、完整的鍛煉體系，具有強身健體、祛病延年、防身御敵、制人取勝、修心養性、悟道怡情等神奇功效，而且還依托一定的政治、經濟背景，與軍事、宗教、教育、醫療、藝術、嬉戲等活動緊密相連和相互滲透，表現出中國人特有的文化精神、哲學智慧、社會心態、風俗民情、審美觀念、藝術情趣、思維定勢、行為方式，因而是中華民族的一個顯著象征，是文化人類學和社會行為學研究的寶庫。

2.1 武術的教育價值

中華武術有著深刻而豐富的文化內涵，有其獨特的健身養生方法和價值。中華武術實用的技擊、科學的鍛煉方法和賞心悅目的動作，使它像一朵奇葩獨于現代體育之中，但在西方體育文化和各種暴力、功利文化的充斥下，高校對武術產生了許多不良認識，漠視了武術博大精深的內涵及思想，這些極不利于高校生對武術的繼承與發揚。武術教學作為高校體育教學的一項重要內容，同時也是武術文化傳播的重要途徑之一，無論在提升學生的文化素養、促進學生身心健康，都有其他學科不可替代的作用。高校開展武術教育，不僅能加強高校學生的體質，還能提高高校學生文化品德修養，幫助其樹立正確的道德觀和人生觀，使高校學生生樹立積極進取、樂觀向上、厚德載物、自強不息的人生態度。

2.2 落實武術文化的教育，培養全面發展的人才

隨著社會經濟飛速發展，人民物質水平飛速提高，西方各種思潮、各種倫理道德的影響，我們的社會風氣也存在一些問題，拜金主義、個人主義、自由化思潮等一些不良風氣正影響著高校學生。一方面，有不少高校學生的學習態度不端正，對人生沒有正確認識，加強中華武術文化教育勢在必行；另一方面，隨著經濟的發展，武術事業也在蓬勃發展，武術人口與日俱增，具有一定的武術技能的大學生缺少良好的武術文化素養，后果可想而知，所以我們必須加強武術文化教育特別是高校學生的武術文化教育，也只有這樣，才能引導他們健康成長，成為社會主義和諧社會建設需要的文武兼備的人才。總之，武術文化純正，則人和，則相濡以沫；則事和，則相輔相成；則聲和，則悅耳動聽；則色和，則縱和，最終締造一個和睦、和諧、和祥、和樂得人類理想社會。

2.3 學習武術文化教育，傳播中華文化的精髓

北京大學哲學系郭建寧教授認為：“全球化引起世界各種思想文化的對話，歷史的和現實的，外來的和本土的，進步的和落后的，積極的和頹廢的，相互激蕩互相對接，有吸納有排斥，有融合又有斗爭，有滲透又有抵御。因此，保持和發展本民族文化的優良傳統，大力弘揚民族精神，同時實現文化的與時俱進和開拓創新，是關系民族前途和命運的重大問題。”中華武術是中華民族優秀文化的重要組成部分，中華武術文化是其中的精髓，融通著中國人、中國文化的歷史血脈和記憶，是我們民族信仰、崇拜、生活模式、文化思想的身體語言的寫照。當今高校的學生，生活在多元文化互相碰撞的時代，傳統武術傳播必須將會借助文化媒介的力量，實現我國傳統武術乃至傳統文化的復興，在這個洪流中，大學生肩負著傳承中華文化的歷史重任，面對時代賦予的責任，高校學生應該積極學習中華武術文化。

3 中華武術文化在高等院校中的地位和作用

武術一直是高等院校體育院系學生的必修課，但是長期以來在普通學生中只是作為選修課存在，這種情況不僅不利于普通學生身體素質的提高，更為重要的是影響大學生對于中華體育文化的理解，從而缺失對中華文化的了解和學習。武術作為最具社會影響力的民族傳統體育項目應該確立其在高校體育中的重要地位，充分利用它的功能，從強身健體上升到宣傳中華民族的優秀文化，振奮民族精神，提升高校學生文化素質的高度。

3.1 中華武術文化是塑造高校學生健康體魄的搖籃

高校學生對學習武術、培養武德、弘揚中華文化起著至關重要作用，學校，從來就是文化傳承的主渠道，把弘揚優秀傳統文化和培養民族精神納入學校教育的全過程。同時，武術在學校中的傳承對于傳播和弘揚武術文化，發揮了重要的教育和宣傳作用，同時拓展了無數的本土傳承。武術文化在學校教育的傳播，打破了單純“師徒”“家族”制的武術傳授模式，實現更大范圍、更大規模武術的推廣。中華武術不僅是體力與技法的結合，它首先是民族智慧的結晶，是民族傳統文化在武技一道的體現，也是民族心理個性在健身自衛領域的合理發映。武術作為一種文化活動和文化現象，它在漫長的社會發展中逐步形成，并積淀了深厚的民族文化精神。

3.2 中華武術的社會價值及對高等教育的意義

高校武術教學對促進素質教育眾所提倡的讓每個學生的德、智、體、美等方面獲得和諧發展有著非常重要的作用。我們不能單純地把武術看作一種外部的技擊技術，它還具有培養道德修養、競爭意識、意志品質、審美能力以及提高身體素質與學習質量等良好的教育功能。我們應充分用武術的教育功能，來培養高校學生的綜合能力，使其在自己的工作崗位上，能更好地發揚武術的教育功能，弘揚中華創統文化，推動高校文化建設的開展，為高校學生的身心健康做出貢獻。

綜上所述，中華武術文化是教育人的一種手段，一種方法，能對現代教育能起到推波助瀾的作用，能夠讓大學生明禮修德，不僅強于筋骨、壯于體魄，還能正于精神、凈于靈魂，中華武術的傳承更是一種文明的延續，符合十七屆六中全會建設社會主義文化強國的要求，通過中華武術文化的傳承讓下一代了解“武德”、學習“武德”，繼承“武德”，傳播“武德”，發揚“武德”，為實現高校文化改革發展貢獻力量。

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On the Role of Chinese Wushu Culture for Improving the Culture Development of Universities

Chang Yuanyuan
（Taiyuan University of Technology,Taiyuan Shanxi 030024）

Wushu culture has both the characteristics of sports activities and strengthening the body,and contains unique connotation of Chinese culture and the characteristics of national culture.Wushu has rich social and fitness value,and has profound influence for people.Through the popularity of Wushu in universities,it helps the spread of national culture and inheritance,and produces an important role for developing national excellent quality,rousing national spirits,and advocating social civilization.

Traditional Chinese culture universities teaching Wushu culture

G85

A

1004—5643（2011）12—0037—03

常媛媛（1980～），女，碩士，助教。研究方向：武術理論與方法。