薛蟠和“薛蟠體”

● 駱玉明

前回說到《紅樓夢》寫香菱學詩是一個很有意味的情節，它和香菱墜入苦難深淵的命運構成了令人嘆惋的對照。由此想起那個把香菱強搶到手的“呆霸王”薛蟠，也跟詩有關。

《紅樓夢》錄存薛蟠“詩”兩首，都是第二十八回中他與賈寶玉、馮紫英諸人在酒宴上為行酒令而作。第一首有四句，但只能抄出三句：“女兒悲，嫁了個男人是烏龜；女兒愁，繡房攛出個大馬猴；女兒喜，洞房花燭朝慵起。”到了第三句忽然極雅，證明薛大爺還多少記得些戲文唱詞之類；到了第四句忽然又極粗俗，一般都知道，就是不好寫出來。還有一首是曲子：“一個蚊子哼哼哼，兩個蒼蠅嗡嗡嗡。”據薛蟠介紹，此乃“哼哼韻”。

再回想香菱學詩的巧慧善解和煞費苦心，更容易明白她伺候這呆霸王的辛酸。“繡房攛（躥）出個大馬猴”，也可以算是他無意中的自我寫照吧。

要說薛蟠為人的性情，也就是“呆”和“霸”兩字。霸，很簡單，他們家財大氣粗，他爸雖然早死了，論余威卻遠不止于李剛什么的，所以行事霸道，任意胡來。光打死人，他就犯了兩回。先是為了跟馮淵爭奪香菱，喚手下人把馮淵給打死了，然后渾不當事地一走了之，該干什么還干什么——這是曹雪芹寫的。到高鶚續書，他體會這呆霸王絕不能壞事干了一回便了，在第八十六回又寫到薛大爺行商在外，看一酒保不順眼，直接抄起碗砸人腦袋上，把人給砸死了。這回費了些周折，他媽和他聰明的妹子薛寶釵動腦筋花銀子走門道，才將他從牢里給撈出來。

說到呆，情形稍微復雜些。從前后的故事來看，薛蟠絕不是先天的智商低下，只不過從小缺乏管束，任性慣了，沒讀幾本書，在講究文化裝飾的豪門圈子里自然顯得粗鄙一些。更重要的是胡作非為久了，凡事不從腦子里過，心機就少，說話直來直去的，愈發顯得呆氣十足。這么看，“呆”和“霸”其實是相伴而生，因霸而呆。

《紅樓夢》讀者中，不乏對薛蟠有好感的人，認為他有“真性情”。清朝有個叫涂瀛的老兄，在一部《紅樓夢論贊》里便說他“天真爛漫，純任自然，倫類中復時時有可歌可泣之處，血性中人也”。這樣說倒也不是全錯。不過，天下混蛋有真性情盡多，難道有了真性情就不是混蛋了嗎？

薛蟠被賈寶玉一幫人逼著吟成的“詩”雖然不成個玩藝兒，他在詩壇的名氣卻遠遠超過賈寶玉之流——后人借他的大名命名了一種詩體，喚作“薛蟠體”。

“薛蟠體”有時被用來指一些口語化的意思淺俗的詩，譬如清末民初詩壇大腕王闿運便曾說過，齊白石的畫還不錯，詩不過是“薛蟠體”。齊白石詩到底如何暫不置評，反正王闿運這樣的用法肯定不夠精確。淺俗的口語體詩，古有定名，或稱為“竹枝體”，再差一點便叫作“打油體”，干嘛又扯上個薛大爺？所謂“薛蟠體”者，關鍵在于“呆”、“霸”二氣，也就是敢于直截了當地胡說，非唯淺俗而已。

所以標準“薛蟠體”詩的作者，身份往往非同尋常。張鳴一本書里舉朱元璋一首詠菊詩為例，稱其“百花發時我不發，我若發時都嚇殺”云云，乃是標準的薛蟠體，這就說得不錯。民國時期的軍閥張宗昌可以說是薛蟠體的極合格的傳人，他大字識不得幾個，卻愛寫詩。有一首詩說：“大炮開兮轟他娘，威加海內兮回家鄉。數英雄兮張宗昌，安得巨鯨兮吞扶桑。”且不論志在抗日（抗日的仗沒見他打過，但“詩言志”，志好像還是有的），政治正確，下筆便是“轟他娘”，端的不同凡響。

當然不能說“呆”和“霸”一定會聯在一起。但霸得久了，覷得天下無人，只自己是條光棍，把“放屁”什么的都弄到詩詞里去，雖然也有人可以講解成花團錦簇，那霸氣里已然夾上呆氣，總是沒得可說。