苦痛記憶的心靈回訪——談周樸園對(duì)魯侍萍的懷念

⊙熊作勤［商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院語言文學(xué)系， 河南 商丘 476000］

作 者：熊作勤，商丘職業(yè)技術(shù)學(xué)院副教授。

《雷雨》是中國現(xiàn)代話劇史上一座重要的里程碑，是一部杰出的現(xiàn)實(shí)主義家庭悲劇。《雷雨》歷來是眾多學(xué)者研究的熱點(diǎn)，劇中的人物周樸園、周萍、蘩漪、魯侍萍等人物形象的分析更是眾多學(xué)者爭相討論的熱點(diǎn)。尤其是周樸園，作為劇中一個(gè)主要人物更是炙手可熱。很多人認(rèn)為他是一個(gè)虛偽、自私、冷酷的資本家，但從周樸園對(duì)魯侍萍的懷念來研究周樸園的性格特征的卻很少，尤其是肯定他們真情的，這應(yīng)當(dāng)具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。

《雷雨》曾經(jīng)歷演不衰，其中周樸園對(duì)魯侍萍的懷念一幕，更是被選入高中教材，很多學(xué)者都認(rèn)為“懷念”是“虛偽”的，也是十分自私的。我認(rèn)為這樣說失之深刻，失之全面。高爾基說：“人是雜色的，沒有純粹黑色的，沒有純粹白色的。在人的身上摻和著好的和壞的東西。”不能因?yàn)橹軜銏@是個(gè)“負(fù)罪的人”，就抹煞了他對(duì)魯侍萍的愛情。“周樸園是個(gè)資本家，也是一個(gè)人。”不能用簡單的好或壞，來界定一個(gè)人物，應(yīng)該看到人性的復(fù)雜性、豐富性。

一、真誠的相愛 很多學(xué)者認(rèn)為：三十年前作為封建家庭闊少爺?shù)闹軜銏@“玩弄”、“勾引”、“誘騙”了魯侍萍，而后又殘忍地拋棄了魯侍萍，認(rèn)為周樸園對(duì)魯侍萍是一個(gè)少爺對(duì)婢女的“始亂終棄”，因此，他的懷念從一開始，就埋下了虛假的種子，是虛偽的。筆者認(rèn)為這不盡然，應(yīng)該肯定周樸園和魯侍萍是真誠相愛的。

首先，周樸園曾到德國留學(xué)，受過當(dāng)時(shí)流行的社會(huì)思潮的熏陶，回國后，有著資產(chǎn)階級(jí)個(gè)性解放思想的周樸園遇見了年輕、美麗、聰慧的魯侍萍，進(jìn)而愛上她，這是極有可能的，當(dāng)年的侍萍在周樸園眼里，也許正像現(xiàn)在的四鳳在周沖眼里一樣：“她是我認(rèn)為最滿意的女孩子。她心地單純，她懂得活著的快樂，她知道同情，她明白勞動(dòng)有意義。最好的，她不是小姐堆里嬌生慣養(yǎng)養(yǎng)出來的人”，“她是個(gè)聰明有感情的人，而且她懂得我”，“她是最純潔、最有主張的女孩子”。誰能說當(dāng)年的周樸園不是一個(gè)純潔、有叛逆精神的“小天使”呢？曹禺也說：“周樸園并不像他后來的兒子周萍那樣胡鬧，而魯侍萍當(dāng)時(shí)是周家的侍女，這女孩子當(dāng)時(shí)漂亮、伶俐，還讀過些書，在日常的接觸中，周樸園感到魯侍萍很懂事，能聽得懂他的話，服侍很周到，于是對(duì)魯侍萍產(chǎn)生了感情。”

其次，周樸園并不像周萍一樣，即使“放開膽子喜歡一個(gè)女人”，也只能偷偷摸摸地談戀愛，他和侍萍當(dāng)年在周家是光明正大地同居，他們?cè)谝黄鸲冗^了三年實(shí)際上的夫妻生活，有自己的房間，生下了兩個(gè)兒子，并且侍萍在周家有許多喜歡的家具，有放大的照片，甚至于因?yàn)樯芷贾藳龅年P(guān)系，她在周家還享有關(guān)窗戶的特權(quán)。可以想象，這哪是一個(gè)婢女、丫環(huán)的待遇？除了婚姻、名分，可以說侍萍顯然就是一個(gè)周太太。一個(gè)二十多歲的青年可以讓一個(gè)使女在一個(gè)顯赫的封建大家庭生活得如此理所當(dāng)然，足以證明，他是深愛著侍萍的，因此對(duì)她的懷念是具有感情基礎(chǔ)的。

二、無奈的遺棄 既然深愛著對(duì)方，為什么在周樸園即將迎娶有錢、有門第的小姐時(shí)，在大年三十的晚上，魯侍萍母子仍然被殘忍地趕出家門。在這里，特別值得我們注意的是，魯侍萍是被周樸園趕走的嗎？曹禺曾說：“魯侍萍被周家趕走，周樸園是不情愿的，但在‘父母之命，媒妁之言’的時(shí)代，他也是沒辦法的，何況在趕走之前，周家始終未讓他與魯侍萍見上一面。”我們仔細(xì)閱讀劇本第二幕“三十年前，過年三十的晚上我生下你的第二個(gè)兒子才三天，你為了要趕緊娶那位有錢有門第的小姐，你們逼著我冒著大雪出去，要我離開你們周家的門”，“自從我被你們家趕出來以后，我沒有死成，我把我的母親給氣死了，我親生的兩個(gè)孩子你們家里逼著我留在你們家里”，“那是你們老太太看著孩子快死了才叫我?guī)ё叩摹！濒斒唐歼@段激憤之語中，反復(fù)六次用到“你們”而不是“你”，更是充分說明對(duì)于魯侍萍被趕走一事，就連魯侍萍本人也認(rèn)為周樸園的家庭負(fù)有絕大部分的責(zé)任，進(jìn)一步說明了周樸園的無可奈何。馬克思認(rèn)為：“人們的行為選擇總是要受社會(huì)的客觀條件和歷史環(huán)境的制約，如果他要進(jìn)行選擇，他也總是必須在他的生活范圍里面，在絕不由他的獨(dú)立性所造成的一定的事物中間去進(jìn)行選擇的。”試想，這件事發(fā)生的時(shí)間大約是光緒二十年，是一個(gè)靠“父母之命，媒妁之言”的時(shí)代。封建勢(shì)力非常強(qiáng)大，尤其是在周家這樣一個(gè)顯赫的大家庭中，孩子是根本沒有選擇權(quán)，是無法掌握自己的命運(yùn)的。現(xiàn)在沒有任何證據(jù)證明周樸園當(dāng)年沒有反抗，或許他曾經(jīng)努力抗?fàn)庍^，但是當(dāng)時(shí)作為一個(gè)二十多歲的青年，他基本上還依附于那個(gè)家庭，根本沒有辦法與那樣的時(shí)代、那樣的社會(huì)、那樣的家庭相抗衡。我們姑且不說三十年前，看看又經(jīng)過三十年新文化思潮沖擊的三十年后的今天，面對(duì)娶四鳳，周萍說：“那就是我最痛恨的事情，我的環(huán)境太壞，你想想，我這樣的家庭怎么允許有這樣的事。”另外再看看周沖，他也想反抗，也想爭取自己的權(quán)利，結(jié)果呢？一開始蘩漪就說：“你父親一句話就把你所有的夢(mèng)打破了。”而事實(shí)也證明蘩漪是對(duì)的，之后幾次周沖都被周樸園壓制了下去，順從了父親，就連“把學(xué)費(fèi)的一部分分出來”的想法也最終沒有提出來，只說“媽的話是對(duì)的”，第四幕中更是說“那是我糊涂，以后我不會(huì)這樣說話了”。頭上戴著光環(huán)，“扮演一個(gè)小天使角色”，極受人們喜愛的周沖都這樣說了，我們?yōu)槭裁匆獙?duì)周樸園特別的苛刻呢？是的，我們贊美那些勇敢與家庭決裂，奔向自由天地的人。他們之所以可貴，令人敬佩，正在于鳳毛麟角，但是周樸園式的人物則更屬社會(huì)普遍現(xiàn)象，他們受時(shí)代的局限，社會(huì)的影響。我們是不是應(yīng)該對(duì)他們更寬容一些呢？因?yàn)椤胺饨ǘY教是不會(huì)容忍任何有悖于它的有序軌道的婚姻存在的”。我們應(yīng)該把矛頭指向整個(gè)封建思想而不是某個(gè)人，個(gè)人并非萬惡之源，封建的等級(jí)制度，道德觀念才是扼殺正義和良知的劊子手。當(dāng)然，周樸園并非毫無責(zé)任，他的最大責(zé)任充其量只是性格的軟弱而已。“就周樸園主觀方面而言，他的怯懦里本身就含有與封建營壘及其生活方式難以割舍的精神因子。”因此周樸園只有屈從了，只好把眷戀埋在心底，在以后的歲月追憶懷念過去了。可以說，正是這種屈從和不忍造成了周樸園內(nèi)心的矛盾、痛苦，也是他三十年來一直難忘舊情，保持著對(duì)魯侍萍的懷念。

三、真實(shí)的懷念 由以上兩點(diǎn)我們不難發(fā)現(xiàn)，周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是有一定的情感基礎(chǔ)的，但很多學(xué)者卻認(rèn)為這是周樸園為掩飾當(dāng)年罪惡、表現(xiàn)自己高貴多情的又一高超手段。其實(shí)，任何人為了掩飾罪惡都絕不可能提及自己的丑事，誰都不愿做“此地?zé)o銀三百兩”的事，更何況如果是為了顯示自己的多情高貴，維護(hù)自己的名聲、地位，他懷念的應(yīng)該是那個(gè)有錢有門第的富家小姐，保留的應(yīng)該是她的習(xí)慣，擺的是她喜歡的東西，放的應(yīng)該是她的照片，因?yàn)樗攀侵軜銏@真正的太太，名正言順的妻子，才是被世俗所認(rèn)可的，但是沒有，“這個(gè)人連一點(diǎn)影子都沒有留下”，反而是魯侍萍這個(gè)既不能顯示他多情高貴，又不能維護(hù)他地位的“下人”時(shí)時(shí)刻刻充斥在這個(gè)家庭中。我們可以看看三十年后的周家，“家具多半是侍萍頂喜歡的”，“永遠(yuǎn)喜歡夏天把窗子關(guān)上”的習(xí)慣是侍萍的，桌上擺放的照片是侍萍的，甚至于周樸園喜歡珍藏的舊襯衫都繡著梅花繡著萍字。這些為了掩飾當(dāng)年的罪惡本應(yīng)該被全部扔棄的東西卻被保存了下來，這個(gè)女人卻被“一向討厭女人家”的周樸園懷念著。甚至于不顧丑事的爆發(fā)向別人打聽她的消息，這是急于掩飾罪惡的人應(yīng)有的表現(xiàn)嗎？

三十年后的魯侍萍僅是自然的關(guān)窗動(dòng)作就引起了周樸園的注意，可見，三十年來魯侍萍關(guān)窗的身影一直在他眼中。在這里，有人認(rèn)為是出于愧疚才難以忘懷，筆者認(rèn)為這樣解釋并不合理。說到愧疚，相對(duì)于魯侍萍而言，那些被“故意淹死的兩千二百個(gè)小工”不是更無辜、更值得周樸園愧疚嗎？但面對(duì)魯大海的揭露他卻顯得過于平靜，完全沒有見到魯侍萍時(shí)的激動(dòng)，這充分說明魯侍萍的遭遇深深地觸及了他靈魂的痛處。他很在乎他拋棄侍萍的這件事，因?yàn)樗嬲\地愛著她懷念著她。

當(dāng)然，他的懷念也帶有一定的現(xiàn)實(shí)因素，周樸園“和侍萍分手后經(jīng)過兩次婚姻……兩次婚姻都不如意”。妻子的反抗與報(bào)復(fù)，兒子的冷漠與背叛，面對(duì)妻不賢子不孝的家庭現(xiàn)狀。他寂寞孤獨(dú)感也越來越深，“除了會(huì)客，念念經(jīng)，打打坐，在家里一句話也不說”。他“渴望把自己從不可忍受的生存方式中解救出來，卻沒有或缺乏自我解救的力量，只能心造出一個(gè)‘幻影’”。可以說正是因?yàn)楝F(xiàn)實(shí)有了太多的不如意，使他開始更加懷念當(dāng)年，懷念他與侍萍在一起的那一段愛情生活。曹禺曾解釋道：“初戀是最難以使人忘懷的，而侍萍正是他初戀的對(duì)象。”對(duì)于周樸園來說那是一段美好的、有價(jià)值的、特別值得珍視的回憶，是在他的心靈深處烙下深深印跡的。

總之，周樸園對(duì)魯侍萍的懷念是真實(shí)的也是真誠的，只是這種懷念受社會(huì)環(huán)境、人物性格的影響，有時(shí)表現(xiàn)得頗為無奈。周樸園是一個(gè)感情上的失敗者，年輕時(shí)因?yàn)榧议L沒能把握住心愛的女人，年老時(shí)同樣因?yàn)榧议L再次失去自己所愛的女人。周樸園的悲劇可以說是一個(gè)普通人的悲劇，一個(gè)普通人的無奈。他一生都在拼命地掙脫，但最終還是難以逃脫那口“殘酷的井”。

[1] 高爾基.論作家的勞動(dòng)本領(lǐng)[M].上海：新文藝出版社，1955.

[2] 曹禺.曹禺談雷雨[J].語文學(xué)習(xí)，1981，（05）.

[3] 高永年.中國文學(xué)作品選戲劇卷[M].南京：江蘇教育出版社，2003.

[4] 馬克思恩格斯全集（第二卷）[C].北京：人民文學(xué)出版社，1964.

[5] 劉艷，劉俊.曹禺創(chuàng)作雷雨解讀[M].北京：人民教育出版社，1996.

[6] 曹禺.與語文教師談雷雨[J].語文戰(zhàn)線，1982，（02）.

[7] 曹禺.雷雨序[Z].北京：人民文學(xué)出版社，1994.