兩匹馬等3則

兩匹馬

兩匹馬各拉一輛大車，前面的一匹走得很好，而后面的一匹常常停下來，于是人們把后面一輛車上的貨挪到前面一輛車上去。等到后面那輛車上的東西都搬完了，后面那匹馬便輕快地前進，并且對前面那匹馬說：“你辛苦吧，流汗吧。你越是努力干，人家越是要折磨你。”

來到車馬店的時候，主人說：“既然只用一匹馬拉車，我養兩匹馬干嘛?不如好好地喂一匹，把另一匹宰掉，總還能拿到一張皮吧。”

于是，主人把那匹偷閑的馬殺了。

四肢和胃

四肢看到胃成天不干活，心里很不平衡，它們決定像胃那樣，過一種不勞而獲的紳士日子。

“沒有我們四肢。”四肢說，“胃只能靠西北風活著。我們流汗流血，我們受苦，我們做牛做馬地干活，都是為了誰?還不是為了胃!我們什么好處也沒有得到，我們全在忙碌，為它操心一日三餐。我們現在馬上停工別干了，只有這樣，才會讓它明白，它得讓我們養著它。”

四肢這樣說了，果真也這么做了。于是，雙手停止了拿東西，手臂不再活動，而雙腳也歇下了。它們都對胃說已經侍候夠了它，讓胃自己勞動，自己去找吃的。

沒過多久，饑餓的人就直挺挺地躺倒了。因為心臟再也供不上新鮮的血液，四肢也就因此遭了殃，沒有了力氣，軟綿綿地耷拉在身上。

這下，不想干活的四肢才發現，在全身的共同利益上，被它們認為是懶惰和不勞而獲的胃，要比它們四肢的作用大得多。

失手

陳榮生

在贏得了多次射箭比賽之后，鎮上的射箭冠軍去找禪師。

“我是最棒的，”他說，“我并沒有研究宗教。從未向任何和尚求助過，但卻成功地成為了整個地區最好的射手。我聽說你曾經是整個地區最好的射手，請問，要學習射箭，是否必須當和尚?”

“不用。”禪師回答。

但這位冠軍并不滿意，他取出一支箭安放到弓上。然后射出去。擊中了很遠處的一棵櫻桃樹。他露出一副笑臉，仿佛是在說“你應該多花些時間來研究射箭技術”。然后，他對禪師說：“我懷疑你是否能做得到。”

禪師走進寺廟內。取出他的弓，然后朝著附近的一座山走過去。

路上有一處深淵，連接深淵兩邊的是一條繩索橋，繩索已經腐爛，幾乎要斷了。

禪師走到橋中央，取下他的弓，安放上一支箭。然后瞄準懸崖對面遠處的一棵樹，并擊中了目標。

“現在輪到你了。”禪師平靜地對這位年輕的冠軍說，然后他回到了堅實的地面。

年輕的冠軍看了一眼腳下的深淵，感到很害怕。他走到射箭點，把箭射出去，但他的箭根本就不沾目標的邊兒，失手了!

“這就是我說修學冥想有用的原因，”禪師在年輕的冠軍回到他身邊時說，“你也許對你自己為生計而選擇的工具有著高超的使用技能，但這是沒有用的，如果你無法控制住你那使用這種工具的大腦。”